考古遺址公園成為最燃打卡地、博物館外等候入場(chǎng)的觀眾排起長(zhǎng)龍，這是今年國(guó)慶期間不少地方出現(xiàn)的景象；而漢服熱遍全國(guó)、故宮文創(chuàng)成網(wǎng)紅、傳統(tǒng)手藝小視頻“火出圈”，也早已不是新鮮事。文化遺產(chǎn)成了當(dāng)下最“時(shí)尚”的文化。

　　手鏟釋天書(shū) 成果惠民眾

　　習(xí)近平總書(shū)記指出，考古工作是一項(xiàng)重要文化事業(yè)，也是一項(xiàng)具有重大社會(huì)政治意義的工作?？脊殴ぷ魇钦故竞蜆?gòu)建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作。認(rèn)識(shí)歷史離不開(kāi)考古學(xué)。

　　5000多年，滄海桑田、斗轉(zhuǎn)星移，中華文明一脈相承。然而，文字的歷史不夠長(zhǎng)，無(wú)法記錄中華文明初始階段的燦爛。怎么辦？“手鏟釋天書(shū)”！

　　考古人用手鏟在歷史的泥土中尋找蛛絲馬跡，探尋中華文明的基因。喜訊不斷從各地傳來(lái)：良渚古國(guó)的發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)，實(shí)證中國(guó)5000多年的歷史，并入選世界文化遺產(chǎn)名錄；湖北城河遺址的發(fā)掘顯示，距今5000年前后這里已出現(xiàn)社會(huì)分化；陜西石峁遺址是一座始建于4300多年前的大型城址，它的發(fā)現(xiàn)被譽(yù)為“石破天驚”……

　　今秋，金風(fēng)再次傳佳訊：河北康保興隆遺址的發(fā)現(xiàn)，初步建立起壩上高原北部地區(qū)新石器時(shí)代中晚期考古學(xué)文化序列；浙江余姚井頭山遺址在中國(guó)海洋文化考古和海洋環(huán)境研究上取得重大突破；山西襄汾陶寺遺址確認(rèn)了宮城內(nèi)最大宮殿建筑，進(jìn)一步提升了陶寺都邑的性質(zhì)與內(nèi)涵，對(duì)推動(dòng)中華文明起源和早期中國(guó)等重大課題研究具有重要意義；湖北天門石家河遺址進(jìn)一步揭示了長(zhǎng)江中游地區(qū)新石器時(shí)代晚期生產(chǎn)專業(yè)化與社會(huì)分層化的總體趨勢(shì)……考古成果不斷填補(bǔ)著文字的缺憾，補(bǔ)齊歷史鏈條上的缺環(huán)。

　　考古不僅在學(xué)術(shù)道路上尋尋覓覓，而且在思考如何讓公眾了解學(xué)術(shù)成果？如何讓學(xué)術(shù)成果惠及民眾？考古人不再關(guān)門做學(xué)術(shù)，而是打開(kāi)大門，以各種方式親近公眾。建設(shè)考古遺址公園、舉辦展覽和講座、開(kāi)設(shè)考古夏令營(yíng)、進(jìn)行公共考古活動(dòng)……從專家學(xué)者的“高處不勝寒”，到走近普通公眾，顯示出的是考古行業(yè)主動(dòng)提升國(guó)民文化自信的歷史使命擔(dān)當(dāng)。

　　10月24日，中國(guó)國(guó)家博物館N9展廳，北京航空航天大學(xué)的小呂同學(xué)，差不多把每件展品和介紹都拍下來(lái)了。他說(shuō)自己對(duì)考古類展覽特別有興趣，從中不僅能了解不少歷史書(shū)中沒(méi)有的知識(shí)，而且總能被古人的智慧折服。今年因?yàn)橐咔?，學(xué)校封閉管理，錯(cuò)過(guò)了一些展。但在網(wǎng)上看到這個(gè)“玉出紅山——紅山文化考古成就展”，實(shí)在按捺不住，專門請(qǐng)了假來(lái)看展?！翱上?duì)面展廳的山西酒務(wù)頭考古展明天才開(kāi)展，不然幸福感就爆棚了。”

