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    1. 中國(guó)西藏網(wǎng) > 教育

      因熱愛(ài)而投身,讓考古事業(yè)青藍(lán)相繼

      發(fā)布時(shí)間:2020-10-27 13:56:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

        聽(tīng)老中青三代人才講述結(jié)緣考古、矢志研究的故事——

        因熱愛(ài)而投身,讓考古事業(yè)青藍(lán)相繼

        綿延五千多年而歷久彌新的中華文明,蘊(yùn)藏著令人驚嘆的燦爛成就,孕育了厚重深邃的精神內(nèi)涵。認(rèn)識(shí)歷史、“解碼”文明,離不開(kāi)考古事業(yè)的蓬勃發(fā)展。近期,中共中央政治局就我國(guó)考古最新發(fā)現(xiàn)及其意義為題舉行第二十三次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“要積極培養(yǎng)壯大考古隊(duì)伍,讓更多年輕人熱愛(ài)、投身考古事業(yè),讓考古事業(yè)后繼有人、人才輩出”。

        建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué),必須擁有一支信念堅(jiān)定、本領(lǐng)過(guò)硬、不畏艱辛的人才隊(duì)伍,必須依靠一代代考古工作者的薪火相傳、精神接力。光明智庫(kù)約請(qǐng)高校專家、研究人員及考古專業(yè)學(xué)生講述投身考古事業(yè)的真實(shí)故事,并請(qǐng)專家為考古人才培養(yǎng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、建言獻(xiàn)策。


      考古工作人員對(duì)江西南昌西漢?;韬钅箞@五號(hào)墓的內(nèi)棺進(jìn)行清理。新華社發(fā)

        【一線講述】

        考古路上,能吃苦才可得真知

        講述人:中國(guó)國(guó)家博物館研究館員 李維明

        我成長(zhǎng)于20世紀(jì)50年代,經(jīng)歷了一段以艱苦奮斗為榮的歲月。20世紀(jì)80年代,我考入鄭州大學(xué)歷史系讀本科,后進(jìn)入北京大學(xué)考古學(xué)系隨導(dǎo)師鄒衡學(xué)習(xí)夏商周考古。學(xué)術(shù)理想從此萌發(fā):為探索中國(guó)歷史與考古研究盡微薄之力。此后,我便潛心于夏商文化研究,取得了一些學(xué)術(shù)成果。

        回首治學(xué)之路,我深感做學(xué)術(shù)是對(duì)品格的錘煉,能吃苦是其中重要一關(guān)。

        記得20世紀(jì)90年代初,我在豫南地區(qū)作考古調(diào)查,歷時(shí)425天,行程10500公里。當(dāng)時(shí)經(jīng)費(fèi)非常有限,每天平均不到8塊錢(qián),為了節(jié)省經(jīng)費(fèi),我晚上住過(guò)辦公室、教堂或人家的過(guò)道。

        在信陽(yáng)固始平寨發(fā)掘時(shí),我住的地方距發(fā)掘工地4里地,每天早上天不亮就往工地跑,晚上回來(lái)天已黑了。發(fā)掘工作即將結(jié)束的前一天傍晚,有幾根地層線沒(méi)來(lái)得及測(cè)量繪圖,只好留待第二天。當(dāng)晚下起大雨,第二天雨仍下個(gè)不停。看著深約五米、坑壁黏土不斷脫落的考古發(fā)掘探方,我決定冒雨測(cè)繪,確保資料的完整性和準(zhǔn)確性。于是,我穿上雨衣,拄著一根長(zhǎng)竹竿下到坑底,把那幾根地層線仔細(xì)測(cè)繪在地層剖面圖上。離開(kāi)發(fā)掘工地時(shí),雨變成了雪。不久,我因病毒感染反復(fù)高燒,在醫(yī)院躺了16天。病情剛有好轉(zhuǎn),我就立刻趕到信陽(yáng)去整理出土文物。整理室是一間簡(jiǎn)易房,屋頂只鋪了一層薄薄的石棉瓦,窗戶是紙糊的,沒(méi)有爐火取暖。12月的河南很冷,我捂著棉大衣、棉鞋、棉帽,每天從早七點(diǎn)一直工作到晚十一點(diǎn),終于獲得了一批淮河上游龍山文化、商文化、西周文化的考古新材料。

