黨的二十大報告提出：我們要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度，堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，以社會主義核心價值觀為引領，發(fā)展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長的精神文化需求，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族數(shù)千年歷史經驗和優(yōu)良傳統(tǒng)的積淀，是中華民族生生不息的根和魂。中國特色社會主義進入新時代，習近平總書記親自推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承弘揚，足跡遍及全國眾多歷史文化遺產，深入開展調查研究。他多次強調：“中華文明源遠流長、博大精深，是中華民族獨特的精神標識，是當代中國文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國文化創(chuàng)新的寶藏?！彼r明提出“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”，深刻闡述在構建各族群眾對中華民族共有精神家園的認同中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的紐帶作用，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化，就是要對那些至今仍有借鑒價值的內涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時代內涵和現(xiàn)代表達形式，激活其生命力；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時代的進步發(fā)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力。

　　在中華民族歷史發(fā)展的長河中，各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互融合，匯聚成中華文化。少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在增強文化自信及中華民族凝聚力方面發(fā)揮著無可替代的作用，是中華文化的重要組成部分。推動包括藏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在內的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，是新時代建設社會主義文化強國、提升國家軟實力、鑄牢中華民族共同體意識的重要路徑。目前，我國在優(yōu)秀傳統(tǒng)藏文化的保護挖掘方面成效顯著。

　　優(yōu)秀傳統(tǒng)藏文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分

　　優(yōu)秀傳統(tǒng)藏文化既有布達拉宮、大昭寺、唐蕃會盟碑、古格王朝遺址、江孜宗山城堡等物質形態(tài)的文化遺產；又有英雄史詩《格薩爾》、風俗習慣、舞蹈、戲劇、美術、宗教文化、藏醫(yī)藏藥、手工技藝等各種非物質文化遺產。優(yōu)秀傳統(tǒng)藏文化的傳承發(fā)展對確保中華文化完整性具有重要意義。推動優(yōu)秀傳統(tǒng)藏文化的傳承發(fā)展，必須通過創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展，使之既保持民族文化的特色，又傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與新時代的社會發(fā)展及時代要求相結合，從而保持旺盛的生命力。

　　我們要深入研究闡發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)藏文化精髓，深入研究闡釋藏文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡以及與中原漢文化的聯(lián)系，闡明藏文化是璀璨中華文化的組成部分。各民族文化的多樣性和差異性，為中華文化提供了多姿多彩的精神源泉，共同組成了“多元一體”特色的中華文化。我們要做好西藏地方史志編纂工作，客觀研究藏文化在中華文明中的貢獻。

　　同時，我們要搶救保護藏文化遺產。近年來，黨和國家積極推進傳承保護文化遺產工程，使許多瀕臨消亡的藏民族非物質文化遺產得到搶救和保護。我們要在分類普查基礎上做好藏文化遺產和藏民族特色文化的保護工作，加強藏民族經典文獻的保護和傳播，推動藏民族傳統(tǒng)體育項目的保護傳承和整理研究。

　　并且，我們要按照習近平總書記“把民族傳統(tǒng)文化傳承好、發(fā)展好”的重要指示，在鑄牢中華民族共同體意識的基本邏輯下，進一步大力傳承弘揚包括優(yōu)秀傳統(tǒng)藏文化在內的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。圍繞立德樹人根本任務，遵循教育教學規(guī)律及學生認知規(guī)律，按照分學段、一體化有序推進，把藏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化適度融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，持續(xù)加強平等、團結、互助、和諧的社會主義新型民族關系，在交往交流交融的大環(huán)境中，構建中華民族共有精神家園。

　　優(yōu)秀傳統(tǒng)藏文化的創(chuàng)造性轉化

　　習近平總書記指出：“我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來，緊密結合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承?！薄皞鹘y(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過程中，不可避免會受到當時人們的認識水平、時代條件、社會制度的局限性的制約和影響，因而也不可避免會存在陳舊過時或已成為糟粕性的東西。這就要求人們在學習、研究、應用傳統(tǒng)文化時堅持古為今用、推陳出新，結合新的實踐和時代要求進行正確取舍，而不能一股腦兒都拿到今天來照套照用。要堅持古為今用、以古鑒今，堅持有鑒別的對待、有揚棄的繼承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實文化相融相通，共同服務以文化人的時代任務?！?/p>

　　優(yōu)秀傳統(tǒng)藏文化瑰寶眾多，其中，藏醫(yī)學在祖國醫(yī)學寶庫中占有重要地位。新中國成立后黨和國家在藏族聚居地區(qū)建立藏醫(yī)學科研和醫(yī)療教育機構，收集整理藏醫(yī)學文獻、專著。近年來，研究人員在藏醫(yī)學文獻、藏醫(yī)學理論等方面都有重要成果產出，為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展做出了突出貢獻。2018年，中國“藏醫(yī)藥浴法”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

