當(dāng)年一個(gè)北大教授對(duì)紅軍長(zhǎng)征在四川甘孜的珍貴記錄

　　白云蒼狗，日月輪回，多少煙雨風(fēng)塵已消逝在時(shí)光的足跡中。但是，中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)現(xiàn)在的四川省甘孜藏族自治州時(shí)，模范執(zhí)行黨的民族宗教政策，得到各族人民支持和擁護(hù)的故事至今仍傳頌在當(dāng)?shù)厝罕娭小?/p>

　　當(dāng)年在國(guó)民黨的白色恐怖下，不少報(bào)刊對(duì)紅軍多有不實(shí)之報(bào)道，甚至污蔑攻擊。盡管如此，我們還是仍可以從不同角度看到紅軍在長(zhǎng)征途中紀(jì)律如鐵贏得民心的史實(shí)，這些史實(shí)也將永遠(yuǎn)在歷史的記憶中留存。

　　北京大學(xué)著名化學(xué)教授曾昭掄在上世紀(jì)30年代曾與同仁在今天的四川甘孜（當(dāng)時(shí)稱為“西康”）一帶進(jìn)行科學(xué)考察。曾昭掄不僅學(xué)問(wèn)做得好，且被稱為寫日記最有條理也最有毅力的人。他們到西康時(shí)，紅軍剛剛離開(kāi)這里。很多耳聞目染的事自然都反映在了他的日記中。之后，他于40年代在《大公報(bào)》發(fā)表的《西康日記》 中詳細(xì)記載了這段特殊的見(jiàn)聞，并有獨(dú)特深刻的思考。日記中，他談到在西康的遭遇：

　　“我們小小十來(lái)個(gè)人的科學(xué)考察團(tuán)體,通過(guò)西康的時(shí)候,在交通、糧食、住宿各方面,曾經(jīng)感覺(jué)過(guò)重大的困難,這樣一想,在這荒野的地方用兵,的確是有幾乎不可克服的艱難。”在這樣的感嘆后，我們很快看到他對(duì)萬(wàn)余紅軍在康區(qū)事跡的記載。

圖為曾昭掄名言 圖片來(lái)源：科普中國(guó)

　　他在日記中提到：

　　雖然紅軍因被國(guó)民黨軍隊(duì)追擊，在西康境內(nèi)滯留的時(shí)間很短,但是他們給當(dāng)?shù)孛癖娏粝碌挠∠?非常地深。尤其是后一次,因?yàn)樗叩氖谴蟮?西康藏族人對(duì)他們的回憶,更加令人感動(dòng)。我們這次走過(guò)西康,在好幾處地方,和不同的人談話。結(jié)果不論是哪個(gè)民族的人，都說(shuō)這里的民眾對(duì)于紅軍,毫無(wú)惡感,有的反而有好感。

　　曾昭掄等人詳細(xì)研究這事后,得出的結(jié)論是：工農(nóng)紅軍之所以受各族群眾歡迎,還是在于他們政策性強(qiáng)。如由麗江到巴塘、理塘這條路,要算西康旅行當(dāng)中比較艱難的一條。但是紅軍大部隊(duì)通過(guò),毫無(wú)困難。據(jù)說(shuō)他們貫徹落實(shí)相關(guān)政策,把沿途的僧人全聯(lián)絡(luò)好了,僧人們替他們備好軍米。曾昭掄教授對(duì)紅軍的糧食供應(yīng)非常關(guān)注，在日記中特別提到米在西康是非常難得的東西。

　　他還提到紅軍到了任何地方,不但秋毫無(wú)犯,還買賣公平。

　　曾昭掄教授認(rèn)為“這樣一來(lái),本地百姓當(dāng)然是歌功頌德。事先有一部分康人,因?yàn)楹ε录t軍,將家中所存的糧食和各種物品,寄存在喇嘛那里,自己便先行逃走。事過(guò)以后,回來(lái)一看,存在喇嘛那里的東西,一部分已經(jīng)損失,卻敢怒而不敢言。同時(shí)其它的人,把東西丟在家里,不管人是不是仍留家中,事后人財(cái)均毫無(wú)損失。幾千年來(lái)康人對(duì)于喇嘛的極端信仰,這番第一次略微發(fā)生了一點(diǎn)動(dòng)搖”。

　　當(dāng)年，曾昭掄教授不僅在日記中記下自己的見(jiàn)聞，還公開(kāi)發(fā)表，足見(jiàn)其勇氣，也為后人留下了珍貴的記憶。

圖為《曾昭掄日記》書影 圖片來(lái)源：中國(guó)國(guó)家圖書館官方網(wǎng)站

　　曾昭掄教授日記中的這段史實(shí)，豐富了我們對(duì)紅軍長(zhǎng)征在現(xiàn)在的四川省甘孜州的研究，可以清楚地看到中國(guó)工農(nóng)紅軍與藏族民眾的關(guān)系，也進(jìn)一步理解紅軍為什么在物資貧乏，氣候多變的高原能夠站住腳，最終突破重圍，北上抗日。這樣的歷史細(xì)節(jié)，讓人感慨不已。我們也就不難理解毛澤東、鄧小平等老一輩革命家為什么對(duì)藏族人民在紅軍長(zhǎng)征中給予的貢獻(xiàn)難以忘懷了。 （中國(guó)西藏網(wǎng) 特約撰稿人/喜饒尼瑪）