情向西藏 心系家國(guó)：學(xué)者眼中的民國(guó)女杰雍金

　　中國(guó)西藏網(wǎng)訊 2018年歲末年終，《情向西藏——?jiǎng)⒙涞目挡剌U征》一書(shū)由中國(guó)藏學(xué)出版社推出，由中國(guó)西藏文化保護(hù)與發(fā)展協(xié)會(huì)、中國(guó)藏學(xué)研究中心主辦的“劉曼卿生平史跡特展”在北京的西藏文化博物館啟幕。劉曼卿這位藏名雍金的奇女子，在民國(guó)時(shí)期中央政府和西藏地方關(guān)系、民族團(tuán)結(jié)甚至中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)中曾作出過(guò)重要貢獻(xiàn)，如今吸引了越來(lái)越多專家學(xué)者的研究和關(guān)注。

　　緣起西藏

　　《情向西藏——?jiǎng)⒙涞目挡剌U征》的著者丁小文長(zhǎng)期致力于研究劉曼卿其人其事，曾于2013年撰寫(xiě)《民國(guó)藏地“女欽差”——?jiǎng)⒙鋫鳌罚⑴c制作該書(shū)改編的廣播劇《雪域彩虹》。在江蘇省委黨校工作的丁小文何以投身研究劉曼卿其人其事呢？1987年，為創(chuàng)作油畫(huà)收集素材，25歲的丁小文從青海格爾木出發(fā)，乘坐五十鈴卡車奔赴拉薩。第一次的西藏旅行，就在丁小文心里種下了西藏情結(jié)。兩年后，丁小文舉辦了個(gè)人西藏油畫(huà)展。1991年3月，在江蘇省委黨校圖書(shū)館工作的丁小文讀到了一本1933年版的《康藏軺征》，深為書(shū)中記述所吸引，更燃起了對(duì)劉曼卿其人其事的好奇，從此開(kāi)始投身劉曼卿史跡研究。

圖為1938年6月，劉曼卿在重慶組織成立“康藏民眾抗敵赴難宣傳團(tuán)”并任團(tuán)長(zhǎng)。

　　擁有圖書(shū)館學(xué)學(xué)習(xí)背景和工作經(jīng)歷的丁小文，對(duì)1930年至1940年間國(guó)民政府與西藏地方之間來(lái)往的檔案和報(bào)道進(jìn)行了收集和深度挖掘，特別是查詢和鉤沉有關(guān)劉曼卿的歷史資料，廣泛搜集有關(guān)劉曼卿工作、生活的圖片等，同時(shí)還開(kāi)展了尋訪劉曼卿親友和實(shí)地考察工作。為體驗(yàn)劉曼卿赴藏之路，2005年7月，丁小文攜夫人沿川藏公路北線，經(jīng)康定、昌都、江達(dá)前往拉薩。多年來(lái)丁小文輾轉(zhuǎn)北京、上海、南京、武漢、重慶、成都、康定、雅江、理塘、江達(dá)、昌都、八宿、拉薩、墨竹工卡、曲水、大理、麗江、中甸、木里、九龍等地，尤其是到劉曼卿當(dāng)年學(xué)習(xí)和工作過(guò)的地方走訪，包括國(guó)民政府文官處東箭坊舊址、南京文昌巷41號(hào)、南京鼓樓三條巷、南京夫子廟奇望街、南京城北新菜市口，還有北京道濟(jì)醫(yī)院舊址，北京芝麻糊胡同小學(xué)和成都東市口、成都簇橋口等地。丁小文陸續(xù)創(chuàng)作了以劉曼卿事跡為題材的圖書(shū)、繪畫(huà)作品，并以展覽、廣播劇、電視專題片等多種形式向社會(huì)各界大力宣傳劉曼卿。

圖為丁小文在重慶郊區(qū)西永鎮(zhèn)“蒙藏委員會(huì)”舊址。

　　隨著研究的深入，丁小文對(duì)劉曼卿的生長(zhǎng)環(huán)境史料、赴藏考察史料、照片資料、人生細(xì)節(jié)史料、社會(huì)影響史料進(jìn)行了再挖掘，在新書(shū)《情向西藏——?jiǎng)⒙涞目挡剌U征》中都有體現(xiàn)?！皩?duì)西藏的感情和對(duì)邊疆事務(wù)的關(guān)心，與劉曼卿的家世和成長(zhǎng)經(jīng)歷是分不開(kāi)的”，丁小文介紹：“經(jīng)過(guò)對(duì)她的父親劉華軒在清王朝駐藏欽差大臣那里就職的身份及經(jīng)歷考據(jù)，大概就了解到他全家的宗教向往、生活環(huán)境，正是這些家世環(huán)境及人文因素，影響著少年劉曼卿的成長(zhǎng)?！?/p>

