班禪:堅(jiān)持藏傳佛教中國(guó)化方向深化講經(jīng)闡釋
中國(guó)西藏網(wǎng)訊 7月12日至13日,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)西藏分會(huì)第八屆藏傳佛教講經(jīng)闡釋交流會(huì)在拉薩召開。全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)西藏分會(huì)會(huì)長(zhǎng)班禪額爾德尼?確吉杰布主持并講話。
圖為會(huì)議現(xiàn)場(chǎng) 攝影:王淑
交流會(huì)期間,10位高僧作了精彩生動(dòng)的講經(jīng)闡釋,對(duì)藏傳佛教典籍選優(yōu)擇重、推陳出新,作出通俗易懂、與時(shí)俱進(jìn)的闡釋。
圖為全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)西藏分會(huì)會(huì)長(zhǎng)班禪額爾德尼?確吉杰布 攝影:王淑
“無論是出家僧人,還是在家俗人,大千世界的任何有生動(dòng)物,如果身語意不能向往善業(yè)或不能克服惡趣之心都要承受各種磨難,因此只要你是一名佛教信徒就要守好清規(guī)戒律的要求,這是學(xué)習(xí)佛法和按佛法行事的方法。做一名俗人也要把身語意納入善業(yè),遠(yuǎn)離不良行為就是獲得幸福的方法。黨和國(guó)家的政策是為民所制定的,如果能正確理解政策法規(guī),那么生存于中華大地上的眾生將會(huì)得到各自希望的幸福生活。”山南市曲松縣洛曲德寺僧人洛桑曲扎在其論文中闡釋說。
“導(dǎo)師釋迦牟尼倡導(dǎo)的‘十善法’,不僅是我們修行人要實(shí)踐的,也是廣大佛教徒們要踐行的。因此,我們堅(jiān)決不做任何傷害民族感情的惡業(yè),不做傷害所有眾生有情的惡業(yè),不傷害一草一木,不但身體及語言上持清規(guī)戒律,而且意念上也不能有害他之心?!蹦乔兴骺h熱登寺僧人強(qiáng)久桑巴在其論文中闡釋說。
圖為僧人講經(jīng)闡釋 攝影:王淑
圖為僧人講經(jīng)闡釋 攝影:王淑
“佛經(jīng)是尋求安樂的智慧之結(jié)晶,并與社會(huì)制度的遠(yuǎn)景相吻合,其大小乘道次第修行內(nèi)容把人民的利益放在首位,向往自由、民主、法治制度,向往自由開放的環(huán)境,在這樣的環(huán)境下,人們能夠輕松愉快地生活,法治、安定、和諧使各族人民和諧共處,這與中國(guó)特色社會(huì)主義制度相適應(yīng)?!鄙侥夏藮|區(qū)扎西多卡寺僧人在其論文中說。
班禪聽取了各位高僧的闡釋交流后表示,本屆講經(jīng)闡釋交流主題鮮明鮮活、主旨明確明晰、語言通俗易懂、闡釋深入淺出,成果明顯,成效顯著。317名高僧投稿317篇,投稿數(shù)量、質(zhì)量均為歷年之最。
班禪說,開展講經(jīng)闡釋要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化為浸潤(rùn),以各教派道次第為基礎(chǔ),堅(jiān)持藏傳佛教中國(guó)化方向,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀與佛法理念相結(jié)合、服務(wù)國(guó)家統(tǒng)一和西藏長(zhǎng)治久安相結(jié)合、教育僧俗信眾增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”和學(xué)習(xí)“三個(gè)意識(shí)”效果相結(jié)合,傳統(tǒng)與現(xiàn)代、佛法與時(shí)事、修行與服務(wù)人民相融合,服從服務(wù)于群眾生產(chǎn)生活的發(fā)展,為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧作出自己的積極貢獻(xiàn)、發(fā)揮自己的正面作用,推動(dòng)藏傳佛教實(shí)現(xiàn)由內(nèi)而外的全面中國(guó)化,實(shí)現(xiàn)藏傳佛教健康傳承發(fā)展。
圖為會(huì)議現(xiàn)場(chǎng) 攝影:王淑
圖為會(huì)議現(xiàn)場(chǎng) 攝影:王淑
班禪說,藏傳佛教在長(zhǎng)期發(fā)展過程中產(chǎn)生了浩如煙海的經(jīng)典,內(nèi)容非常豐富。研究發(fā)掘藏傳佛教經(jīng)典、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實(shí)現(xiàn)藏傳佛教健康傳承是高僧活佛應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史使命。他要求,高僧活佛要恪守普度眾生的核心要義,秉承“上求佛道、下化眾生、莊嚴(yán)國(guó)土、利樂有情”的根本宗旨,踐行護(hù)國(guó)利民的重大要求,加強(qiáng)聞思修、提升講辯著,精進(jìn)學(xué)識(shí)、精思漸悟,深入領(lǐng)會(huì)藏傳佛教經(jīng)典的核心要義,融會(huì)貫通,把握其中蘊(yùn)含的深刻哲理,不馳于空想、不騖于虛聲,把佛教教義與自身實(shí)際、歷史背景與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來進(jìn)行綜合思考,形成符合時(shí)代進(jìn)步要求的認(rèn)識(shí)、符合藏傳佛教傳承需要的見解,通過佛之真理,解眾生之惑,以更強(qiáng)的使命責(zé)任投入到教義闡釋中,綿綿用力,久久為功,一步一個(gè)腳印為推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化作出不懈努力。
圖為班禪為優(yōu)秀講經(jīng)高僧頒發(fā)證書 攝影:王淑
圖為獲獎(jiǎng)代表合影 攝影:王淑
會(huì)議對(duì)優(yōu)秀講經(jīng)高僧、闡釋論文作者和先進(jìn)組織單位、個(gè)人進(jìn)行了表彰。(中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/王淑 賈華加)
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