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    1. 中國(guó)西藏網(wǎng) > 新聞 > 原創(chuàng)

      尋找:照片中的阿姨叔叔或你們的親屬 我想把你們的故事寫下來(lái),告訴當(dāng)下留給未來(lái)

      發(fā)布時(shí)間:2022-01-18 22:51:00來(lái)源: 中國(guó)西藏網(wǎng)

        一

        我叫王煒,今年65周歲,是山東省濰坊市的一名退休人員。上邊的照片是我父親六三年進(jìn)藏時(shí),在拉薩與進(jìn)藏戰(zhàn)友的合影,是我在整理父親遺物時(shí)發(fā)現(xiàn)的。

        父親八三年調(diào)回山東工作后,并排住著的還有兩位從西藏回來(lái)的王伯伯,他們都先后在西藏工作生活了三十多年。按照進(jìn)藏時(shí)間早、在藏時(shí)間長(zhǎng)的界定,三位王副專員都是人們說(shuō)的“老西藏”。對(duì)他們的精神特質(zhì)、他們的進(jìn)藏背景、他們?cè)诓氐墓ぷ魃顮顩r,我一直充滿了好奇。然而,其中的一位王伯伯從高原回來(lái)不久就去世了。另一位王伯伯常年生病,精力欠佳。問(wèn)起我的父親,他總是概括地強(qiáng)調(diào),西藏是祖國(guó)的一部分,是同一個(gè)母親的孩子,什么時(shí)候都要關(guān)心幫助他們。但,我不明白,憑什么是你們,不顧自己健康和前途,不顧親情和家庭,把自己的美好年華與家庭幸福都奉獻(xiàn)給了西藏?

        07年夏天我請(qǐng)了長(zhǎng)假只身赴藏考察采風(fēng)。在西藏自治區(qū)組織部的處室里,一位負(fù)責(zé)同志說(shuō),當(dāng)年有個(gè)湖南的女士到西藏來(lái)找父親的骨灰,被組織部的同志責(zé)問(wèn):你早干什么去了?你們還在家鄉(xiāng)的家人,為什么就不能理解自己的親人在西藏工作生活的艱辛和對(duì)親情的牽掛?我當(dāng)時(shí)就想,幸好,我來(lái)了。

        二

        2009年3月,西藏民主改革五十周年之際,我出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《來(lái)自布達(dá)拉宮的感動(dòng)》,《光明日?qǐng)?bào)》《文藝報(bào)》《中國(guó)婦女報(bào)》等眾多媒體,先后以《解不開的西藏情結(jié)》《民族團(tuán)結(jié)的大愛之音》《劍膽琴心愛國(guó)魂》等為題,對(duì)該作品進(jìn)行了評(píng)論報(bào)道。有專家說(shuō),這是一部正義的作品,這是一部感人的作品,這是一部成功的作品;這感動(dòng)不僅是作者的,也是全國(guó)人民的?!度嗣裾搲冯s志不久對(duì)我進(jìn)行了采訪,發(fā)表了我的署名文章《獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身》;青島一位大姐的父親1960年進(jìn)藏工作,三年期滿后也沒有調(diào)回來(lái),一個(gè)人在西藏工作生活了21年。異常艱難的歲月里,大姐和妹妹兩人遭盡了社會(huì)上的各種白眼,對(duì)父親一直懷有埋怨情緒。上世紀(jì)八十年代初父親內(nèi)調(diào)回到青島,姐妹倆也不覺得親近。被親情疏離的父親只好住到了單位宿舍。后來(lái)父女們都讀到了《來(lái)自布達(dá)拉宮的感動(dòng)》,非常激動(dòng)和感動(dòng),說(shuō)此書打開了他們兩代人的心結(jié)??磥?lái),無(wú)私奉獻(xiàn)的“老西藏精神”,是需要有人記錄和傳播的。

        三

        在深入挖掘“老西藏精神”的過(guò)程中,“老西藏”們鮮為人知的事跡像燈塔一樣照亮著我,提升了我的境界,蕩滌了我的靈魂,拓寬了我的視野,記錄和弘揚(yáng)“老西藏精神”,使命般地成為我退休生活的重要內(nèi)容。搜集資料、采訪采風(fēng)、學(xué)習(xí)練筆、創(chuàng)作修改,我像一個(gè)苦行僧般地艱難跋涉在未知領(lǐng)域。雖付出了大量時(shí)間、健康和金錢成本,但我仍然癡心不改。仍然堅(jiān)定地認(rèn)為,在中華民族的歷史長(zhǎng)河中,“老西藏”也是一朵不可或缺的浪花;中華人民共和國(guó)的大廈里,也有“老西藏”默默奉獻(xiàn)的一粒沙子。為了讓“老西藏精神”走進(jìn)千家萬(wàn)戶,我又學(xué)習(xí)創(chuàng)作了四十集的電視連續(xù)劇《為了母親的微笑》、大型話劇《天邊并不遙遠(yuǎn)》、電影劇本《為了誰(shuí)》《小棉鞋》、歌曲《老西藏》等。但用文學(xué)藝術(shù)手段傳播“老西藏精神”,我不想憑空編造,我需要更多第一手資料。

