2020年，所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會(huì)。這是國(guó)家心系百姓的莊嚴(yán)承諾，也是脫貧攻堅(jiān)的巨大挑戰(zhàn)。

在西藏，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)進(jìn)行得如何了？這里的老百姓日子過(guò)得怎么樣？近期，《工人日?qǐng)?bào)》記者赴西藏自治區(qū)多地采訪，沐浴過(guò)這些地方的陽(yáng)光，也定格下藏族同胞富裕起來(lái)的笑臉。

神女峰下創(chuàng)收忙

“哎呀，現(xiàn)在的政策好呀。怎么好呢？以前，我家一個(gè)夏天掙的錢，還沒(méi)等干什么，就都慢慢投入到了冬天的養(yǎng)牛飼料里了；現(xiàn)在，把牦牛都入股到公司，養(yǎng)牛的成本都是公司在負(fù)責(zé)，我們不但沒(méi)有成本和風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)來(lái)上班還能掙工資，你說(shuō)好不好？”

76歲的藏族老大爺米瑪手舞足蹈地用藏語(yǔ)說(shuō)了十幾分鐘，翻譯大姐德吉措姆只好不停地在本子上記錄，然后又花十幾分鐘向記者復(fù)述。

米瑪大爺口中的“公司”，位于日喀則市亞?wèn)|縣的卓木拉日峰腳下，是亞?wèn)|縣帕里鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)扶貧的項(xiàng)目之一，以發(fā)展牦牛產(chǎn)業(yè)為主。不少藏民認(rèn)為，這座意為“神女峰”的大山和落地于此的好政策一樣，都預(yù)示著美好的明天。

“我們一家現(xiàn)在一年能掙16萬(wàn)多元呢，比以前翻了兩三倍。”米瑪說(shuō)，他家有7口人，以前都沒(méi)有固定工作和收入，如今，參與到公司養(yǎng)牛和放牧等工作中，每人每月有3000元的穩(wěn)定收入。此外，家里還有其他的創(chuàng)收來(lái)源?！拔壹胰牍闪?0頭牛，像我們這樣的還有179戶共623人，以前都是貧困戶?！?/p>

從“窮小子”到“大老板”

距離米瑪大爺放牛不遠(yuǎn)的帕里鎮(zhèn)二居委，有個(gè)31歲的青年扎西旦增，黝黑的臉、不羈的頭發(fā)、黑色藏袍、身材精瘦。他家的布局別具一格，除了一小間用來(lái)住人外，客廳、另一間屋子以及整個(gè)院子都被他當(dāng)成了工廠和展廳。他把自己的家辦成了一個(gè)擁有7名貧困戶員工的藏族傳統(tǒng)家用產(chǎn)品合作社，成了家喻戶曉的“大老板”。

而合作社初創(chuàng)之時(shí)，他們家還是建檔立卡的貧困戶，他是遠(yuǎn)近聞名的“窮小子”。從“連個(gè)窩也沒(méi)有”到“充滿激情的創(chuàng)業(yè)者”，扎西旦增得益于當(dāng)?shù)孛撠毠?jiān)的相關(guān)政策。

“政府說(shuō)我家符合異地搬遷的政策，給了建房資金。我在設(shè)計(jì)房子的時(shí)候就考慮到了創(chuàng)業(yè)，蓋好后就著手籌建，在政府幫助下，合作社已經(jīng)運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)了，能生產(chǎn)十幾種產(chǎn)品，以后還會(huì)擴(kuò)大規(guī)模，發(fā)展電子商務(wù)，帶動(dòng)周邊貧困家庭都參與進(jìn)來(lái)。”操著流利的漢語(yǔ)，扎西旦增笑盈盈地對(duì)記者說(shuō)。

不遠(yuǎn)處的織布機(jī)后，有位不時(shí)用眼睛偷偷瞟記者的阿媽，純凈的眼睛里滿是對(duì)陌生人的好奇。她叫瓊卓瑪，今年50歲，是扎西旦增請(qǐng)來(lái)的技術(shù)能手。她能用織布機(jī)織出樣式各異的毛毯，除了自己生產(chǎn)外，還負(fù)責(zé)給合作社里其他的女工傳授技藝。

“我有個(gè)14歲的孩子，看到孩子就會(huì)想起我小時(shí)候的苦日子，我15歲的時(shí)候開(kāi)始學(xué)習(xí)編織毛毯，就是為了生活好過(guò)些?！杯傋楷斦f(shuō)，2016年前，她一年也就能賺6000多元錢，而如今，每月不僅有了2700元的固定工資和提成，還享受國(guó)家給予的邊民補(bǔ)貼、草場(chǎng)補(bǔ)貼，“生活變得光亮亮的”。

據(jù)帕里鎮(zhèn)黨委副書(shū)記扎西介紹，神女峰腳下的這兩個(gè)產(chǎn)業(yè)脫貧項(xiàng)目分別可實(shí)現(xiàn)年人均增收3.6萬(wàn)元和3.24萬(wàn)元，“這樣一來(lái)，周邊的貧困戶都能增收，也能改善生產(chǎn)生活條件，加快進(jìn)入小康社會(huì)?！?/p>

