8月25日，青海省海北藏族自治州作家索南才讓榮獲第八屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)中篇小說(shuō)獎(jiǎng)，這是青海省首位榮獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的作家。25日，西海全媒體記者與索南才讓視頻連線，獨(dú)家采訪到了索南才讓獲獎(jiǎng)的幕后故事。

　　記者：我們知道您的文學(xué)創(chuàng)作具有很強(qiáng)的傳奇性，不少讀者對(duì)您走向文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程很感興趣。

　　索南才讓：少年時(shí)代我是一個(gè)“不安分”的人，十二歲那年就輟學(xué)在家了，后來(lái)無(wú)意中找到了一本沒(méi)有封面也沒(méi)有封底的武俠小說(shuō)，看著看著就入迷了。后來(lái)就漸漸養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣，幾年后我又讀到了路遙先生的《平凡的世界》《人生》，這兩部著作讓我很震撼，激發(fā)了我的文學(xué)創(chuàng)作激情。當(dāng)然，說(shuō)到文學(xué)，?？思{、海明威等一批作家對(duì)我的影響也很大。

　　記者：您這次獲獎(jiǎng)的小說(shuō)《荒原上》是一個(gè)什么故事？

　　索南才讓：《荒原上》講述了幾個(gè)牧人到大山深處滅鼠的故事，這個(gè)過(guò)程中他們經(jīng)歷了很多事。有人贏得了愛(ài)情，有人失去了愛(ài)情，有人在荒原上失落，有人在荒原上重新認(rèn)識(shí)了自己。對(duì)待命運(yùn)他們有著不同的理解和不同的態(tài)度。

　　寫這篇小說(shuō)的時(shí)候，我的心境極為孤寂。那時(shí)我一個(gè)人在山里面當(dāng)牛倌，大雪剛剛?cè)诨话?，群山斑斕蒼老。早晨起來(lái)清點(diǎn)過(guò)牛數(shù)以后，一整天都無(wú)所事事，只要我愿意，可以十天半月不說(shuō)一句話，因?yàn)椴粫?huì)有人來(lái)。正是在這樣的氛圍中，我用鉛筆在一本備課本上寫了這篇小說(shuō)。所以，這是一篇完全受到環(huán)境和情緒影響的小說(shuō)。

　　記者：這就是您日常的生活情境嗎？

　　索南才讓：是的，這就是牧人真實(shí)的生活。

　　我的作品都是來(lái)源于故鄉(xiāng)，來(lái)源于真實(shí)的生活，都是基于生活經(jīng)驗(yàn)所作，所以在我的文學(xué)世界里常常能夠感受到一種內(nèi)在的真實(shí)感，了解到普通牧民的歡笑悲歌、喜怒哀樂(lè)。

　　家鄉(xiāng)對(duì)我來(lái)說(shuō)很矛盾，一方面我依靠家鄉(xiāng)、被家鄉(xiāng)滋養(yǎng)，一方面我又渴望掙脫其束縛，得到更加廣義上的自由。

　　記者：您的文字在冷峻簡(jiǎn)潔中又透出一種暖意，這樣的語(yǔ)言風(fēng)格是不是也與地域性有關(guān)？

　　索南才讓：我首先是一個(gè)向上向善之人，對(duì)生活也充滿熱情。我尋找那些溫暖的地方，因?yàn)槲也皇且粋€(gè)悲情的人。

　　在一個(gè)強(qiáng)調(diào)差異性和個(gè)性化的時(shí)代里，這樣的生活方式給我?guī)?lái)了與眾不同的文學(xué)氣質(zhì)，這是地域性的。如果我是一個(gè)南方的作家，我就寫不出這樣的風(fēng)格，如果我是一個(gè)東北作家也不會(huì)這樣寫。每個(gè)地方對(duì)作家寫作的各種參與，是沒(méi)辦法避免的，而且更多時(shí)候是一種助力。我在不知不覺(jué)中形成這樣的風(fēng)格，很自然的感覺(jué)。

　　記者：在您的作品中，我感受到了現(xiàn)代文明的背景中，牧人生活方式的改變和困惑。

　　索南才讓：如今牧民的生活越來(lái)越好。但對(duì)于老一輩來(lái)說(shuō)不適應(yīng)城市化和現(xiàn)代化，可又不得不在城市里生活?，F(xiàn)在牧區(qū)的年輕人都接受高等教育，將來(lái)必然會(huì)到城鎮(zhèn)工作。就算有個(gè)別的回來(lái)經(jīng)營(yíng)牧場(chǎng)，又或者用其他的方法來(lái)管理牧場(chǎng)，但那已經(jīng)和我所說(shuō)的游牧完全不是一回事了。

　　游牧文化需要一種精神，我們行走于草原行走于風(fēng)雪交加的寒夜，牦牛馱著生活用品，牧人騎著馬，趕著羊群牛群，在長(zhǎng)無(wú)盡頭的牧道中一步步地跋涉，一天、兩天、三天……用自己的和牲畜的腳印去丈量大地，在一次次的轉(zhuǎn)場(chǎng)之間構(gòu)建文化。然而當(dāng)牧道里沒(méi)有了游牧，沒(méi)有了長(zhǎng)途遷徙中的故事，沒(méi)有了其中的艱苦，又哪來(lái)的游牧文化呢？

　　游牧文化正遠(yuǎn)離我們。但我們也看到現(xiàn)代化進(jìn)程中，牧人的視野也在開(kāi)闊，思想也在適應(yīng)潮流。我現(xiàn)在更多考慮的是怎樣用書寫的形式保存一些東西，這也是我能做到也愿意做的事情。