【共話(huà)“兩路”】相約青海民大，聽(tīng)聽(tīng)專(zhuān)家怎么說(shuō)？

　　中國(guó)西藏網(wǎng)訊 7月10日下午，傳承弘揚(yáng)“兩路”精神暨交通變遷與青藏高原現(xiàn)代化研討會(huì)青海分會(huì)，轉(zhuǎn)場(chǎng)青海民族大學(xué)東序校區(qū)弘毅樓，分兩組專(zhuān)題研討同時(shí)進(jìn)行。專(zhuān)家學(xué)者們相聚一堂，共同回顧青藏高原的交通變遷歷程、講好新時(shí)代涉藏故事、進(jìn)一步闡釋“兩路”精神的時(shí)代價(jià)值，深入交流、碰撞思想、匯聚共識(shí)。

圖為研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng) 攝影：王茜

　　研討會(huì)上，來(lái)自青海省委黨校、青海省社科院、青海大學(xué)、青海民族大學(xué)、青海師范大學(xué)、青海職業(yè)技術(shù)大學(xué)、山西大學(xué)、川藏公路博物館、青海省格爾木公路總段、中國(guó)鐵路青藏集團(tuán)有限公司、青海機(jī)場(chǎng)有限公司、莫河駝場(chǎng)青藏駝隊(duì)歷史陳列館等單位的專(zhuān)家學(xué)者，圍繞研討主題發(fā)言，并展開(kāi)深入交流。

圖為關(guān)丙勝教授發(fā)言 攝影：王茜

　　青海民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院教授關(guān)丙勝，以《交通變遷下的河湟地方社會(huì)》為題，談到新時(shí)代“兩路”精神匯聚成三個(gè)關(guān)鍵詞：堅(jiān)韌、溝通和國(guó)家力量。以青藏公路和鐵路，315國(guó)道、214國(guó)道為重心的國(guó)家級(jí)道路為核心，借助各條省級(jí)公路為延伸，以連通村落的鄉(xiāng)村公路為連接線(xiàn)，使河湟地區(qū)成為交通發(fā)達(dá)的地區(qū)，也使河湟地方社會(huì)迅速脫域，連接到更加廣闊和遙遠(yuǎn)的地區(qū)。

圖為尕藏扎西教授發(fā)言 攝影：夏炎

　　青海省委黨校民族宗教學(xué)教研部尕藏扎西教授以西寧宏覺(jué)寺為例，闡述古今唐蕃古道上中原和青藏高原文明交流的歷史和現(xiàn)狀，以及寺院作為文明交流“樞紐”“通道”或“中轉(zhuǎn)站”所扮演的角色和發(fā)揮的作用。

圖為多杰昂秀副教授發(fā)言 攝影：夏炎

　　青海民族大學(xué)法學(xué)院多杰昂秀副教授，結(jié)合習(xí)近平法治思想關(guān)于“法治功能論”的重要論述，總結(jié)了法治對(duì)于青藏高原現(xiàn)代化的三大意義：首先，有利于更好地鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨在青藏高原地區(qū)的執(zhí)政基礎(chǔ)以及國(guó)家政權(quán)基礎(chǔ)；其次，有利于更好地穩(wěn)定民眾、企業(yè)和社會(huì)的發(fā)展預(yù)期，增強(qiáng)全面深化改革的信心；最后，有利于更好實(shí)現(xiàn)青藏高原地區(qū)長(zhǎng)治久安。

圖為馬婧杰副教授發(fā)言 攝影：噶哇扎西

　　青海省委黨校民族宗教學(xué)教研部馬婧杰副教授，從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)層面闡述了青藏公路建設(shè)對(duì)鑄牢中華民族共同體的意義。青藏公路建設(shè)在黨史、新中國(guó)建設(shè)史中具有重要地位，對(duì)格爾木等地發(fā)展變遷影響深遠(yuǎn)，是民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家認(rèn)同的重要紐帶。

