圖為扎西江村入戶(hù)了解民情民意。受訪者供圖

　　“建議著力打造西藏市級(jí)醫(yī)院，進(jìn)一步提升醫(yī)療水平，讓百姓少跑路，也緩解自治區(qū)級(jí)醫(yī)院的就醫(yī)壓力?！比涨埃珖?guó)人大代表扎西江村接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)表示。

　　扎西江村是珞巴族，也是全國(guó)人大西藏代表團(tuán)最年輕的代表。

　　基層醫(yī)療是扎西江村關(guān)注的民生熱點(diǎn)問(wèn)題。他說(shuō)，近幾年，西藏基層醫(yī)療水平提升迅速，他任職的拉玉鄉(xiāng)20個(gè)行政村已設(shè)立了衛(wèi)生室并配備了醫(yī)生。瓊結(jié)縣人民醫(yī)院在醫(yī)療援藏資源的幫扶下成功創(chuàng)建二乙醫(yī)院，瓊結(jié)縣藏醫(yī)院也已成立。

　　讓他頗感遺憾的是，基層條件艱苦，醫(yī)療人才難招、難留，這是西藏基層醫(yī)療的普遍現(xiàn)象。

　　“他們更愿意到環(huán)境好，收入高的地方去。所以如何培養(yǎng)人、留住人是我們應(yīng)該好好思考的問(wèn)題?！?/p>

　　他還說(shuō)，西藏基層醫(yī)療水平有限，老百姓更愿意到自治區(qū)級(jí)醫(yī)院和內(nèi)地就醫(yī)，即便這些醫(yī)院比縣級(jí)、市級(jí)醫(yī)院報(bào)銷(xiāo)比例低，他們更看重的是先進(jìn)的醫(yī)療資源。

圖為扎西江村入戶(hù)了解民情民意。受訪者供圖

　　對(duì)此，他也在思考，西藏地廣人稀，患者的就醫(yī)時(shí)間、交通成本高，是否能夠著重提升市級(jí)人民醫(yī)院醫(yī)療水平？不僅方便老百姓就近看病，也緩解西藏自治區(qū)級(jí)醫(yī)院的壓力。

　　扎西江村也表示，在很多偏遠(yuǎn)落后地區(qū)，這類(lèi)情況也與西藏相似，他希望，這一建議能推廣到基層。

　　珞巴族是中國(guó)人口較少的民族，人口不足萬(wàn)人，曾以狩獵為生，擁有特殊民族身份的扎西江村也在關(guān)注著珞巴文化的發(fā)展和傳承。

　　他說(shuō)，目前珞巴族分布在西藏隆子縣、波密縣等地，尤以林芝市米林縣聚居人口最多。在珞巴族聚居區(qū)，這個(gè)民族特有的語(yǔ)言仍在普遍使用，婚喪嫁娶等民俗繼續(xù)延用。

　　2008年，米林珞巴族服飾被列入國(guó)家級(jí)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2011年，“珞巴族始祖?zhèn)髡f(shuō)”被列入國(guó)家級(jí)第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　據(jù)扎西江村了解，除了列入非遺保護(hù)，很多珞巴族聚居區(qū)，建設(shè)了珞巴文化展示平臺(tái)，并以文化旅游節(jié)的方式對(duì)外傳播。

　　不過(guò)，珞巴族雖然有自己的語(yǔ)言，卻沒(méi)有文字。對(duì)未來(lái)傳承，扎西江村略感隱憂。

　　他調(diào)研發(fā)現(xiàn)，很多記錄珞巴文化的書(shū)籍多以漢語(yǔ)和藏語(yǔ)為主，并不能完整、全面的記錄珞巴文化，“希望能做些搶救性保護(hù)，如通過(guò)視頻或是音頻將珞巴語(yǔ)言完全記錄，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提高珞巴文化的社會(huì)參與度?！?/p>

　　扎西江村已連續(xù)三年參會(huì)，他認(rèn)為，為老百姓代言的同時(shí)，也是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，更深入地了解國(guó)家大政方針，貫徹到實(shí)際工作中，為基層老百姓宣講。

　　履職時(shí)間還有兩年，作為全國(guó)人大代表，扎西江村表示，珍惜機(jī)會(huì)，將以更深入的調(diào)研完成履職任務(wù)，反映老百姓心聲，講好西藏故事。