習(xí)近平總書(shū)記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上指出，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。

　　1951年5月23日，中央人民政府與西藏地方政府在北京簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》（以下簡(jiǎn)稱“十七條協(xié)議”），從這天起，西藏實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越，翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。70年來(lái)，西藏經(jīng)歷了歷史性變革，取得了歷史性成就，孕育形成的“老西藏精神”激勵(lì)了一代又一代西藏各族干部群眾砥礪前行。

　　“老西藏精神”是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與西藏革命建設(shè)特殊實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物

　　“老西藏精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)與西藏革命建設(shè)特殊實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是我軍光榮傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展，是駐藏部隊(duì)幾代官兵同西藏各族人民一道艱苦創(chuàng)業(yè)、百折不撓、前仆后繼、英勇斗爭(zhēng)凝結(jié)而成的寶貴精神財(cái)富。

　　1950年3月，以中國(guó)人民解放軍第十八軍為主力的進(jìn)藏部隊(duì)不辱使命，取得了昌都戰(zhàn)役的勝利。在這種形勢(shì)下，西藏地方政府派出以阿沛·阿旺晉美為首的代表團(tuán)到北京談判，簽訂了和平解放西藏的“十七條協(xié)議”。為確?！笆邨l協(xié)議”的落實(shí)，進(jìn)軍西藏的部隊(duì)在廣大藏族群眾的支援下，分別由四川、青海、新疆、云南進(jìn)入西藏，并相繼進(jìn)駐各重要城市、邊防要地，勝利完成了解放西藏的光榮任務(wù)。在勝利完成進(jìn)軍西藏和其他各項(xiàng)任務(wù)的過(guò)程中，廣大進(jìn)藏官兵經(jīng)歷了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)實(shí)踐，為“老西藏精神”的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。

　　按照黨中央一面進(jìn)軍，一面修路的指示，10萬(wàn)軍民以“英雄不怕苦，戰(zhàn)士何懼寒”的豪情壯志，修筑了川藏、青藏公路，建起連接高原與內(nèi)地的交通要道。西藏和平解放后，部隊(duì)一手拿槍，一手拿鎬，投入了開(kāi)發(fā)邊疆、發(fā)展生產(chǎn)的斗爭(zhēng)，建成了八一農(nóng)場(chǎng)和7個(gè)軍墾農(nóng)場(chǎng)。在開(kāi)展平叛斗爭(zhēng)、民主改革和邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)過(guò)程中，駐藏官兵不怕流血犧牲，不怕山高路遠(yuǎn)，英勇頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗在風(fēng)雪高原，贏得了西藏穩(wěn)定的政治局面。在這一過(guò)程中，“老西藏精神”得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。

　　西藏駐軍響應(yīng)黨的號(hào)召，投身社會(huì)主義新西藏建設(shè)，扎根邊疆，建設(shè)邊疆，保衛(wèi)邊疆，建起西藏歷史上第一條公路、第一個(gè)機(jī)場(chǎng)、第一個(gè)農(nóng)場(chǎng)、第一個(gè)科研所、第一座電站、第一家醫(yī)院、第一所完全小學(xué)等200多個(gè)“第一”，把一片片不毛之地建成了人們安居樂(lè)業(yè)的幸福家園，矗立起了不朽的豐碑，為“老西藏精神”的形成提供了豐厚的滋養(yǎng)。

　　70年來(lái)，在西藏革命建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐中，駐藏部隊(duì)與地方赴藏干部、西藏各族群眾一道，在進(jìn)軍西藏、和平解放西藏、建設(shè)社會(huì)主義新西藏的偉大奮斗歷程中，逐步錘煉形成了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”，生動(dòng)反映了解放軍駐藏部隊(duì)和西藏人民的高尚情操和卓越風(fēng)范，是駐藏官兵和廣大人民群眾戍邊衛(wèi)疆的強(qiáng)大精神支柱。習(xí)近平總書(shū)記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)‘老西藏精神’，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。總書(shū)記的重要講話，賦予了“老西藏精神”新的時(shí)代內(nèi)涵。