        做學(xué)問(wèn)不僅要能吃苦,還要敬畏學(xué)術(shù),有社會(huì)責(zé)任感。比如,我在夏商文化研究上苦行多年后終有所獲,即在商代前期牛肋骨刻辭上補(bǔ)識(shí)出“乇”字,在二里頭文化牛肩胛卜骨上發(fā)現(xiàn)刻辭,并將其中一個(gè)字隸定為“夏”字。這兩個(gè)學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)說(shuō)明,一個(gè)人不論能力大小,只要胸懷學(xué)術(shù)理想并腳踏實(shí)地去求索,一定會(huì)有所收獲。

        今天,國(guó)家對(duì)文物挖掘和保護(hù)、歷史研究和傳承高度重視,習(xí)近平總書(shū)記近期關(guān)于積極培養(yǎng)壯大考古隊(duì)伍的指示更讓人備受鼓舞。考古發(fā)掘與研究條件進(jìn)一步改善,多學(xué)科聯(lián)合獲取考古信息的能力大為提升。當(dāng)此之時(shí),期待更多年輕學(xué)者加入我們,以篤定的理想信念與務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)品格深入研究,為考古事業(yè)蓬勃發(fā)展積蓄新生力量。


      河南鄭州商城遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。新華社發(fā)

        ?;韬钅箍脊磐诰?,一堂寶貴的實(shí)踐課

        講述人:江西省文物考古研究院科技與文物保護(hù)室工作人員 吳振華

        2014年末,南昌海昏侯劉賀墓考古工作漸入高潮,發(fā)掘清理的任務(wù)離主槨室越來(lái)越近了。國(guó)家文物局指派專家組與江西省文物考古研究院共同成立一支專門(mén)的文物保護(hù)力量,為劉賀墓現(xiàn)場(chǎng)考古發(fā)掘“保駕護(hù)航”。2015年1月,文物保護(hù)小組進(jìn)場(chǎng),25歲的我有幸成為該組一員。

        考古界一直有個(gè)說(shuō)法,“漢墓十室九空”,但?;韬顒①R墓中的物品卻琳瑯滿目,讓我大飽眼福,又無(wú)從下手。好在有專家及考古前輩的指導(dǎo),我逐漸在現(xiàn)場(chǎng)的考古發(fā)掘中游刃有余,有條不紊地開(kāi)展工作。

        印象最深的環(huán)節(jié),是對(duì)劉賀墓槨室回廊漆皮和西回廊文書(shū)檔案庫(kù)竹簡(jiǎn)的提取。

        槨室回廊西北角有大量漆木笥(漆箱)堆積疊壓形成的漆皮堆積。槨室發(fā)掘初期,現(xiàn)場(chǎng)文物遍布,根本沒(méi)有下腳站立的工作臺(tái)面,臨時(shí)搭建的簡(jiǎn)易跳板是唯一的落腳點(diǎn)。跳板與漆皮堆積有一定高度差,為了方便清理、提取,我每天都平趴在跳板上工作6到7個(gè)小時(shí)。一個(gè)多月時(shí)間里,我成天滿身泥土地在考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)和住宿地兩點(diǎn)一線間穿梭,最后足足提取出十六層漆皮堆積。春季的南昌陰雨不斷,不管是在考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)還是住宿處,衣服總是潮濕的,床鋪被褥簡(jiǎn)直可以擰出水來(lái)。雖然充滿苦累,但我每天都收獲著巨大的成就感、滿足感。

