共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。共同富裕不是單純的物質(zhì)富裕，它還包括精神的富足，生態(tài)的優(yōu)良，人與自然、社會的和諧，以及人的自由全面發(fā)展。以共同富裕為目標(biāo)和重要特征的中國特色社會主義建設(shè)，必然包含著豐富的生態(tài)文明意蘊。

　　生態(tài)文明是實現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求。人與自然是不可分割的有機系統(tǒng)，生態(tài)環(huán)境是人最為基本的需要之一，優(yōu)質(zhì)、充裕、公平的生態(tài)產(chǎn)品的供給是保障人的全面自由發(fā)展不可或缺的重要條件，也是體現(xiàn)社會公平正義、縮小不同階層收入分配差距的基本保證。習(xí)近平總書記強調(diào)：“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉?！睂崿F(xiàn)共同富裕既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，努力實現(xiàn)社會公平正義，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。一百年來，我們黨始終堅持在保護生態(tài)環(huán)境中增進民生福祉。進入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央大力推進生態(tài)文明建設(shè)、美麗中國建設(shè)，著力守護良好生態(tài)環(huán)境這個最普惠的民生福祉，人民群眾源自生態(tài)環(huán)境的獲得感、幸福感、安全感顯著增強。加強生態(tài)文明建設(shè)，是貫徹新發(fā)展理念、推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的必然要求，也是人民群眾追求高品質(zhì)生活的共識和呼聲。實現(xiàn)共同富裕之路就是把人民群眾對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的期待作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)之一，為全體人民提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，讓人民群眾在天藍、地綠、水清的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活。這既是中國共產(chǎn)黨宗旨的具體體現(xiàn)和實現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求，也是衡量人類社會文明和進步的最高價值標(biāo)準(zhǔn)。

　　生態(tài)文明為實現(xiàn)共同富裕提供前提條件。生態(tài)文明的核心問題是如何科學(xué)認(rèn)識和正確處理人與自然的關(guān)系。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，自然條件和生產(chǎn)環(huán)境影響和制約著人類的生存與繁衍，生產(chǎn)的自然條件是建構(gòu)勞動者體力和腦力的前提基礎(chǔ)，直接影響著生產(chǎn)的發(fā)展和人類社會的延續(xù)，一旦遭到破壞，又沒有得到合理的保護和及時修復(fù)，人類社會就難以存在和發(fā)展，包括共同富裕在內(nèi)的任何人類社會的價值理想追求也就無法實現(xiàn)。此外，社會歷史的發(fā)展歸根結(jié)底是人的發(fā)展，而人的發(fā)展離不開自然歷史的發(fā)展進程。這個歷史進程，伴隨著社會生產(chǎn)力的提升和科學(xué)技術(shù)的進步，其最終目標(biāo)都是為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展。共同富裕離不開良好的生態(tài)環(huán)境和人的自由全面發(fā)展。而只有在和諧、穩(wěn)定、可持續(xù)的生態(tài)環(huán)境中，社會經(jīng)濟才能得以持續(xù)發(fā)展，才能為人的自由全面發(fā)展提供必要的物質(zhì)條件。那種以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價的發(fā)展，終究是不可持續(xù)的，它不僅干擾了人與自然正常的物質(zhì)交換，難以滿足人的物質(zhì)需求，也使人的精神需求大打折扣，更談不上實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。只有通過生態(tài)文明建設(shè)，才能為經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展和人的全面自由發(fā)展提供基本前提和必要條件，才能滿足人們在物質(zhì)和精神上的需求，最終達到人與自然和諧共生，實現(xiàn)共同富裕。

　　生態(tài)文明為實現(xiàn)共同富裕奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。高度發(fā)達的社會生產(chǎn)力是共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著社會主義現(xiàn)代化進程的推進、改革開放的深入，中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！懊篮蒙钚枰币馕吨叩纳钇焚|(zhì)，意味著要在經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展中增進民生福祉。實踐證明，經(jīng)濟發(fā)展不能以破壞生態(tài)為代價，生態(tài)本身就是經(jīng)濟，保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力。同樣，要實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，也必須以生態(tài)環(huán)境的保護和持續(xù)改善為前提，牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀，增強綠水青山就是金山銀山的意識，將創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念貫穿社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程，著力提高發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性，讓良好生態(tài)環(huán)境成為經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的支撐點，形成經(jīng)濟發(fā)展、資源節(jié)約和環(huán)境優(yōu)良的發(fā)展格局，為滿足人民群眾對美好生活的需要提供物質(zhì)支持，為滿足人民群眾的精神需求提供必要條件，為實現(xiàn)人與自然和諧共生以及推動實現(xiàn)共同富裕奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出，黨的十八大以來，在生態(tài)文明建設(shè)上，黨中央以前所未有的力度抓生態(tài)文明建設(shè)，美麗中國建設(shè)邁出重大步伐，我國生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。黨的十九屆六中全會強調(diào)，立足新發(fā)展階段，要“推動高質(zhì)量發(fā)展”“堅持人與自然和諧共生”“協(xié)同推進人民富裕、國家強盛、中國美麗”。可見，持續(xù)推進生態(tài)文明建設(shè)必將為實現(xiàn)共同富裕奠定更為堅實的基礎(chǔ)，提供必要的保障。

　　生態(tài)文明為實現(xiàn)共同富裕提供精神動力。推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，實現(xiàn)全體人民共同富裕，需要強大的精神動力。生態(tài)文化是在認(rèn)識自然、改造自然過程中形成的尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的情感認(rèn)知和行動自覺。社會主義制度下，人民群眾是生態(tài)文明建設(shè)的造福對象，是生態(tài)文明建設(shè)的主體，人民群眾中蘊含著生態(tài)文明建設(shè)的無限智慧和巨大能量。習(xí)近平總書記強調(diào)：“生態(tài)文明是人民群眾共同參與共同建設(shè)共同享有的事業(yè)，要把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為全體人民自覺行動?！彪S著人民群眾節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識的覺醒和持續(xù)增強，對綠色低碳生活方式的高度認(rèn)同與積極追求，生態(tài)文化類文藝作品的創(chuàng)作和廣泛傳播，社會主義生態(tài)文明觀和以生態(tài)價值觀念為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系建立健全起來，社會主義生態(tài)文化得到了前所未有的發(fā)展，為促進內(nèi)涵人與自然和諧共生的共同富裕發(fā)展提供了強大的精神動力。

　　生態(tài)文明是貫徹新發(fā)展理念、推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展、促進共同富裕發(fā)展的必然要求，也是人民群眾追求美好生活的共識和呼聲。我們將全面貫徹習(xí)近平總書記“把青藏高原打造成為全國乃至國際生態(tài)文明高地”重大要求，協(xié)同推進生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟社會文化發(fā)展，以生態(tài)文明的累累碩果造福于民，為實現(xiàn)共同富裕貢獻青海力量。

　?。ㄗ髡邽榍嗪ｉ_放大學(xué)教授）