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      “四講四愛”讓“懶漢”變好漢

      扎西頓珠 益西加措 鄭少杰 旦增 發(fā)布時(shí)間:2019-07-12 08:54:00來源: 西藏日?qǐng)?bào)

        天地間,雪山高聳,冷風(fēng)呼嘯;一面旗,四個(gè)人,一只犬,是這里的“守護(hù)者”,是這片大地的主人。

        他們常年在這里巡邏,用腳步丈量著邊境一線的山水,用行動(dòng)守護(hù)著祖國(guó)邊疆。他們是西藏自治區(qū)阿里地區(qū)普蘭縣普蘭鎮(zhèn)赤德村四人守邊民兵。

        阿里地區(qū)普蘭縣地處西藏自治區(qū)西南部、阿里地區(qū)南部、喜馬拉雅山脈南側(cè)的峽谷地帶,岡底斯山和西喜馬拉雅山之間,與印度、尼泊爾相鄰,是阿里地區(qū)邊境縣之一。

        白瑪次旺是普蘭縣普蘭鎮(zhèn)赤德村民兵巡邏隊(duì)的一員。2019年6月23日,他手拿國(guó)旗,走在巡邏隊(duì)的最前面,挺胸抬頭,有說有笑地開始了一天的巡邏。

        可誰能想到,這個(gè)憨態(tài)可掬、樂觀向上的男人曾著實(shí)讓村“兩委”和村民們“頭疼”。

        2016年,按照黨中央的統(tǒng)一部署,西藏自治區(qū)舉全區(qū)、全社會(huì)之力,全面打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。當(dāng)時(shí),普蘭縣普蘭鎮(zhèn)赤德村156戶中共有47戶建檔立卡貧困戶,脫貧任務(wù)重。

        通過精準(zhǔn)施策,赤德村絕大多數(shù)貧困戶依靠黨的好政策,通過雙手勤勞致富,紛紛摘掉貧困戶的“帽子”。然而,貧困戶白瑪次旺依舊自甘人后,過著渾渾噩噩的日子。

        那年,白瑪次旺懶得連自家的地也不種,整天喝酒,不務(wù)正業(yè)。一年到頭,白瑪次旺一家全靠黨和國(guó)家的政策性收入維持生活。

        那時(shí)候,村民一提起白瑪次旺,就恨鐵不成鋼地說:“他是個(gè)嗜酒如命、好吃懶做的懶漢,真替他可惜!”

        眼看著,白瑪次旺一天天地頹廢,赤德村“兩委”看在眼里,急在心里。

        2017年3月,“四講四愛”群眾主題教育實(shí)踐活動(dòng)在基層廣泛鋪開,通過政策宣講、新舊對(duì)比,演講比賽等方式,群眾思想觀念在潛移默化中轉(zhuǎn)變著……

        讓白瑪次旺轉(zhuǎn)變思想觀念成為赤德村“兩委”工作的一個(gè)重點(diǎn)。在活動(dòng)中,村“兩委”班子成員輪流對(duì)他進(jìn)行宣講教育。但苦口婆心的勸告一度遭白瑪次旺抗拒。

        “你們做你們的,我過我的日子,跟你們沒有任何關(guān)系!” 這是白瑪次旺時(shí)常掛在嘴邊的一句話。

        白瑪次旺沒有轉(zhuǎn)變,村干部沒有灰心,一次不行就兩次,兩次不行就三次。嘎瑪扎西等村干部一次次上門做思想工作,把“四講四愛”宣講提綱所有重點(diǎn)內(nèi)容給白瑪次旺講了個(gè)遍。

        “你想想你孩子,想想你的家,你有擔(dān)起做丈夫、父親的責(zé)任嗎?想想你的生活是我們提倡的文明生活嗎?如果沒有了黨和國(guó)家的政策,你還能這樣過日子嗎?”村主任嘎瑪扎西撂下狠話,摔門走出了白瑪次旺的家。

        “嘎瑪扎西主任的幾句話,讓我知道了不能有懶惰思想,不能一直‘伸手要’,更知道了致富要靠勤勞的雙手去創(chuàng)造。那幾句話徹底讓我從渾渾噩噩的日子里醒了過來!”白瑪次旺回憶著說。

        “經(jīng)過多次教育以后,白瑪次旺不酗酒了,人也變得勤快了??吹剿母淖?,村‘兩委’經(jīng)過商量,安排他到邊境一線巡邏守邊?!?村委會(huì)主任嘎瑪扎西很是欣慰地說。

        2017年11月,在卓嘎、央宗姐妹事跡的感召下,白瑪次旺和其他四名同村村民一起到邊境線巡邊守邊。他們到邊境線的第一件事便是插上嶄新的五星紅旗。白瑪次旺說:“我主要是守兩個(gè)邊境通道,檢查過往人員,每天巡邏三四次,一定要守護(hù)好祖國(guó)的邊境!”

        2017年底,白瑪次旺主動(dòng)申請(qǐng)摘掉了貧困戶的“帽子”。

        “生活在今天這個(gè)幸福的新時(shí)代,大家的日子越過越好,我也不能落后,要用勤勞創(chuàng)造美好生活!” 紅光滿面的白瑪次旺說。如今,他每月拿著3600元的民兵務(wù)工補(bǔ)貼,妻子在家種田,加上黨和國(guó)家的政策補(bǔ)助,每年有近5萬元的收入,生活更是一天變一個(gè)樣。

        曾經(jīng)的“懶漢子”成了國(guó)土的“守護(hù)者”,從“等靠要”到積極謀發(fā)展,再到為國(guó)守邊,白瑪次旺的轉(zhuǎn)變盡顯著西藏自治區(qū)“四講四愛”群眾教育實(shí)踐活動(dòng)的成效。

        “在我生活最艱難時(shí),是黨和國(guó)家讓我站起來,重新樹立起對(duì)生活的信心。我會(huì)在這里盡到守邊固邊的職責(zé),用實(shí)際行動(dòng)當(dāng)好‘神圣國(guó)土守護(hù)者、幸福家園建設(shè)者’的踐行者,報(bào)答黨和國(guó)家的恩情!”白瑪次旺雙眼濕潤(rùn)著說。

      (責(zé)編: 胡瑛)

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