        在劉賀墓槨室西側(cè)回廊中,發(fā)現(xiàn)了一堆雜亂的類似藤條的器物,竹木漆器專家鑒定出它們是刻有文字的竹簡(jiǎn)。這是江西考古的重大發(fā)現(xiàn)。這些歷經(jīng)兩千余年時(shí)光的竹簡(jiǎn)是脆弱的有機(jī)質(zhì)文物,出土后會(huì)輕度失水,出現(xiàn)干縮現(xiàn)象,提取和保護(hù)刻不容緩。在專家指導(dǎo)下,我們不停地探索改進(jìn),最終成功清理并提取出5200余枚珍貴的竹簡(jiǎn)。

        這段經(jīng)歷就像一堂實(shí)踐課,讓我積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。俗話說(shuō),學(xué)無(wú)止境,考古學(xué)亦是如此。前不久,習(xí)近平總書(shū)記指出,要高度重視考古工作,努力建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué),更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明,為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。作為一名青年考古工作者,我深受鼓舞。今后,我將堅(jiān)持學(xué)習(xí)與探索,為中國(guó)考古學(xué)的建設(shè)與發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。


      考古專家在內(nèi)蒙古桌子山巖畫(huà)群中的摩爾溝巖畫(huà)前研討。新華社發(fā)

        帶著公眾走近考古、“觸摸”歷史

        講述人:北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授 韋正

        考古是個(gè)小學(xué)科,但不是一件小事情。

        五千年連續(xù)不斷的文明史,讓中華民族成為一個(gè)富有歷史智慧的民族。然而,歷史已逝、物是人非,現(xiàn)代人要想準(zhǔn)確地讀懂歷史并非易事。尤其在今天,快速的生活節(jié)奏讓普通大眾無(wú)暇甚至無(wú)心去深究“我們是誰(shuí)、我們從哪里來(lái)”,這種情況下,以通俗方式向公眾傳播考古知識(shí)便顯得十分必要。

        這樣的認(rèn)知讓我意識(shí)到大學(xué)考古教育的局限。作為大學(xué)教師,我的責(zé)任絕不止于課堂教學(xué),我有義務(wù)讓公眾通過(guò)考古知識(shí)了解華夏先民的智慧、文化與傳統(tǒng)。

        2008年,北京大學(xué)公眾考古與藝術(shù)中心率先舉辦了全國(guó)優(yōu)秀中學(xué)生夏令營(yíng),通過(guò)多種活動(dòng)讓對(duì)考古有好奇心的同學(xué)們了解考古學(xué)科的理論、方法和其中苦樂(lè)。我與不少同學(xué)保持著聯(lián)系,后來(lái)發(fā)現(xiàn),他們中的一些人正是因?yàn)閰⒓酉牧顮I(yíng)而對(duì)考古產(chǎn)生了更為濃厚的興趣,高考后填報(bào)了考古專業(yè)。夏令營(yíng)期間,很多家長(zhǎng)也對(duì)考古有了更為全面的了解,在家庭中形成帶動(dòng)作用。截至目前,夏令營(yíng)連續(xù)辦了十余次,直接參營(yíng)的同學(xué)數(shù)千人,影響到的成年人數(shù)以萬(wàn)計(jì)。

        在與不少中學(xué)的聯(lián)絡(luò)中,我得知定期舉辦夏令營(yíng)遠(yuǎn)不能滿足他們的需要。很多中學(xué)成立了考古社團(tuán),希望得到我們的幫助。我們適時(shí)組織經(jīng)驗(yàn)豐富、講課生動(dòng)的老師去為學(xué)生們答疑解惑。在這樣的交流中,我很注意用通俗易懂的語(yǔ)言講述考古,讓小朋友也能聽(tīng)懂考古學(xué)是什么,了解我們的先民究竟創(chuàng)造了多少輝煌的文化,明白我們肩負(fù)著多么光榮的責(zé)任和使命。在與中學(xué)生的深度互動(dòng)中,我能感受到,學(xué)生心底的鄉(xiāng)土情懷與民族自信被激發(fā)了出來(lái)。目前,與我們保持常態(tài)化聯(lián)系的中學(xué)有幾十所,一些學(xué)校的考古社團(tuán)活動(dòng)舉辦得有聲有色。