　　并且，世界著名非物質文化遺產《格薩（斯）爾》史詩是世界文化寶庫中一顆璀璨的明珠，是中國人民對人類文化的重要貢獻。習近平總書記稱格薩爾王、瑪納斯、江格爾等為“震撼人心的偉大史詩”。2006年，《格薩（斯）爾》列入第一批國家級非物質文化遺產名錄；2009年，《格薩（斯）爾》列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表名錄。該史詩為我們提供了寶貴的原始社會的形態(tài)和豐富的資料，史詩在不斷演進中又融匯了不同時代藏民族關于歷史文化、社會風俗、道德、宗教、藝術等全部知識，具有很高的學術價值和欣賞價值，是學者們研究古代藏族社會的一部百科全書。

　　優(yōu)秀傳統(tǒng)藏文化的創(chuàng)新性發(fā)展

　　習近平總書記關于加強和改進民族工作的重要思想指出，“必須以鑄牢中華民族共同體意識為新時代黨的民族工作的主線，推動各民族堅定對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的高度認同，不斷推進中華民族共同體建設?！薄氨仨殘猿终_的中華民族歷史觀，增強對中華民族的認同感和自豪感。”“必須堅決維護國家主權、安全、發(fā)展利益，教育引導各民族繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，自覺維護祖國統(tǒng)一、國家安全、社會穩(wěn)定?！?/p>

　　做好新時代黨的民族工作，在繼承發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)藏文化經典時，必須融合新的時代內容，必須以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，才能使優(yōu)秀傳統(tǒng)藏文化創(chuàng)新發(fā)展。同時，要注意發(fā)揮好優(yōu)秀傳統(tǒng)藏文化在社會主義核心價值觀教育中的作用。西藏和平解放之前，文盲率高達95%，沒有一所現(xiàn)代意義上的學校，主要是寺院教育，具有鮮明的宗教特色。而以往的藏文化成果著作大多由宗教界人士編著，宗教文化成為傳統(tǒng)藏文化的重要組成部分。現(xiàn)在，除了學校教育之外，與西藏廣大普通群眾聯(lián)系密切的西藏寺院僧尼仍是傳統(tǒng)藏文化數(shù)量龐大的受教群體。所以，要做到傳統(tǒng)藏文化與社會主義核心價值觀相結合，西藏宗教界人士就必須踐行“政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關鍵時起作用”四條標準，以社會主義核心價值觀為引領, 對藏傳佛教教義教規(guī)作出符合時代、貼緊實際、通俗易懂的闡釋，促進藏傳佛教與社會主義社會相適應，促使廣大僧尼和信教群眾對“偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義”高度認同，自覺維護祖國統(tǒng)一和民族團結。

　　創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)藏文化的表達方式和平臺載體

　　文化館、博物館、圖書館等文化單位是一座座取之不盡用之不竭的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫。要采取各種靈活多樣的、新穎有創(chuàng)意的方式讓越來越多的優(yōu)秀傳統(tǒng)藏文化以更時尚、更具創(chuàng)意的方式走進并應用于人們的日常生活，從而實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)藏文化的新傳承。如，世界非物質文化遺產藏藥浴法調配的浴液，花色、品種各異的藏式披肩，帶有濃郁藏式風格的飾品等等……讓各族群眾在現(xiàn)實生活中感知西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　同時，應為優(yōu)秀傳統(tǒng)藏文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展打造平臺載體。而且，隨著社會不斷發(fā)展進步，優(yōu)秀傳統(tǒng)藏文化也要進一步創(chuàng)新適應新時代發(fā)展的載體。如，西藏各地舉辦的各類文化藝術節(jié)要突出優(yōu)秀傳統(tǒng)藏文化品牌的打造，發(fā)揮文化活動的載體作用；新聞媒體可建立專題區(qū)，更多地發(fā)揮互聯(lián)網等新的傳播媒介，借助數(shù)字化力量助推優(yōu)秀傳統(tǒng)藏文化創(chuàng)新性發(fā)展。

　　新征程新起點，我們要深入學習貫徹黨的二十大精神和習近平總書記考察西藏時的重要指示，善于把弘揚發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和弘揚發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)藏文化有機結合起來，堅定文化自信，建設文化強國，鑄牢中華民族共同體意識，傳承好、弘揚好優(yōu)秀傳統(tǒng)藏文化，守正創(chuàng)新、推陳出新，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)藏文化綻放出新的時代光彩，服務“四個創(chuàng)建”“四個走在前列”，推動西藏社會長治久安和高質量發(fā)展。（中國西藏網 特約撰稿/張大衛(wèi) 作者系西藏民族大學馬克思主義學院教授）（本文系西藏民族大學中國共產黨第二十次全國代表大會專題科研項目“馬克思主義文化觀視野下的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘雙創(chuàng)’研究”成果）