每年藏歷的六月底，在寺院靜休了一兩個(gè)月的僧人們解禁出寺，百姓為了犒勞僧人，備上自釀的酸奶敬奉，并舉行郊游野宴，為他們帶去藏戲表演……雪頓節(jié)由此形成。每年藏歷7月1日，雪頓節(jié)的開(kāi)始也拉開(kāi)了下半年節(jié)日的序幕。

　　雪頓節(jié)

　　藏歷7月 1日，按照傳統(tǒng)，僧侶苦行修煉之后出關(guān)，家人朋友們攜酸奶相迎并伴歌舞，“雪頓”意為“酸奶宴”。從17世紀(jì)始，雪頓節(jié)進(jìn)行藏戲匯演，各地各流派藏戲藝術(shù)家匯聚拉薩羅布林卡表演比賽，持續(xù)數(shù)天，雪頓節(jié)逐漸演變?yōu)橐圆貞蚝蜌g慶為主的節(jié)日。哲蚌寺在這一天會(huì)進(jìn)行舉世矚目的盛大曬佛儀式。我早早就開(kāi)始準(zhǔn)備，要去觀賞盛況。

圖為雪頓節(jié)哲蚌寺曬大佛

　　早晨六點(diǎn)，天還沒(méi)亮，去哲蚌寺的山路上已經(jīng)人頭攢動(dòng)，政府早已在幾公里外的地方截住了想要上山的汽車，將道路完全留給了浩浩蕩蕩的行人，這行人隊(duì)伍里面，也有背著相機(jī)包的我。

　　運(yùn)氣不好，上山的路還沒(méi)走到1/4，天空下起了小雨，而且越下越大，身上的沖鋒衣已經(jīng)潤(rùn)濕，我在早晨的冷空氣里凍得發(fā)抖，但看看周圍那些全身濕透的藏族群眾，他們?nèi)紵崆轱枬M，沒(méi)有一絲退卻。還好走到一半時(shí)，一位可愛(ài)的藏族女孩子將她的傘與我分享，我們和她的家人一起，用了一個(gè)多小時(shí)，終于爬到山上曬佛臺(tái)的腳下，找塊石頭坐下，在雨中等待天亮、等待大佛的到來(lái)。

　　雨一直下到九點(diǎn)，大佛終于在幾十個(gè)僧人的簇?fù)硐卤惶Я顺鰜?lái)，在號(hào)角聲中在山坡上徐徐展開(kāi)……雖然沒(méi)有陽(yáng)光，但佛的恩澤在那一刻照亮了在場(chǎng)的數(shù)萬(wàn)信眾，人們掛著雨水的臉上都閃耀著激動(dòng)和幸福的光輝……

圖為雪頓節(jié)的藏戲表演

　　從哲蚌寺下來(lái)以后，大家通常會(huì)吃酸奶、到羅布林卡去看藏戲。

　　沐浴節(jié)

　　西藏的沐浴節(jié)至少有七、八百年的歷史了，它跟星象學(xué)有很大的關(guān)系。西藏人民根據(jù)日月星辰運(yùn)行的規(guī)律進(jìn)行推算，進(jìn)一步完善了藏歷。這時(shí)人們能借助棄山星（金星）的出沒(méi)來(lái)區(qū)分春秋季節(jié)，每當(dāng)7月棄山星出現(xiàn)時(shí)，沐浴活動(dòng)揭開(kāi)帷幕并逐漸進(jìn)入高潮，棄山星隱沒(méi)，沐浴活動(dòng)結(jié)束。

　　藏族人們認(rèn)為，金星出現(xiàn)的一周里，水特別圣潔，能清除污垢、治愈疾病。于是在這7天中，男女老少紛紛來(lái)到河溪之中沐浴并清洗衣服被褥，然后盡情嬉戲野餐。據(jù)藏族民間說(shuō)法，初秋之水有甘、涼、軟、清、不臭，飲不損喉，喝不傷腹的8大優(yōu)點(diǎn)。

　　得知今年的沐浴周時(shí)，已是七天中的最后一天，我的藏族好友信誓旦旦要去拉薩河沐浴，順便帶我去看河邊的沐浴節(jié)風(fēng)情。怎耐，當(dāng)年的藏歷7月已是公歷9月，我們?cè)谀荷衼?lái)到河邊時(shí)，本就有些微涼季節(jié)，傍晚氣溫只有十幾度，河邊沐浴的人也只有三兩個(gè)，朋友走到河邊將手伸到河里探了探，立即就縮了回來(lái)，尷尬地對(duì)我說(shuō)：“我看，我就喝點(diǎn)水算了吧！”

　　仙女節(jié)