        文物考古與人民群眾息息相關(guān),人民的理解和支持是文物考古事業(yè)進(jìn)步的基礎(chǔ)。因此,我們也向公眾積極介紹考古學(xué)的新成果、新貢獻(xiàn)。除了參與博物館和其他研究機(jī)構(gòu)的公開(kāi)講座外,我們還積極組織各種網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)、參加一些考察活動(dòng)。由此,我們將自己所知所學(xué)傳遞給了更多關(guān)愛(ài)文物考古事業(yè)的人。能幫助公眾提升對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的理解和熱愛(ài),是我心底深藏的幸福。


      參觀者在山西酒務(wù)頭考古成果展上拍攝獸面紋鬲形鼎。新華社發(fā)

        用科技探源解密,讓文物“開(kāi)口說(shuō)話”

        講述人:西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院文物保護(hù)學(xué)博士生 王棟

        夢(mèng)想的種子要破土、萌發(fā),必須有適宜的外界環(huán)境。我選擇科技考古專業(yè)并且立志終生為此研究,就是深受家庭影響。我的母親在博物館從事社會(huì)教育工作,小時(shí)候,我總會(huì)跟在她身后,聽(tīng)她給觀眾講述與文物相關(guān)的故事,這讓我對(duì)一個(gè)璀璨而未知的世界產(chǎn)生了極大的好奇。那時(shí),我參加了陶藝課程班,一有空閑就到各個(gè)博物館打卡學(xué)習(xí)。

        八年前高考,我的第一志愿選擇了西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院文物保護(hù)與技術(shù)專業(yè)。大二時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)古代陶瓷格外有興趣,于是找到學(xué)院溫睿老師作為指導(dǎo)教師,以唐宋時(shí)期耀州窯黑釉系列瓷器呈色機(jī)制為研究?jī)?nèi)容,參加了國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目。溫睿老師在碩士期間師從中國(guó)科學(xué)院大學(xué)王昌燧先生,2011年從牛津大學(xué)博士畢業(yè)后,被西北大學(xué)作為高水平青年科技領(lǐng)軍人才引進(jìn),在陶瓷研究領(lǐng)域頗有經(jīng)驗(yàn)。最初跟溫老師做研究時(shí),我的內(nèi)心非常忐忑。溫老師耐心教我操作各種精密儀器、處理原始數(shù)據(jù),總是不厭其煩地解答我的許多疑問(wèn),并鼓勵(lì)我敢于質(zhì)疑,有時(shí)候針對(duì)一個(gè)問(wèn)題我們能討論至夜晚。我慢慢學(xué)會(huì)了如何獨(dú)立開(kāi)展研究,逐漸領(lǐng)略到學(xué)術(shù)的魅力。

        本科畢業(yè)后,我跟隨溫老師繼續(xù)攻讀碩士和博士學(xué)位。在學(xué)習(xí)中,我不斷體會(huì)著科技考古這一學(xué)科的樂(lè)趣:科技考古將技術(shù)手段應(yīng)用到考古發(fā)掘、實(shí)驗(yàn)室分析、展示教育等各方面,用科技探源解密,讓文物“開(kāi)口說(shuō)話”,努力還原古代生活風(fēng)貌。作為一門(mén)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相交叉的學(xué)科,它要求我們不僅具備足夠的理化知識(shí),還得有較深的歷史、考古功底。

