【中國夢?大國工匠篇】“西藏工匠”久米次成：寶貝園林中的“寶貝”

編者按：“中國夢?大國工匠篇”大型主題宣傳活動由國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室和中華全國總工會聯(lián)合開展，中央新聞網(wǎng)站、地方重點(diǎn)新聞網(wǎng)站及主要商業(yè)網(wǎng)站共同參與?；顒又荚谏钊雽W(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，通過采訪報(bào)道基層工匠典型，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，在全網(wǎng)全社會營造勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣。

　　中國西藏網(wǎng)訊 春天的羅布林卡松柏成蔭，花開滿園。迎著朝陽，伴著余暉，送走一個(gè)個(gè)寒來暑往，久米次成已經(jīng)在這里工作了21個(gè)年頭。身邊的同事總說，久米次成是羅布林卡管理處的一個(gè)寶貝。對于這個(gè)稱呼，久米次成總是刻意去回避，讓大家以后不要再這么叫了。近日，記者走進(jìn)羅布林卡，探尋這位“西藏工匠”背后的故事。

　　羅布林卡意為 “寶貝園林”，位于西藏自治區(qū)拉薩市西郊，是一座典型的藏式風(fēng)格園林。1995年西藏羅布林卡管理處成立，兩年后，久米次成來到了這里，從此開啟了文物保護(hù)工作的生涯。

　　工作至今，令久米次成印象最深刻的就是在2006年參與了素有“佛教熊貓”之稱的貝葉經(jīng)修復(fù)工作。貝葉經(jīng)是一種寫在貝樹葉子上的經(jīng)文。西藏現(xiàn)存的貝葉經(jīng)源于古代印度，在內(nèi)容上與藏文大藏經(jīng)《甘珠爾》和《丹珠爾》的關(guān)系密不可分，基本涵蓋了藏族傳統(tǒng)的“大小十明”文化，是研究佛教史、佛教翻譯史、科技史和中印文化交流史的第一手資料，具有極高的文獻(xiàn)價(jià)值。主要成書于公元8世紀(jì)至14世紀(jì)之間。由于西藏氣候干燥，加上獨(dú)特的保護(hù)方法和強(qiáng)烈的保護(hù)意識，西藏的貝葉經(jīng)有著較高的保存完整度?，F(xiàn)在存世的不足千部的貝葉經(jīng)中，西藏占六至八成左右。西藏迄今珍藏有梵文貝葉經(jīng)寫本（包括部分紙質(zhì)梵文、藏文轉(zhuǎn)寫本）共1000多個(gè)函（種），近6萬葉。

　　 

　　圖為久米次成在驗(yàn)看經(jīng)書。

　　由于貝葉經(jīng)的稀有性，再加上多為梵文書寫，真正認(rèn)識、了解貝葉經(jīng)的人屈指可數(shù)。當(dāng)貝葉經(jīng)保護(hù)小組看到久米次成寫了一本關(guān)于貝葉經(jīng)歷史的書籍時(shí)，就來羅布林卡找到了他。久米次成對于文物修復(fù)有一定的經(jīng)驗(yàn)，在此之前也系統(tǒng)學(xué)習(xí)過梵文。但是由于年代久遠(yuǎn)，一些尋找到的貝葉經(jīng)發(fā)霉、蟲蛀、腐爛的情況時(shí)有發(fā)生，再加上貝葉經(jīng)的頁碼與傳統(tǒng)經(jīng)書有所區(qū)別等原因，修復(fù)的挑戰(zhàn)是巨大的。

　　貝葉經(jīng)的修復(fù)工作包括尋找、整理、影印、拼接和編目等步驟，影印和拼接工作往往同時(shí)進(jìn)行。在拼接工作中，久米次成首次將用于佛像修復(fù)的傳統(tǒng)膠水用到貝葉經(jīng)修復(fù)上，變縫為粘，做到了真正意義的無損修復(fù)。

　　梵文難度較大，很多字體需要一一辨認(rèn)，并通過許多資料旁證。為了更好地完成貝葉經(jīng)修復(fù)工作，久米次成精研十余種梵文，針對梵藏翻譯中有疑問的地方，他和貝葉經(jīng)保護(hù)小組的其他專家們會寫入調(diào)研報(bào)告，以便引起后人重視。貝葉經(jīng)的保護(hù)遵循著 “登門驗(yàn)收、就地影印”的原則，不放過每一片貝葉甚至殘片，逐一進(jìn)行原件影印，整理編目和建檔。

　　6年的時(shí)間，久米次成和其他專家根據(jù)藏、漢、英多種文獻(xiàn)中有關(guān)貝葉經(jīng)流傳、梵藏譯經(jīng)活動及譯師足跡的記載，在西藏自治區(qū)全區(qū)41個(gè)縣的寺廟、遺址和不計(jì)其數(shù)的民眾家中進(jìn)行全方位普查，總行程達(dá)1.7萬公里。

　　 

　　圖為久米次成在書寫梵文書法。

　　此外，久米次成還承擔(dān)了梵文貝葉經(jīng)新編目錄、復(fù)編目錄和終編目錄定本工作的全過程；參與編撰了《關(guān)于西藏自治區(qū)貝葉經(jīng)保護(hù)方案與實(shí)施辦法》《西藏自治區(qū)貝葉經(jīng)保護(hù)管理辦法》，為圓滿完成西藏貝葉經(jīng)保護(hù)工作階段性任務(wù)作出了自己的貢獻(xiàn)。

　　作為一名文物保護(hù)人員，久米次成始終秉承著“修舊如舊”的原則，在2001年至2005年參與羅布林卡文物修繕工作期間，承擔(dān)了新造裝藏主軸68枝梵文書寫的重大任務(wù)，久米次成嚴(yán)謹(jǐn)考察資料，加班加點(diǎn)完成了多部藏文文獻(xiàn)的修繕任務(wù)。

　　 

　　圖為久米次成向記者展示書法作品。

　　每項(xiàng)工作的出色完成，靠的不僅僅是久米次成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，還依賴于他深厚的文化功底。畢業(yè)于北京中國藏語系高級佛學(xué)院的他，精通藏梵文，酷愛書法。作為西藏書法家協(xié)會副主席的久米次成，其藏梵文書法在各地市珍藏達(dá)數(shù)百幅，先后榮獲全國和西藏的多種獎(jiǎng)項(xiàng)。為了更好地傳承和弘揚(yáng)藏文化，久米次成開始免費(fèi)義務(wù)收徒教授藏文書法，到目前為止，已經(jīng)有600多名學(xué)生，遍布西藏各地，有的學(xué)生已經(jīng)成長為老師，開始了自己的藏文化傳承之路。

　　西藏的傳統(tǒng)文化在新的歷史時(shí)期迎來了更廣闊的發(fā)展空間，久米次成有著豐富的文物保護(hù)修復(fù)經(jīng)驗(yàn)，有著深厚的文化功底，有著一顆傳承優(yōu)秀藏文化之心，彰顯了一名“西藏工匠”的獨(dú)特魅力，是名副其實(shí)的“寶貝”。（中國西藏網(wǎng) 圖、文/趙耀）