圖為徐立江主任發(fā)言 攝影：王茜

　　青海大學(xué)馬克思主義學(xué)院原理教研室主任徐立江表示，“兩路”精神講述了中華民族，尤其是青藏高原各民族團(tuán)結(jié)奮斗、互幫互助的歷史故事，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了鮮活的教育素材，奠定了堅(jiān)實(shí)的歷史基礎(chǔ)，賦予了強(qiáng)勁的精神動(dòng)力。

圖為靳艷娥助理研究員發(fā)言 攝影：夏炎

　　青海省社會(huì)科學(xué)院藏學(xué)研究所靳艷娥助理研究員，聚焦唐蕃、京藏古道青海段，闡釋了其歷史文化內(nèi)涵及當(dāng)代價(jià)值。

圖為張中磊副教授發(fā)言 攝影：夏炎

　　青海師范大學(xué)歷史學(xué)院張中磊副教授，以《淺談“兩路”精神融入高校歷史教學(xué)的意義與實(shí)踐路徑》為題，闡釋了“兩路”精神對(duì)學(xué)生的“五史”教育、培養(yǎng)青海學(xué)生的家國(guó)情懷、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的意義，以及具體實(shí)踐路徑。

圖為賈偉教授發(fā)言 攝影：噶哇扎西

　　青海民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)院教授賈偉，基于路學(xué)視角，探討了青藏公路社會(huì)功能的拓展，以及伴隨道路暢通的現(xiàn)代文明沖擊對(duì)民族地區(qū)社會(huì)變遷、重塑民族關(guān)系的潛在影響。

圖為解加馨于發(fā)言 攝影：王茜

　　山西大學(xué)哲學(xué)學(xué)院講師解加馨于，以青藏高原關(guān)帝信仰傳播路徑為線(xiàn)索，闡述青藏高原關(guān)帝造像風(fēng)格特點(diǎn)，反映了不同歷史時(shí)期不同傳播路徑下關(guān)公崇拜融入青藏高原人民信仰的方式，立體展現(xiàn)多民族融合和多元文化認(rèn)同的形成。“兩路”通車(chē)，帶動(dòng)了更頻繁的多元文化交流，開(kāi)啟了以關(guān)公信仰為代表的優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播的新時(shí)代。

圖為張存虎館長(zhǎng)發(fā)言 攝影：噶哇扎西

　　莫河駝場(chǎng)青藏駝隊(duì)歷史陳列館館長(zhǎng)張存虎談到，莫河駝場(chǎng)的前身是中共中央西北局于1953年組建的“西藏運(yùn)輸總隊(duì)”，運(yùn)糧援藏、修筑青藏公路、柴達(dá)木勘探開(kāi)發(fā)建設(shè)，為援藏固藏做出了巨大的歷史貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了偉大的“兩路”精神。他還特別談及建設(shè)好莫河駝場(chǎng)青藏駝隊(duì)歷史陳列館，即“兩路”精神青海傳承教育基地的緊迫性和必要性。

圖為劉霞發(fā)言 攝影：夏炎

　　川藏公路博物館黨支部書(shū)記劉霞談到，傳承弘揚(yáng)“兩路”精神，應(yīng)不斷創(chuàng)新學(xué)校思想政治工作新賽道，抓好思政課堂主渠道、筑牢課程思政主陣地、發(fā)揮第二課堂主作用。

　　今年是習(xí)近平總書(shū)記提出“兩路”精神10周年，川藏、青藏公路建成通車(chē)70周年。作為第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神，“兩路”精神、老西藏精神、青藏鐵路精神都是黨的精神譜系中的重要基因。

　　本次會(huì)議由中國(guó)西藏信息中心、青海省委統(tǒng)戰(zhàn)部主辦，共同回顧青藏公路通車(chē)70年來(lái)走過(guò)的輝煌歷程，充分展示“兩路”通車(chē)后的時(shí)代變遷和青藏高原現(xiàn)代化進(jìn)程，講好新時(shí)代“兩路”故事。（中國(guó)西藏網(wǎng) 圖文/夏炎 噶哇扎西 任曉輝 王茜 李一凡 陳浩力 張萌萌 曹美晴）