在中國(guó)國(guó)家博物館正在展出的“和合共生——故宮·國(guó)博藏文物聯(lián)展”現(xiàn)場(chǎng)，不少游客在一組藏傳佛教類(lèi)文物前打卡拍照，這里展出了清乾隆時(shí)期的六世班禪銀像、清乾隆四十五年（1780年）六世班禪額爾德尼為乾隆皇帝祝壽時(shí)所獻(xiàn)的《班禪額爾德尼奏書(shū)》及六世班禪在黃寺所做的《白傘蓋儀軌經(jīng)》等多件故宮館藏珍品。在“和而不同”中謀求“天下大同”，是中華民族數(shù)千年來(lái)崇高的社會(huì)理想；一件件展出的民族文物背后，是一個(gè)個(gè)跨越歷史的民族團(tuán)結(jié)故事。用文物說(shuō)話(huà)，讓歷史發(fā)聲，這無(wú)疑幫助我們提升民族文化認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

　　文物是文化的重要物質(zhì)載體，是歷史文化的記憶。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，各民族共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的錦繡河山，締造了祖國(guó)悠久的歷史，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。作為各族人民交往交流交融的親歷者、見(jiàn)證者、幸存者，每一件文物無(wú)不經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪而倍顯珍貴。佇立在拉薩八廓街上的唐蕃會(huì)盟碑，在一千多年的風(fēng)雨中見(jiàn)證著藏漢民族間的團(tuán)結(jié)和友好情誼，過(guò)往游客無(wú)不駐足瞻仰；位于首都北京的西黃寺博物館，見(jiàn)證著西藏和中央政府之間的密切聯(lián)系，一座清凈化城塔更是記錄乾隆皇帝和六世班禪間的深厚情誼，西黃寺被網(wǎng)友稱(chēng)為“北京最難約的博物館”之一，受到首都觀眾熱捧。文物本無(wú)聲，但能在“價(jià)值認(rèn)同”中不斷“發(fā)聲”。用文物說(shuō)話(huà)，就是要為文物賦予更多的時(shí)代價(jià)值，讓文物講述民族團(tuán)結(jié)，增進(jìn)文化認(rèn)同，堅(jiān)定文化自信。

　　文物不僅述說(shuō)著過(guò)去，也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái)。巍巍敦煌遙隔千里，“數(shù)字敦煌”帶領(lǐng)大家“云游”千年歷史；“只此青綠”藏著“千里江山”，現(xiàn)代舞蹈讓國(guó)寶文物變?yōu)槲幕疘P。文物傳承著文化根脈、凝聚著民族精神，文物事業(yè)讓文化產(chǎn)業(yè)更加繁榮，繁榮的文化產(chǎn)業(yè)亦反哺著文物事業(yè)。黨的十八大以來(lái)，國(guó)家和西藏自治區(qū)財(cái)政在文物安全防范、文物保護(hù)規(guī)劃、文物考古發(fā)掘等方面投入了大量的資金；西藏也積極參與中華文明探源工程和考古中國(guó)重大研究，實(shí)施西藏歷史文化挖掘工程，深化文物研究和考古成果的整理、闡釋和轉(zhuǎn)化。數(shù)字技術(shù)賦能文物博物館建設(shè)，文物活起來(lái)讓更多群眾愿意走進(jìn)這里；《文成公主》實(shí)景演出將歷史搬上舞臺(tái)，沉浸中感受漢藏和美、民族團(tuán)結(jié)。讓歷史發(fā)聲，就是要讓更多文物“出圈”煥發(fā)光彩，用文物之光穿透歷史，凝練文明基因，助力民族復(fù)興。（中國(guó)西藏網(wǎng) 文/趙振宇）