        四

        2015年,我去了甘肅柳園,這是六十年代初進(jìn)藏的必經(jīng)之地。我風(fēng)餐露宿在茫茫的灰色戈壁上,萬(wàn)般惆悵地探尋下一步路在何方。終于在不久后我又推進(jìn)了一步,在湖南的《快樂老人報(bào)》和《中國(guó)老干部》雜志上,先后刊登了我投遞的照片和尋人啟事,很快就有湖南的、河南的叔叔們聯(lián)系我,跟我在電話上聊了好久好久。王建軍和牟善秀,是山東德州和日照的兩位退休干部,他們直接或間接地從雜志里得到消息,很快就跟我取得了聯(lián)系:他們的父母都在照片里。據(jù)王建軍說(shuō),他父親當(dāng)時(shí)是館陶縣委第一書記兼人武部長(zhǎng),進(jìn)藏干部還有三天就要啟程了,縣里的進(jìn)藏名額還沒有著落。時(shí)任縣委書記的父親就親自報(bào)了名。母親為配合父親工作,給出生不滿四個(gè)月的嬰兒用藥斷奶,把四個(gè)孩子(最大的王建軍當(dāng)時(shí)八歲)一起送到鄉(xiāng)下奶奶家,母親毅然報(bào)名陪父親一起進(jìn)藏。王建軍回憶說(shuō),奶奶為了哄住不滿四個(gè)月的小弟弟,常常讓他含著自己的乳頭度日,結(jié)果奶奶不幸得了乳腺炎,沒過(guò)幾年便去世了。牟善秀大姐的父親進(jìn)藏前是日照縣的組織部長(zhǎng),他很早就參加了革命工作,早已超出了進(jìn)藏的年齡界定。但當(dāng)時(shí)縣里有進(jìn)藏指標(biāo),牟伯伯便義無(wú)反顧地自己報(bào)了名,妻子也把三個(gè)不大的女兒送到母親家里,自己與丈夫一同進(jìn)藏。三年后在西藏不幸病逝,至今牟大姐也不知道哪一座是母親的墳?zāi)埂?021年正月,我們相約在德州見面,說(shuō)起往事,唏噓不已。

        五

        真正的黨員干部,對(duì)黨和國(guó)家是無(wú)比忠誠(chéng)的。他們不僅組織需要時(shí)無(wú)條件接受,且從不貪占國(guó)家一點(diǎn)便宜。德州的王伯伯調(diào)回時(shí),組織給的休養(yǎng)費(fèi)和交通補(bǔ)助費(fèi)還剩了幾千元,他們都如數(shù)上交了組織,然后一天假?zèng)]休就投入了工作。日照的牟伯伯雖然是老革命,妻子還在西藏失去了生命,但他從來(lái)不為個(gè)人爭(zhēng)利益。類似的凡人小事或許不足掛齒,但小故事也會(huì)彰顯大主題。上邊這張照片里的阿姨、叔叔、伯伯以及你們的親屬,你們的知情和信息,就是一座值得深入挖掘的寶藏。我愿意作為史實(shí)的真實(shí)記錄者,跟你們一起傳播弘揚(yáng)“老西藏精神”,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)做點(diǎn)有意義的事情。這也是我尋找和走近你們的初衷,或許,你們還會(huì)給我更多的驚喜。(中國(guó)西藏網(wǎng) 文/王煒)

        作者介紹:王煒,女,山東諸城人,先后當(dāng)過(guò)知青、工人、公務(wù)員。專注于“老西藏”題材的寫作,是故事的見證人,史實(shí)的真實(shí)記錄者,“老西藏”精神的傳播者。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《來(lái)自布達(dá)拉宮的感動(dòng)》原創(chuàng)四十集電視劇本《我們都有一個(gè)家》(版權(quán)名《為了母親的微笑》)大型話劇《天邊并不遙遠(yuǎn)》《樂道鐘聲》;原創(chuàng)電影劇本《為了誰(shuí)》《小棉鞋》《彼此的天堂》;原創(chuàng)歌詞《援藏干部》《老西藏》等。作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng)?,F(xiàn)為山東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)戲劇文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)少數(shù)民族作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

        

      (責(zé)編: 蘇洋)

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