        學(xué)習(xí)充滿樂(lè)趣,但也時(shí)刻面臨挑戰(zhàn)。2018年年底,我精心撰寫(xiě)論文,向外文期刊《國(guó)際陶瓷》投稿。一周后審稿人給了反饋意見(jiàn):?jiǎn)我粩?shù)據(jù)不具有說(shuō)明性,需要補(bǔ)充拉曼實(shí)驗(yàn)進(jìn)行輔助驗(yàn)證。為了保證數(shù)據(jù)的可信度,溫老師建議我在校內(nèi)校外各做一次實(shí)驗(yàn)。等全部實(shí)驗(yàn)結(jié)束,已經(jīng)進(jìn)入寒假,校園里空空蕩蕩。大年三十當(dāng)天,正準(zhǔn)備回家過(guò)年的我又接到了期刊反饋的修改意見(jiàn)。在溫老師的鼓勵(lì)下,我放棄了春節(jié)休假,每天精心打磨論文,遇到難題,就和溫老師通過(guò)視頻會(huì)議展開(kāi)討論。終于,開(kāi)學(xué)后不久,我收到了編輯部的錄用通知,這是我第一篇SCI論文。那一刻,我欣喜不已,覺(jué)得所有付出都值得。

        考古研究過(guò)程艱辛,必須耐得住寂寞、沉得下心,但與久遠(yuǎn)的歷史與燦爛的文明打交道,總能感受到沉甸甸的幸福。今后,我愿和更多有志青年一起,努力打好專業(yè)基礎(chǔ),不斷完善知識(shí)儲(chǔ)備,通過(guò)考古事業(yè)傳承中華文明、講述中國(guó)故事。

        【專家學(xué)思】

        把握時(shí)代要求,培養(yǎng)考古人才

        作者:楊楠(中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授)

        在世界文明古國(guó)中,中國(guó)的歷史連綿不斷,文化遺產(chǎn)極其豐富,重大考古發(fā)現(xiàn)層出不窮??脊艑W(xué)不僅在中國(guó)歷史研究中發(fā)揮著關(guān)鍵作用,一些具有普遍意義的世界性重大學(xué)術(shù)課題——諸如人類起源、農(nóng)業(yè)起源、文明及國(guó)家起源等的探索也有賴于中國(guó)考古學(xué)研究的新進(jìn)展。

        文物古老悠久,考古學(xué)卻充滿活力。習(xí)近平總書(shū)記高瞻遠(yuǎn)矚,對(duì)考古專業(yè)人才的培養(yǎng)提出了明確要求和殷切期望。怎樣才能使年輕學(xué)子成為綜合素質(zhì)過(guò)硬、符合時(shí)代要求的考古人才?在多年的研究生教學(xué)工作中,我嚴(yán)格要求學(xué)生做到以下三個(gè)方面:

        正直誠(chéng)實(shí)做人,恪守學(xué)術(shù)規(guī)范??脊艑I(yè)學(xué)子能否提高自身品德和修養(yǎng),關(guān)系到其能否立足于社會(huì),為中國(guó)考古事業(yè)奉獻(xiàn)個(gè)人價(jià)值。明辨是非、堅(jiān)持原則、光明磊落、言行一致,所作所為符合社會(huì)道德規(guī)范與行為準(zhǔn)則,這是知識(shí)分子應(yīng)有的風(fēng)骨。這種風(fēng)骨又與務(wù)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)品格息息相關(guān)。對(duì)于考古學(xué)者而言,一絲不茍、精益求精的治學(xué)態(tài)度是探索發(fā)現(xiàn)、求得真知的驅(qū)動(dòng)力,為建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué)注入強(qiáng)勁動(dòng)能。歷史容不得半點(diǎn)馬虎,學(xué)術(shù)也不允許有絲毫敷衍。恪守學(xué)術(shù)規(guī)范,不僅是學(xué)術(shù)訓(xùn)練的基本要求,更是個(gè)人品格的重要體現(xiàn)。我們應(yīng)該“從我做起”,為營(yíng)建風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)風(fēng)氣多做努力。