　　情向西藏

　　時(shí)至今日，除少數(shù)歷史學(xué)研究者外，劉曼卿的奇特身世和歷史貢獻(xiàn)，并沒(méi)有被太多人所了解。劉曼卿通曉藏、漢文，年僅23歲就成為了中央政府赴藏代表，作為國(guó)民政府派往西藏的第一位女性代表，成為那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云人物。上世紀(jì)三十年代，北平文化學(xué)社印行的《中華民國(guó)名人傳》中記有名人劉曼卿事跡、上海密勒氏評(píng)論報(bào)社發(fā)行的《中國(guó)名人錄》也記有劉曼卿人物條目，當(dāng)時(shí)的報(bào)章對(duì)劉曼卿也不吝溢美之詞。在丁小文眼中，劉曼卿就是那個(gè)時(shí)代的“潮人”，并且懷有對(duì)西藏樸素的真情。

　　“劉曼卿當(dāng)時(shí)在北平讀書(shū)期間先后學(xué)過(guò)兩個(gè)專業(yè)，一是師范，二是護(hù)理。這兩個(gè)專業(yè)在當(dāng)時(shí)新文化活動(dòng)中可以說(shuō)是最時(shí)尚的專業(yè)了?！?丁小文說(shuō)：“劉曼卿曾表達(dá)過(guò)之所以這樣選擇，是因?yàn)槲鞑丶毙栊l(wèi)生和教育人才，當(dāng)然，同時(shí)也可見(jiàn)她渴于通過(guò)自己的人生努力，走出了一條自己的女性解放路徑?！?/p>

　　心系家國(guó)

　　在中國(guó)藏學(xué)研究中心舉辦的“康藏軺征——國(guó)民政府代表劉曼卿學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，有學(xué)者稱劉曼卿是“小人物大英雄”“小女子大能量”。在丁小文看來(lái)，一個(gè)年輕的女性何以擁有讓人欽佩的家國(guó)情懷和膽識(shí)，除了成長(zhǎng)環(huán)境和教育經(jīng)歷，還與一段人生際遇和工作經(jīng)歷密不可分。

　　“從教育經(jīng)歷等可以看出，劉曼卿是那個(gè)時(shí)代思想開(kāi)通的新女性，但還不足以解釋她的眼界和心界之寬廣?！倍⌒∥恼f(shuō)：“劉曼卿作為保管秘書(shū)曾參加孫中山奉安大典事務(wù)活動(dòng)，這使她有機(jī)會(huì)直接與辛亥革命的重要人物接觸，眼界與心界都已打開(kāi)，受‘三民主義’‘五族共和’思想的影響，她在主觀方面，確是與旁人不可同語(yǔ)的?！?/p>

　　劉曼卿也是我國(guó)少數(shù)民族抗日宣傳的重要代表人物。經(jīng)過(guò)丁小文對(duì)文獻(xiàn)資料的考證，劉曼卿在1942年9月29日因病去世，她患病前還一直致力于抗戰(zhàn)宣傳，如在重慶組織成立“康藏民眾抗敵赴難宣傳團(tuán)”、赴拉薩宣傳抗戰(zhàn)等。由于劉曼卿去世較早及抗戰(zhàn)爆發(fā)等原因，人們對(duì)她的了解，特別是在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、積極投入抗日活動(dòng)方面的歷史貢獻(xiàn)知道的并不多。近年來(lái)，隨著研究的深入，劉曼卿36年的史跡逐漸有了相對(duì)完整的呈現(xiàn)。丁小文表示：“縱觀劉曼卿一生服務(wù)國(guó)家，她心中具有人人平等的思想，也慢慢地形成了自己的家國(guó)情懷，慢慢地在思想觀、人生觀方面鑄就了為國(guó)家主權(quán)、為民族團(tuán)結(jié)投入全部精力的堅(jiān)強(qiáng)意志?！?/p>

　　中央民族大學(xué)教授喜饒尼瑪曾表示，對(duì)劉曼卿的研究和宣傳，不僅是對(duì)她個(gè)人的宣傳，更是對(duì)歷史上愛(ài)國(guó)人士的敬意和紀(jì)念。(中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/周蕾蕾)