　　仙女節(jié)就是我剛進(jìn)藏工作時(shí)遇到的那個(gè)讓我心花怒放的節(jié)日，其實(shí)正式的名字是“班丹拉姆（吉祥天母）節(jié)”，通常也被視作西藏的婦女節(jié)。每年藏歷10月15日前夕，八廓街老宅里的居民們都要重新粉刷自家的房子，讓有些發(fā)黃發(fā)灰的外墻換上嶄新的白色。這一天，拉薩大昭寺的護(hù)法王尊吉祥天母“班丹拉姆”會(huì)被迎請(qǐng)出來(lái)，舉行隆重的例行年祭。僧眾于十四日晚上迎請(qǐng)?zhí)炷赶裰玲屽饶材岱鸬?，與釋迦牟尼佛對(duì)坐。十五日一早，旭日東升之際，僧眾用頭頂著天母像來(lái)到八廓街，簇?fù)碇男疟娤蛱炷赶窬传I(xiàn)哈達(dá)，在一系列的降神活動(dòng)之后，天母像重返大昭寺，迎坐回原來(lái)的寶座上

　　看到天母像的時(shí)候，我吃了一驚，她完全不是名字傳達(dá)給人那種美麗的形象，相反，她的臉被塑得很卡通，面部黑亮扁平，眼睛巨如燈泡，圓弧型的嘴巴大張，嘴角咧到耳根，看上起甚至有點(diǎn)滑稽。這面相有一種說(shuō)法，說(shuō)天母在這一天故意要將自己化身成最難看的面孔，讓天下的女人都覺(jué)得自己美麗而開(kāi)心！

圖為拉薩的班丹拉姆節(jié)

　　在拉薩，過(guò)仙女節(jié)最高興的是婦女，因?yàn)榻裉焓撬齻兊墓?jié)日。這一天，受寵的婦女們可以向身邊任何一個(gè)男性同事、朋友、同事或朋友的朋友索要一點(diǎn)小錢，男性朋友們是不可以拒絕的。

　　我雖是外族人，但這一天，所有婦女都得到一視同仁的待遇。笑鬧著，每個(gè)男同事都給了我10塊錢。下班后，我邀上所有男同事，用他們給的錢加上自己的一點(diǎn)銀子，吃了一頓皆大歡喜的晚飯。

　　燃燈節(jié)

　　藏歷10月25日是藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師圓寂的日子，為了紀(jì)念這位杰出的宗教領(lǐng)袖，西藏和四省藏區(qū)各格魯派寺廟會(huì)舉行誦經(jīng)、磕頭，燈供儀式等隆重的祭祀活動(dòng)。在以前，沒(méi)到這天晚上，許多寺院和信徒家的屋頂和窗臺(tái)上都要點(diǎn)亮無(wú)數(shù)盞酥油燈。在佛塔周圍、殿堂屋頂，窗臺(tái)、室內(nèi)佛堂、佛龕、供桌等，凡能點(diǎn)燈的臺(tái)階上都要點(diǎn)一盞酥油供燈，然后虔誠(chéng)誦經(jīng)，紀(jì)念宗喀巴大師。

圖為塔爾寺的燃燈節(jié)

　　在拉薩，燃燈節(jié)最熱鬧的是甘丹寺和大昭寺。甘丹寺依山而建，夜幕中遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望過(guò)去，那一盞盞排成一字形或?qū)毸蔚墓舄q如繁星閃爍，非常壯觀。大昭寺前八廓街的轉(zhuǎn)經(jīng)隊(duì)伍川流不息，門前兩個(gè)大香爐中被信徒們不斷地投入桑枝，滾滾桑煙沖向夜空。

　　今年藏歷10月底正好是公歷的12月底，晚上氣溫已降到零下七、八度。我穿著藏式的羊皮襖瑟縮著加入了轉(zhuǎn)經(jīng)的人流中，人群一擁擠，再加上走動(dòng)，還有千萬(wàn)盞油燈散發(fā)出的熱量，寒意漸漸就散去了。

　　據(jù)說(shuō)以前人們會(huì)手持一盞燈碗前來(lái)轉(zhuǎn)經(jīng)，匯成一條非常好看的游動(dòng)的燈龍，但后來(lái)政府處于消防安全的考慮禁止了這一行為，于是，燈碗換成了小販?zhǔn)种械臒晒獍艉烷W光的各種小玩意，但購(gòu)買的人很少，因?yàn)槟秋@得太不倫不類了。

　　在拉薩沒(méi)有看到期待中燃燈節(jié)燈火通明的盛況，但是朋友發(fā)來(lái)了宗喀巴故鄉(xiāng)青海湟中塔爾寺的燃燈節(jié)照片，人們?cè)趶V場(chǎng)上用酥油燈擺成六字真言、蓮師密咒、法輪和各種吉祥圖案……

圖為大昭寺廣場(chǎng)上不時(shí)能看到慶祝節(jié)日的歌舞

　　燃燈節(jié)過(guò)后，這一年中重要的節(jié)日基本就都過(guò)完啦！很快，下一個(gè)藏歷新年又要來(lái)臨！

　　節(jié)慶的功用，是把民俗文化、宗教傳承、民族歷史精煉為儀式、制定為普天同慶的節(jié)日，一代一代傳下去，小到一個(gè)家庭、一個(gè)民族、大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)世界，都需要節(jié)日。（中國(guó)西藏網(wǎng) 文、圖／陳丹）

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