        堅(jiān)持質(zhì)疑精神,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。長(zhǎng)期以來(lái),我們的教育方式重視勤奮學(xué)習(xí)、強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案,而個(gè)性培養(yǎng)、創(chuàng)新意識(shí)常常被忽視。在考古領(lǐng)域,要真正培養(yǎng)出一批高素質(zhì)人才,就必須改變一些僵化的教學(xué)模式和消極的評(píng)價(jià)機(jī)制,大力營(yíng)造自由探索、銳意創(chuàng)新的環(huán)境,著力培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神、創(chuàng)新意識(shí)。在多年的考古專業(yè)教學(xué)中,我的具體做法是:將研究生專業(yè)課程和部分本科生課程設(shè)計(jì)為系列專題研討課,學(xué)生可根據(jù)興趣自選幾個(gè)專題,每次課上由一個(gè)同學(xué)主講一個(gè)專題,在全面梳理該研究專題學(xué)術(shù)史的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)就不同階段不同觀點(diǎn)從方法論層面加以辨析、提出問(wèn)題,并闡述自己的思考,之后其他同學(xué)積極提問(wèn),由此開(kāi)啟深度研討,教師在其中發(fā)揮引導(dǎo)作用。我要求學(xué)生每周必交一篇專題性“研讀與評(píng)論”,必須具有問(wèn)題意識(shí)和批判性思維。這樣的訓(xùn)練方式,有助于增強(qiáng)同學(xué)們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,有助于促進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)不斷提升。

        夯實(shí)考古學(xué)專業(yè)基礎(chǔ),加強(qiáng)跨學(xué)科研究能力。重大考古發(fā)現(xiàn)無(wú)一不需要多學(xué)科聯(lián)合攻關(guān),培養(yǎng)具備歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、宗教學(xué)、文化人類學(xué)、地理學(xué)甚至科技知識(shí)的通識(shí)人才是必然趨勢(shì)。近年來(lái),有的學(xué)生通過(guò)對(duì)戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期黔西滇東地區(qū)考古遺存的全面研究,結(jié)合歷史學(xué)、文化人類學(xué)等學(xué)科方法深入探討,揭示該地區(qū)南夷社會(huì)文化變遷原因、文明進(jìn)程特點(diǎn),填補(bǔ)了云貴地區(qū)在這方面的研究空白。不少在田野考古一線工作的學(xué)生能借助物理探測(cè)技術(shù)展開(kāi)遺址調(diào)查,利用地理信息系統(tǒng)分析考古資料,根據(jù)碳十四測(cè)年,按照動(dòng)植物考古要求進(jìn)行科學(xué)取樣,結(jié)合人體骨骼學(xué)判斷死者性別、年齡乃至骨骼變異或創(chuàng)傷原因,從而最大限度地提取各種信息。這說(shuō)明,今天的高校正在不斷推動(dòng)考古學(xué)與其他學(xué)科的交叉融合,為培養(yǎng)素質(zhì)全面、能力過(guò)硬的考古人才拓寬平臺(tái),為考古事業(yè)后繼有人、人才輩出探索路徑。

        (項(xiàng)目團(tuán)隊(duì):光明日?qǐng)?bào)記者 李曉、陳之殷、胡曉軍、晉浩天、王斯敏)

      (責(zé)編: 常薇薇)

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      • 考古路上,能吃苦才可得真知

        今天,國(guó)家對(duì)文物挖掘和保護(hù)、歷史研究和傳承高度重視,習(xí)近平總書(shū)記近期關(guān)于積極培養(yǎng)壯大考古隊(duì)伍的指示更讓人備受鼓舞。[詳細(xì)]
      • 把握時(shí)代要求,培養(yǎng)考古人才

        對(duì)于考古學(xué)者而言,一絲不茍、精益求精的治學(xué)態(tài)度是探索發(fā)現(xiàn)、求得真知的驅(qū)動(dòng)力,為建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué)注入強(qiáng)勁動(dòng)能。[詳細(xì)]
      • 帶著公眾走近考古、“觸摸”歷史

        2008年,北京大學(xué)公眾考古與藝術(shù)中心率先舉辦了全國(guó)優(yōu)秀中學(xué)生夏令營(yíng),通過(guò)多種活動(dòng)讓對(duì)考古有好奇心的同學(xué)們了解考古學(xué)科的理論、方法和其中苦樂(lè)。[詳細(xì)]
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