青藏高原，被稱為“離天最近的地方”。這是一片古老神奇的土地，充滿著靈性、活力和夢(mèng)想。

　　只要是去過那里，并在那里工作過的人們，都會(huì)對(duì)她一見鐘情，深深愛上她。即便是離別多年，人們依然會(huì)魂?duì)繅?mèng)縈，難以割舍。

　　北京建藏援藏工作者協(xié)會(huì)是個(gè)大家庭。它由在京參加過西藏工作的離退休人員、退役軍人、援藏干部等組成，有成員近千人。

　　北京建藏援藏工作者群體內(nèi)18軍老戰(zhàn)士比較多，故協(xié)會(huì)成員年齡相差懸殊，從30多歲到90多歲都有。不過，他們都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是曾將自己的青春歲月奉獻(xiàn)給了西藏，并在西藏的不同地區(qū)留下了戰(zhàn)斗、工作的業(yè)績(jī)，而且每個(gè)人的心里都有濃濃的“西藏情結(jié)”。

　　提起“西藏情結(jié)”，不得不說作為一名老進(jìn)藏工作者，在內(nèi)地如能被朋友和同事稱呼一聲“老西藏”，心中總能激起陣陣暖意，因?yàn)檫@三個(gè)字承載著太多的意義。

　　上世紀(jì)六十年代，那時(shí)把18軍等進(jìn)藏早的人員稱為“老西藏”。以后，包括西藏人民，往往也把八九十年代以前的進(jìn)藏人員稱為“老西藏”。

　　圖為北京建藏援藏工作者協(xié)會(huì)學(xué)習(xí)指導(dǎo)老師陰法唐將軍在中國(guó)評(píng)劇院所創(chuàng)作的評(píng)劇《藏地彩虹》試演結(jié)束后，上臺(tái)握手祝賀（唐召明2017年12月10日攝）

　　有了“老西藏”，就有了“老西藏精神”。北京建藏援藏工作者協(xié)會(huì)學(xué)習(xí)指導(dǎo)老師、西藏自治區(qū)原黨委第一書記陰法唐將它總結(jié)為：“長(zhǎng)期建藏，邊疆為家；一不怕苦，二不怕死；自覺遵紀(jì)守法；自立更生，艱苦創(chuàng)業(yè)；特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能忍耐，特別能團(tuán)結(jié)，特別能奉獻(xiàn)?！?/p>

　　自1950年隨其所在的第二野戰(zhàn)軍18軍首批進(jìn)藏開始，陰法唐已累計(jì)在西藏工作27年。他不僅是西藏和平解放、平息叛亂、民主改革和改革開放及鞏固國(guó)防的見證者，也是青藏鐵路建設(shè)的重要推動(dòng)者、“老西藏精神”的一名倡導(dǎo)者與踐行者。

　　據(jù)今年98歲的陰法唐將軍回憶，1952年12月1日，中共西藏軍區(qū)第一屆代表會(huì)議在拉薩召開，一個(gè)重要的議題就是長(zhǎng)期建藏問題。會(huì)議在進(jìn)軍途中部隊(duì)進(jìn)行學(xué)習(xí)教育并收到較好效果的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了認(rèn)真分析、研究、討論，包括張經(jīng)武、張國(guó)華、譚冠三在內(nèi)的338名代表統(tǒng)一認(rèn)識(shí)之后，一致通過了大會(huì)決議和給毛澤東主席的決心電，表明長(zhǎng)期建設(shè)西藏的堅(jiān)定意志。自此，“老西藏精神”得以弘揚(yáng)和傳承。

　　“60多年來，長(zhǎng)期建設(shè)西藏一直是‘老西藏精神’的核心。它是對(duì)黨的光榮傳統(tǒng)——井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等的繼承和發(fā)展，并且越來越深入人心。”陰法唐說，“兩不怕”最初是進(jìn)藏部隊(duì)155團(tuán)2連修建康藏公路時(shí)提出來的。后來，這個(gè)團(tuán)在中印邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中擔(dān)任主攻，2連是主攻連。這個(gè)連六班班長(zhǎng)楊廷安高喊“一不怕苦，二不怕死，跟我來”，連續(xù)攻下20多個(gè)地堡……今天，一批批建藏援藏工作者雖然離開了西藏，但卻把心留在了西藏。在北京，他們發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，繼續(xù)為西藏的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展進(jìn)步添磚加瓦，做著不同的貢獻(xiàn)。