“這個(gè)圖書(shū)室是個(gè)寶”

在亞?wèn)|縣東北方向直線距離約250公里的南木林縣仁歐村，有一位與扎西旦增年齡相仿，同樣會(huì)說(shuō)流利漢語(yǔ)的藏族姑娘次仁。不同的是，她并非創(chuàng)業(yè)者，而是個(gè)普普通通的家庭婦女。

初見(jiàn)次仁，她正在仁歐村村委會(huì)里的圖書(shū)室看藏文圖解如何種菜的書(shū)。“我們村子這個(gè)圖書(shū)室是個(gè)寶，種菜、養(yǎng)殖、針織、修理，啥都有?！贝稳蕮哿藫廴棺油鈧?cè)邦典上的灰，站起身來(lái)打量著記者。見(jiàn)記者將信將疑，她又指著同伴說(shuō)：“你看，她也是來(lái)看書(shū)的。來(lái)這里看書(shū)的人挺多，我們最喜歡介紹生活里常用技能的書(shū)，而且過(guò)段時(shí)間就會(huì)換一批，總有新的?！?/p>

提及學(xué)習(xí)知識(shí)，她和同伴毫不掩飾地笑著：“我們以前在工地上干過(guò)小工，跟漢族工友熟悉了以后才知道學(xué)習(xí)技術(shù)和普通話有那么多好處。慢慢跟他們接觸多了，就學(xué)會(huì)了基本的漢語(yǔ)。”

背靠著仁歐村村委會(huì)的藏式木門，次仁指著墻上貼的一份名單說(shuō)：“我們村有三十幾個(gè)黨員，女黨員就有十幾個(gè)，我倆也是，都入黨六七年了。因?yàn)槲覀儛?ài)學(xué)習(xí)知識(shí)，組織說(shuō)我們是努力和先進(jìn)的代表，能用知識(shí)帶領(lǐng)大家把日子過(guò)好，不再貧窮。”

“不過(guò)，我還有個(gè)遺憾，現(xiàn)在只能聽(tīng)懂漢語(yǔ)，也會(huì)說(shuō)一些，但是看不懂。要是能學(xué)習(xí)漢字就好了，可以看更多書(shū)，學(xué)更多技能。”送記者離開(kāi)時(shí)，太陽(yáng)已經(jīng)西斜，次仁的臉頰上滿是余暉的光暈，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛眨動(dòng)著。

很多和次仁同齡的人，都有著和她一樣的遺憾。在西藏山南市乃東區(qū)一手工編織合作社里，記者在女職工之家見(jiàn)到幾位正在織羊毛和牛絨圍巾的藏族婦女。她們無(wú)一會(huì)用漢語(yǔ)交流，最強(qiáng)烈的愿望之一也是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和漢字。

33歲的卓嘎說(shuō)，她和丈夫的收入加起來(lái)每月近8000元，不僅脫離了貧困線，物質(zhì)生活也更豐富了，“現(xiàn)在特別想學(xué)文化，想學(xué)漢語(yǔ)，想看懂漢字，想和更多人交流，想去更遠(yuǎn)的地方看一看”。

知識(shí)讓藏歌越唱越響

如今，次仁和卓嘎們的遺憾，或許不會(huì)再出現(xiàn)在如今的藏娃娃們身上。拉薩市堆龍德慶中學(xué)是一所藏族學(xué)生占絕大多數(shù)的學(xué)校，上下課鈴聲是漢藏雙語(yǔ)提示，教學(xué)樓內(nèi)外的標(biāo)語(yǔ)及貼畫(huà)也均是漢藏文字。

“上課的時(shí)候，老師先用普通話講課，遇到我們不懂的地方，還會(huì)用藏語(yǔ)再講一遍。”正在上初二的嘎瑪扎西告訴記者，“我們這一代，漢語(yǔ)和普通話都得學(xué)好?！?/p>

這個(gè)眉目清秀、笑容燦爛的大男孩，常以自己是班長(zhǎng)和學(xué)生會(huì)主席而自豪，“作為學(xué)生干部，自己要好學(xué)，還要起帶頭作用，讓大家一起學(xué)。我們學(xué)校大多數(shù)同學(xué)都是異地搬遷來(lái)的貧困戶子女。我們的夢(mèng)想是到內(nèi)地上大學(xué)，然后回西藏創(chuàng)業(yè)，讓我們西藏的歌越唱越響亮?！?/p>

走過(guò)318國(guó)道遠(yuǎn)望成群的牦牛，看過(guò)雅魯藏布江沿岸整齊的村莊，靜謐的美好之外，不容忽視的是，區(qū)域性整體貧困仍是西藏不少市區(qū)的顯著特征。

但如今，產(chǎn)業(yè)脫貧、教育脫貧、異地搬遷等政策擲地有聲，一段段創(chuàng)業(yè)故事、一個(gè)個(gè)致富典型、一張張誠(chéng)摯笑臉、一串串增收數(shù)據(jù)，猶如春天的花朵，在西藏大地開(kāi)始綻放。

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