網(wǎng)評(píng):堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向,積極引導(dǎo)宗教與中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代相適應(yīng)
全國(guó)宗教工作會(huì)議12月3日至4日在京召開(kāi),習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。會(huì)議全面總結(jié)宗教工作的成績(jī)經(jīng)驗(yàn),深入分析宗教工作面臨的形勢(shì)任務(wù),系統(tǒng)闡述了新時(shí)代宗教工作的新思想新理念新戰(zhàn)略,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針,堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)、與中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代相適應(yīng)。
堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向,以政治上自覺(jué)認(rèn)同為基本前提。政治認(rèn)同是人們?cè)谏鐣?huì)政治生活中的歸屬感,要把宗教界的政治認(rèn)同放在堅(jiān)持我國(guó)宗教堅(jiān)持中國(guó)化方向的首要位置。正如習(xí)近平總書記在全國(guó)宗教工作會(huì)議上所強(qiáng)調(diào),“要深入推進(jìn)我國(guó)宗教中國(guó)化,引導(dǎo)和支持我國(guó)宗教以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),增進(jìn)宗教界人士和信教群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。要在宗教界開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,有針對(duì)性地加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育,引導(dǎo)宗教界人士和信教群眾培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華文化”。引導(dǎo)宗教界人士和廣大信教群眾擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,不斷增進(jìn)其在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定等一系列重大問(wèn)題上的廣泛共識(shí)。強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同,使其在情感上認(rèn)同國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整,有效抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透避、利用宗教進(jìn)行民族分裂和暴力恐怖活動(dòng);強(qiáng)化公民身份認(rèn)同,增強(qiáng)公民意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任感、使命感和權(quán)利義務(wù)觀,增強(qiáng)國(guó)家凝聚力維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定;強(qiáng)化道路認(rèn)同,使其在了解社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)制度的基礎(chǔ)上,認(rèn)同社會(huì)主義道路,擁護(hù)社會(huì)主義制度,自覺(jué)與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向,以文化上自覺(jué)融合為時(shí)代特征。宗教具有很強(qiáng)的文化屬性,習(xí)近平總書記多次在談及宗教的文化性時(shí),認(rèn)為宗教是“人類文化的重要載體”。中華文化歷史悠久,博大精深,堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向,要按照總書記所強(qiáng)調(diào)的,不斷增進(jìn)宗教界人士和信教群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同,進(jìn)而引導(dǎo)宗教融入中華文化。要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾,使之成為他們的自覺(jué)追求和行為規(guī)范。要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),用團(tuán)結(jié)進(jìn)步、和平寬容等觀念引領(lǐng)廣大信教群眾。要推動(dòng)各宗教開(kāi)展宗教思想建設(shè),深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會(huì)和諧、時(shí)代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容,對(duì)教義教規(guī)作出符合當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步要求、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋。這既是中國(guó)宗教發(fā)展的唯一正確道路,也是我國(guó)宗教自身的發(fā)展必然要求。
堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向,以社會(huì)上自覺(jué)適應(yīng)為必然要求。宗教源于社會(huì),植根于社會(huì),作為社會(huì)的一部分,必須適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、履行社會(huì)責(zé)任,不能反過(guò)來(lái)要求社會(huì)適應(yīng)宗教,這就成了本末倒置。要積極主動(dòng)與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)、與中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代相適應(yīng),正如總書記所強(qiáng)調(diào)的,宗教活動(dòng)應(yīng)當(dāng)在法律法規(guī)規(guī)定范圍內(nèi)開(kāi)展,不得損害公民身體健康,不得違背公序良俗,不得干涉教育、司法、行政職能和社會(huì)生活。要準(zhǔn)確把握國(guó)法與教規(guī)的關(guān)系,進(jìn)一步增強(qiáng)憲法意識(shí)、法律意識(shí),牢固樹(shù)立法律至上的理念,自覺(jué)在法律范圍內(nèi)開(kāi)展活動(dòng),自覺(jué)接受依法管理,在法律法規(guī)范圍內(nèi)開(kāi)展活動(dòng)。要積極服務(wù)社會(huì),鼓勵(lì)信教群眾愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),積極投身全面建成小康社會(huì)建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。要自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,宗教都有扶危濟(jì)困、利益人群、服務(wù)社會(huì)的鮮明特質(zhì),倡導(dǎo)濟(jì)世行善,要支持宗教界從事公益慈善活動(dòng),鼓勵(lì)信教與不信教群眾以及信仰不同宗教的群眾彼此尊重、和睦相處,共同促進(jìn)社會(huì)和諧。
宗教問(wèn)題始終是我們黨治國(guó)理政必須處理好的重大問(wèn)題,宗教工作在黨和國(guó)家工作全局中具有特殊重要性。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,我們要學(xué)深悟透習(xí)近平總書記關(guān)于宗教工作的重要論述,做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。堅(jiān)定不移的堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)、與中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代相適應(yīng),使宗教和宗教工作在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中發(fā)揮更大的積極作用。(中國(guó)西藏網(wǎng) 文/社音)
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網(wǎng)評(píng):以本土化為基礎(chǔ),以時(shí)代化為重點(diǎn)堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向
做好新時(shí)代我國(guó)宗教工作,必須理解好“中國(guó)化”這一概念及其包含的時(shí)間和空間兩個(gè)維度的內(nèi)涵要求。 [詳細(xì)] -
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