圖為《圓夢(mèng)》歌舞劇新聞發(fā)布會(huì)在西藏大廈舉行（唐召明2015年8月5日攝）

　　就拿2015年從創(chuàng)作到成功演出的《圓夢(mèng)》歌舞劇來說，時(shí)任北京建藏援藏工作者協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)朱強(qiáng)可謂是立下了汗馬功勞。這位心地善良、知識(shí)淵博的智慧型老人，1977年從成都進(jìn)藏，先后在西藏自治區(qū)公交財(cái)貿(mào)辦公室、西藏自治區(qū)人民政府辦公廳工作。1984年被派到國(guó)務(wù)院西藏經(jīng)濟(jì)工作咨詢小組協(xié)助工作，為西藏服務(wù)了12個(gè)春秋。

　　為了宣傳、發(fā)揚(yáng)和傳承“老西藏精神”，幾年前，朱強(qiáng)開始醞釀做一臺(tái)反映西藏主題的歌舞劇。因?yàn)檫@也是北京建藏援藏工作者協(xié)會(huì)的一項(xiàng)工作。

　　2015年2月28日是正月初十，天降瑞雪。北京建藏援藏工作者協(xié)會(huì)第八分部會(huì)員在協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)朱強(qiáng)的召集下，在他居所召開了2015年春節(jié)藏歷年團(tuán)拜會(huì)。在會(huì)上，他提出了把“西藏情結(jié)”和傳播正能量聯(lián)系起來，并提出弘揚(yáng)西藏文化促進(jìn)協(xié)會(huì)活動(dòng)的新思路。

　　正月十五過后，朱強(qiáng)召集制作人張?jiān)?，以及張?jiān)囱?qǐng)的各方藝術(shù)家，其中有美籍華人小提琴家楊戈芳、奧地利制作人鄔麗等人，在一家小咖啡館里聚會(huì)策劃……

　　圖為唐召明（左）與《圓夢(mèng)》歌舞劇策劃人朱強(qiáng)（右）在電力大學(xué)劇場(chǎng)演出結(jié)束后合影留念（唐召明2015年9月28日攝）

　　接著，我作為北京建藏援藏工作者協(xié)會(huì)成員，又因?qū)ξ鞑厍闆r的熟悉和了解，被朱強(qiáng)請(qǐng)去為主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)介紹情況，以幫助他們獲得創(chuàng)作靈感。

　　我生在山東，長(zhǎng)在青海，曾在西藏工作四年多時(shí)間。我1991年進(jìn)京，血管里卻一直流淌著青藏高原30多年的青春血液。我將自己親歷和報(bào)道的有關(guān)西藏圖片傾其箱底，拿來邊播放，邊介紹。

　　時(shí)光飛轉(zhuǎn)，我雖已離開西藏30年，但心卻一直沒有真正離開過。西藏，變成了我生命的一部分，事業(yè)的一部分。無論是最初當(dāng)一名見習(xí)記者，還是后來作為一名高級(jí)記者，我一直在關(guān)注西藏的歷史與現(xiàn)實(shí)、發(fā)展與變化，尋找機(jī)會(huì)年年乘著思想的牛皮筏在西藏歷史的長(zhǎng)河中，去瀏覽歷史的風(fēng)景，結(jié)識(shí)歷史人物。即使在北京也長(zhǎng)期從事著涉藏報(bào)道，并年年堅(jiān)持上高原，從不間斷，最多時(shí)一年10次到西藏采訪，不停地向世人介紹西藏，宣傳西藏。

　　當(dāng)然，雪域高原于我，實(shí)在是有許許多多難以忘記的記憶，藏北一直是我的采訪基地和“精神的伊甸園”。在西藏工作的幾年里，我是快樂的，也是幸福的。當(dāng)我調(diào)到北京工作的時(shí)候，高原讓我頻頻回首。多少次合上雙眸，多少次午夜夢(mèng)回，我一直守望著覆滿皚皚白雪的“第二故鄉(xiāng)”。