　　“老西藏精神”是西藏軍民凝心聚力的寶貴精神財(cái)富

　　“老西藏精神”是蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨人初心與使命的傳家寶。

　　特別能吃苦的高尚品質(zhì)?！袄衔鞑鼐瘛笔窃谖鞑禺惓ＦD苦條件下鑄就的輝煌篇章。上個(gè)世紀(jì)五六十年代的西藏，自然和社會(huì)條件異常惡劣，反動(dòng)勢(shì)力曾揚(yáng)言，不費(fèi)一兵一卒，單憑高原的惡劣氣候，就能把進(jìn)藏部隊(duì)困死在藏北高原。而參與西藏解放和建設(shè)事業(yè)的先驅(qū)們，卻用行動(dòng)甚至生命對(duì)特別能吃苦的高尚品質(zhì)做了生動(dòng)詮釋。進(jìn)藏部隊(duì)指戰(zhàn)員用雙腳征服了雪山、冰河、險(xiǎn)灘、沼澤、草地和荒漠，歷時(shí)一年零九個(gè)月，完成了高原行軍3000公里，被譽(yù)為“第二次長(zhǎng)征”。廣大藏胞的生活十分貧窮，進(jìn)藏部隊(duì)官兵嚴(yán)格執(zhí)行毛澤東同志提出的“進(jìn)軍西藏，不吃地方”的八字方針，寧愿餓著也不向老百姓征糧食。

　　特別能戰(zhàn)斗的頑強(qiáng)作風(fēng)?！疤貏e能戰(zhàn)斗”的斗爭(zhēng)精神，貫穿西藏和平解放、平叛斗爭(zhēng)、民主改革運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程，是我們?nèi)〉靡粋€(gè)又一個(gè)勝利的重要法寶。部隊(duì)進(jìn)駐拉薩之后，公路尚未修通，生活補(bǔ)給十分困難，筑路部隊(duì)在拉薩河谷和沙石灘上開(kāi)荒種地，建成了八一農(nóng)場(chǎng)，生產(chǎn)了糧食和蔬菜。在筑路和建設(shè)過(guò)程中，以十八軍為主力的10多萬(wàn)軍民在極其艱苦的條件下，僅歷時(shí)4年多，依靠雙手、鐵鍬、十字鎬等極其簡(jiǎn)單的工具，在平均海拔4000多米的世界屋脊上修建了康藏公路（今稱川藏公路）和青藏公路，徹底結(jié)束了西藏沒(méi)有現(xiàn)代公路的歷史，創(chuàng)造了人類(lèi)筑路史上的奇跡。

　　特別能忍耐的革命風(fēng)范。進(jìn)軍西藏的十八軍等進(jìn)藏部隊(duì)，憑著“特別能忍耐”的戰(zhàn)斗意志，向荒野進(jìn)軍，向沙灘要菜，向沼澤要糧，粉碎了舊西藏上層反動(dòng)勢(shì)力企圖困死餓走解放軍的陰謀。在和平解放西藏、平叛斗爭(zhēng)、民主改革運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，進(jìn)藏部隊(duì)把執(zhí)行政策和紀(jì)律視為頭等大事。在平叛斗爭(zhēng)中，對(duì)俘虜教育后釋放，還發(fā)了返家路費(fèi)，但有些被釋放的人又被封建農(nóng)奴主糾集起來(lái)攻擊解放軍。解放軍的仁義之舉和寬大政策最終見(jiàn)到了成效，參加叛亂的人越來(lái)越少，最終贏來(lái)了西藏安定團(tuán)結(jié)的政治局面。

　　特別能團(tuán)結(jié)的浩然正氣?！袄衔鞑鼐瘛钡男纬砂l(fā)展史，也是駐藏官兵與西藏各族人民“同呼吸、共命運(yùn)、心連心”共創(chuàng)輝煌的團(tuán)結(jié)史。進(jìn)藏部隊(duì)把消除民族隔閡、搞好藏漢團(tuán)結(jié)作為首要任務(wù)。擔(dān)任進(jìn)藏部隊(duì)主力的十八軍寧愿餓斷腸，不吃群眾一粒糧，不要群眾一只羊。人民子弟兵的言行逐漸消融了當(dāng)?shù)厝罕娦闹械囊蓱]，他們說(shuō)，哈達(dá)不要多，只要一條潔白的就行；朋友不要多，只要一個(gè)解放軍就行。有了親如一家的民族團(tuán)結(jié)，西藏人民群眾熱烈支持、協(xié)助部隊(duì)開(kāi)展工作，表示“解放軍平叛到哪里，我們就支援到哪里”。