　　傳統(tǒng)“活”起來(lái) 文物也時(shí)尚

　　習(xí)近平總書(shū)記指出，我們要加強(qiáng)考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)。

　　5000多年，融合發(fā)展、兼容并蓄，中華文化獨(dú)具風(fēng)格。文物記錄著幾千年的民族智慧，是我們了解歷史、找尋來(lái)路的橋梁。

　　讓文化遺產(chǎn)“活起來(lái)”，豐富全社會(huì)的歷史文化滋養(yǎng)，是我們責(zé)無(wú)旁貸的使命。

　　《我在故宮修文物》《國(guó)家寶藏》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》等文博綜藝類節(jié)目，一經(jīng)推出便口碑爆棚，不少人慨嘆：原來(lái)文物故事也可以這么講！這種賦予傳統(tǒng)文化以時(shí)尚活力的節(jié)目，成為電視領(lǐng)域的一股清流。《中華好詩(shī)詞》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《見(jiàn)字如面》《朗讀者》《百心百匠》等一系列具有人文情懷的文化類節(jié)目集體走紅，深受觀眾喜愛(ài)，掀起了一股弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱潮。

　　以館藏文物為源泉的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是當(dāng)前博物館“文物活起來(lái)”的重要形式之一。毋庸置疑，故宮博物院在博物館文創(chuàng)方面一馬當(dāng)先。2016年，故宮博物院旗艦店在天貓上線，目前粉絲數(shù)已達(dá)371萬(wàn)，近年來(lái)推出的文創(chuàng)產(chǎn)品屢成爆款。但他們并未滿足于此，而是用“數(shù)字故宮”的方式讓600歲的紫禁城“活起來(lái)”。三年前，故宮博物院及故宮社區(qū)App上線，將故宮豐富的文化資源與現(xiàn)代科技手段相結(jié)合，為觀眾提供更為開(kāi)放和有趣的互動(dòng)體驗(yàn)，營(yíng)造一個(gè)“故宮式”的線上生活空間。他們?cè)O(shè)計(jì)推出的“數(shù)字文物庫(kù)”，將186萬(wàn)多件藏品一網(wǎng)打盡。文物影像精度極高，可以放大至滿屏欣賞細(xì)節(jié)；而且，文物庫(kù)有檢索功能，用戶可以按需檢索，遇到感興趣的文物還可以收藏、分享?！皵?shù)字文物庫(kù)”的團(tuán)隊(duì)信心滿滿地說(shuō)：“我們相信這樣一個(gè)可以隨心遨游的文物庫(kù)，不僅可以幫助專業(yè)人士，而且能激發(fā)出廣大文博愛(ài)好者的靈感，以自己的方式在這樣的寶庫(kù)中玩兒出花樣，賞出新意?！?/p>

　　故宮成為網(wǎng)紅的背后，是公眾對(duì)于個(gè)性化、新鮮化的文化訴求。因而，文物不僅要“活”起來(lái)，而且要“活”出特色。

　　在剛剛落幕的“北京中軸線文化內(nèi)涵挖掘與創(chuàng)作主題大賽”中，“真北全球探索賽之北京中軸線探索”脫穎而出。它突破了文創(chuàng)就是物品的思路局限，設(shè)計(jì)了一種帶有競(jìng)賽性質(zhì)的公益類體育活動(dòng)，參與者需要尋找中軸線沿線設(shè)定的點(diǎn)位，從而在體驗(yàn)北京中軸線的同時(shí)，探索中軸線特有的城市記憶。這個(gè)創(chuàng)意在比賽中一路人氣高漲，成為備受關(guān)注的明星項(xiàng)目。