圖為《圓夢(mèng)》歌舞劇在電力大學(xué)劇場(chǎng)的演出劇照（唐召明2015年9月28日攝）

　　其實(shí)，還應(yīng)該承認(rèn)，我對(duì)高原奉獻(xiàn)者的一次次采訪，也是一次次靈魂洗禮的過程。靈魂的飛翔與延續(xù)，使我的身心不斷得到洗禮和升華，被純凈的思想與崇高的精神反復(fù)洗滌與陶冶，使我一次次投入到雪域高原的懷抱，去完成一個(gè)個(gè)新的使命和責(zé)任。

　　想想看，我離開西藏30年，為什么會(huì)常常想起西藏，想起最艱苦的藏北，并常常投入它的懷抱，哪怕是吃苦受罪也在所不辭。就是因?yàn)楦咴找绷宋业那椴伲蔀槲蚁礈祆`魂的“精神高地”。

　　作為一名攝影記者，我結(jié)合圖片講述感人故事。這些故事包括我獨(dú)闖藏北無人區(qū)被藏北牧民群眾所救而結(jié)下的深厚情誼、青藏鐵路給西藏帶來的巨變、“海歸”醫(yī)生顧虹救治上百名西藏先心病患兒、中石化首批援藏干部李一超堅(jiān)持8年救助牧女斯求卓瑪、西藏牦牛博物館館長(zhǎng)吳雨初感恩西藏創(chuàng)建牦牛博物館……

　　圖為記者唐召明（左）與《圓夢(mèng)》劇中記者扮演者肖富春（右）在北京世紀(jì)劇院合影留念（唐召明2015年10月29日攝）

　　5個(gè)多小時(shí)的介紹，打動(dòng)了在座的主創(chuàng)人員，正在為虛構(gòu)的幾個(gè)故事很不滿意的制作人張?jiān)串?dāng)時(shí)興奮地拍板，將我作為《圓夢(mèng)》歌舞劇的主要原型。

　　這部歌舞劇以“火車進(jìn)拉薩”為背景，講述一位深入藏北采訪的攝影記者在暴風(fēng)雪中被藏族群眾所救，死里逃生，后又幫助藏北牧女乘坐“天路”列車來到北京治愈疾病的故事。整場(chǎng)歌舞劇反映了西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，熱情歌頌了民族團(tuán)結(jié)和“老西藏精神”，贊美了建藏援藏工作者不畏艱難的無私奉獻(xiàn)精神。

圖為《圓夢(mèng)》歌舞劇在北京世紀(jì)劇院的演出劇照（唐召明2015年10月29日攝）

　　《圓夢(mèng)》歌舞劇的劇情雖然簡(jiǎn)潔平實(shí)，沒有波瀾壯闊和大起大落，人物亦樸實(shí)無華，更無豐功偉績(jī)聲名顯赫，但這正是所有建藏援藏工作者的真實(shí)寫照。以生命換友誼，以生命換生命，以生命換未來，這就是建藏援藏工作者對(duì)西藏的貢獻(xiàn)。他們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕畋M管平平淡淡，但時(shí)時(shí)刻刻都在與惡劣的高原環(huán)境做抗?fàn)?，隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)。他們忘卻了身體的痛苦，忽視了個(gè)人安全，幾年、幾十年，甚至終身無怨無悔地投入到西藏的建設(shè)中去，化身為西藏發(fā)展和建設(shè)的鋪路和奠基石。

圖為《圓夢(mèng)》歌舞劇在國(guó)家大劇院的演出劇照——青藏鐵路成功鋪軌（唐召明2015年10月13日攝）

　　此外，《圓夢(mèng)》歌舞劇所展現(xiàn)的青藏鐵路建設(shè)融匯了幾代人的夢(mèng)想，已深深鐫刻進(jìn)半個(gè)多世紀(jì)的建藏歷程畫卷中。通過對(duì)青藏鐵路修筑的歌頌，不僅折射了青藏鐵路給青藏高原所帶來的巨大變化，而且劇中所反映的“老西藏精神”，也正是中華民族實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)所要弘揚(yáng)傳承的一種偉大精神。（中國(guó)西藏網(wǎng) 文、圖/唐召明）