　　特別能奉獻(xiàn)的崇高境界。長(zhǎng)期以來(lái)，一代代共產(chǎn)黨人扎根雪域高原，譜寫(xiě)了一曲曲氣壯山河、感人肺腑的奉獻(xiàn)之歌。1950年1月進(jìn)藏任務(wù)下達(dá)后，請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)雪片一樣飛向各級(jí)黨組織，原定進(jìn)藏官兵“三年一換、以勵(lì)士氣”，但老西藏們“邊疆為家、長(zhǎng)期建藏”。張國(guó)華軍長(zhǎng)帶頭表態(tài)，帶著妻子，背著小女兒進(jìn)藏。然而小女兒卻在出征前因高燒不退而夭折。中共西藏工委書(shū)記張經(jīng)武，不顧生命安危，十幾年如一日戰(zhàn)斗在雪域高原。軍區(qū)政委譚冠三在進(jìn)藏之初就誓言，為了祖國(guó)的統(tǒng)一和共產(chǎn)主義事業(yè)，不惜獻(xiàn)出一切力量，甚至生命。據(jù)統(tǒng)計(jì)，70多年來(lái)，在進(jìn)軍和建設(shè)西藏過(guò)程中犧牲的，有記載的就有一萬(wàn)多人。

　　為“老西藏精神”注入新的時(shí)代內(nèi)涵

　　70年波瀾壯闊、初心如磐?！袄衔鞑鼐瘛笔且幻嬗啦煌噬木衿鞄茫侵袊?guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系中的重要組成部分，與紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗震救災(zāi)精神等，從不同側(cè)面展現(xiàn)了堅(jiān)定理想、對(duì)黨忠誠(chéng)、人民至上、艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。

　　弘揚(yáng)“老西藏精神”，始終堅(jiān)定信仰信念信心。我們黨之所以能夠從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利，靠的就是堅(jiān)定的理想信念。廣大進(jìn)藏部隊(duì)官兵胸懷解放深受封建農(nóng)奴制壓迫的百萬(wàn)農(nóng)奴、建設(shè)社會(huì)主義新西藏的美好理想，扎根雪域高原，矢志艱苦奮斗，使西藏這片高山厚土從黑暗走向光明、從落后走向進(jìn)步、從貧困走向富裕。百年征程，波瀾壯闊。弘揚(yáng)和傳承“老西藏精神”，要進(jìn)一步筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，人人成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

　　弘揚(yáng)“老西藏精神”，始終堅(jiān)持人民至上的信念。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的價(jià)值追求是一切為了人民、服務(wù)人民、依靠人民。當(dāng)年的駐藏官兵們心里裝著人民，主動(dòng)為西藏各族群眾排難解憂，凡涉及人民群眾根本利益的事情，主動(dòng)想在前、做在前。在社會(huì)主義新西藏建設(shè)過(guò)程中，在帶領(lǐng)群眾奔小康的奮斗中，人民子弟兵和基層黨員干部沖鋒在前、舍生忘死、無(wú)私奉獻(xiàn)。走進(jìn)新時(shí)代，廣大干部特別是西藏干部時(shí)刻牢記習(xí)近平總書(shū)記加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)美麗西藏的囑托，堅(jiān)守在雪域高原，大力推進(jìn)富民、興藏、固邊戰(zhàn)略，為促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奉獻(xiàn)著自己的光和熱。

　　弘揚(yáng)“老西藏精神”，始終堅(jiān)持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。如今的西藏，已今非昔比，幸福的格?；ㄩ_(kāi)遍了西藏全區(qū)。但我們必須看到，面對(duì)世界百年未有之大變局，面對(duì)更加復(fù)雜嚴(yán)峻的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，西藏工作面臨的形勢(shì)和任務(wù)發(fā)生深刻變化。站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程已經(jīng)開(kāi)啟。征途漫漫，唯有奮斗。廣大干部特別是西藏干部要不斷賡續(xù)“老西藏精神”，發(fā)憤圖強(qiáng)，乘勢(shì)而上，堅(jiān)定不移走有中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子，在干事創(chuàng)業(yè)中踐行黨的初心和使命，用汗水、熱血與激情續(xù)寫(xiě)西藏建設(shè)的新篇章。

　　弘揚(yáng)“老西藏精神”，始終堅(jiān)持把政治紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝，嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是我們黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。在和平解放西藏、平叛斗爭(zhēng)、建設(shè)西藏的過(guò)程中，進(jìn)藏部隊(duì)官兵把執(zhí)行政策和紀(jì)律視為頭等大事。正是靠著嚴(yán)明紀(jì)律和規(guī)矩，進(jìn)藏部隊(duì)官兵才寫(xiě)就了與西藏各族人民“同呼吸、共命運(yùn)、心連心”共創(chuàng)輝煌的團(tuán)結(jié)史。黨的十八大以來(lái)，黨中央作出全面從嚴(yán)治黨的重大戰(zhàn)略部署，我們要時(shí)刻把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩挺在前面，做政治上的明白人、廉潔上的清白人、態(tài)度上的老實(shí)人、作風(fēng)上的正派人、工作上的勤懇人。（作者系教育部高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究中心黨建思政研究處處長(zhǎng)、研究員）