　　“文物活起來(lái)”并不局限于博物館內(nèi)部，這種活力會(huì)輻射周邊地區(qū)。比如隨著四川金沙遺址知名度的提高，博物館周邊的商業(yè)地產(chǎn)也迅速增值，大量新增居民不斷涌入。以金沙元素打造的城市景觀、主題地鐵、主題酒店、特色美食等持續(xù)刺激“金沙片區(qū)”經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使其成為成都新興的商業(yè)經(jīng)濟(jì)圈，這種“文物活起來(lái)”的升級(jí)版，是對(duì)“博物館經(jīng)濟(jì)”最好的注腳。

　　非遺老手藝 脫貧新動(dòng)力

　　10月12日，習(xí)近平總書(shū)記赴廣東考察調(diào)研。他在考察潮繡、潮瓷、潮雕、潮塑、潮劇、工夫茶、潮州菜等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，稱贊它們是“中華文化的瑰寶”，要求加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承，積極培養(yǎng)傳承人，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩。

　　5000多年，篳路藍(lán)縷、風(fēng)雨兼程，中華民族生生不息。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著幾千年的記憶，是中華文脈的重要載體。

　　非遺的傳承與發(fā)展一直受到黨和政府的高度重視，近年來(lái)更是被放到了為中華民族培根鑄魂的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。“作為大國(guó)工匠的大徒弟，我驕傲！”說(shuō)這話的是柯伯聰。他的師傅鄭春輝是國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目莆田木雕的傳承人，今年初被全國(guó)總工會(huì)評(píng)為“大國(guó)工匠”，“五一”期間還上了《新聞聯(lián)播》?！拔覀冞@種傳統(tǒng)手藝人居然能跟那些制造大國(guó)重器的人并列，說(shuō)明國(guó)家非常重視非遺，我覺(jué)得太幸福了！”樸實(shí)的語(yǔ)言說(shuō)出了手藝人的心聲。

　　從頂層設(shè)計(jì)到基層實(shí)施，從設(shè)立專項(xiàng)傳承經(jīng)費(fèi)到建立傳習(xí)所，從政策傾斜到出臺(tái)地方性法律法規(guī)，還有“非遺進(jìn)校園”的常態(tài)化，非遺保護(hù)與傳承已成為各級(jí)政府日常工作中的重要內(nèi)容。比如，北京市開(kāi)展非遺名家傳藝工程，為雕漆技藝等急需保護(hù)的項(xiàng)目面向社會(huì)公開(kāi)招徒，在傳播普及過(guò)程中，還發(fā)揮社會(huì)組織和社會(huì)單位作用，編寫(xiě)《榫卯結(jié)構(gòu)》《景泰藍(lán)》等非遺相關(guān)的校園教材。

　　活態(tài)遺產(chǎn)需要活態(tài)傳承，讓非遺融入當(dāng)代生活是其傳承發(fā)展的關(guān)鍵。近年來(lái)，傳統(tǒng)手藝逐漸受到公眾關(guān)注，像阿木爺爺、李年根師傅、古阿新等一些手藝人借助網(wǎng)絡(luò)，登上了無(wú)限大的舞臺(tái)。

　　雖然不是每個(gè)人都可以成為網(wǎng)紅，但老手藝成了脫貧新動(dòng)力卻是不爭(zhēng)的事實(shí)，以老手藝為代表的非遺成為不少地區(qū)造福一方百姓的香餑餑。以“非遺+”的形式發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、幫助群眾脫貧致富已有了大量成功的案例。截至今年年初，全國(guó)393個(gè)國(guó)家級(jí)貧困縣和150個(gè)省級(jí)貧困縣已開(kāi)展非遺助力精準(zhǔn)扶貧的工作，總共設(shè)立非遺工坊2310個(gè)，帶動(dòng)46.38萬(wàn)人參與就業(yè)，讓20萬(wàn)建檔立卡貧困戶實(shí)現(xiàn)脫貧。

　　歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史?！白屵^(guò)去的歷史活起來(lái)，堅(jiān)定國(guó)民的文化自信，使百姓的日子活出精彩！”這是考古界的心聲。