取水的姑娘。李友崇攝

俯瞰星星海。李友崇攝

每年4月，鄂陵湖開湖。你能聽到厚厚的冰層斷裂時的巨大聲響。姚斌 張多鈞攝

集納雪山之水，源流終成大河浩蕩。記者姚斌張多鈞攝

冰雪還未完全消融的日格措。張多鈞 姚斌攝

　　與江源的每一次親近，都仿佛聽到了一種召喚。肅立于鄂陵湖畔，極目望遠，煙波瀚渺，水天一線。剎那間，“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的豪邁賁張了血管，沸騰了血液。

　　三江源天賦異稟，大河浩蕩，奔流不息，貫穿了整個中國和大半個中南半島，滋養(yǎng)著廣袤大地。

　　毫不夸張地說，三江源是山的王國，水的世界。江源之水是送給流域內所有生命的禮物，萬物眾生因為這樣偉大的饋贈而存活。江源之水有如乳汁血脈，孕育出世界上最壯觀，也最獨特的文明圖景。

　　江河源自滴水之聚，大洋成于江河之匯。談及水的蘊含，且不說江源地區(qū)雪山綿延，冰川縱橫，濕地廣闊，萬水匯流，湖泊密布。這其中，不是每一滴水都歸于河流，匯入大海。它們中的絕大部分以凍土、冰川的形式被大地封存，抑或聚于湖泊，養(yǎng)于濕地，滲于地下，在這片素以高拔孤絕著稱的酷寒之地，構成了屬于水的多樣化存在方式。

　　相關資料顯示，三江源地區(qū)是長江、黃河、瀾滄江等大江大河發(fā)源地，是亞洲、北半球乃至全球氣候變化的敏感區(qū)和啟動區(qū)，也是中國乃至世界安全屏障極為重要的組成部分，具有不可替代的生態(tài)戰(zhàn)略地位。三江源地區(qū)分布著眾多的河流、湖泊、沼澤、冰川，總面積達到1800多平方千米，是全球現代冰川集聚地之一，也是亞洲乃至世界上孕育大江大河最集中的地區(qū)。三條江河每年向中下游供水600多億立方米，其中長江總量的2.5%、黃河總水量的49%、瀾滄江出國境總水量的15%來自這一地區(qū)，是中國淡水資源的重要補給地，素有“中華水塔”“具有全球意義的生物多樣性重要地區(qū)”等美譽。

　　人類幾乎所有的文明起源都離不開河流。人類最初的發(fā)祥地都選取在一些大河流域并非偶然。從長江、黃河、瀾滄江到尼羅河、底格里斯河、幼發(fā)拉底河、恒河……每一條大河都是人類文明的搖籃。但你一定很難想象，波瀾壯闊的黃河，源頭只不過是幾個臉盆大小的泉眼。

　　青藏高原的江源地區(qū)是除南北兩極外最大的冰雪沉積地，數千立方千米的冰，沿著山勢緩緩下滑，形成了冰川。三江源地區(qū)總共有冰川715條，冰川面積約為2400平方千米，冰川資源蘊藏量達2000億立方米。這些冰川是在冰河時代形成的，但如今，整個江源地區(qū)山系上冰雪的融化，要快于正常速度。自然好像被打擾了，一種微妙的平衡被打破了。

　　《三江源國家公園(試點)國際評估報告》引言闡釋，青海地區(qū)和青藏高原正在經歷氣候變化帶來的影響。青藏高原是除極地地區(qū)以外保留冰川數量最多的地區(qū)。但是，在過去一個世紀內，青藏高原的溫度持續(xù)上升，海拔越高的地方，溫度上升越快，導致了冰川和永久凍土的流失，大量冰川消退，內陸冰川的消退通常較少。氣候變化還導致了潛在蒸散量的減少，表現之一是植物用于呼吸活動(即生產力)的凈水量下降。

　　站在雜多縣然智尕拉雪山腳下，我們停留了近半個小時，曾經延伸到山腳下數百米遠的冰川，如今距離雪山已不足百米，冰雪融化后裸露出一片片草甸，隨著冰川的下移和消融，水流進冰縫里，在冰體內形成了空洞。

　　曠野的風在耳畔呼呼鳴響，長空上飛雁尖利的嘯聲緩緩下墜，滑落在冒出積雪的嫩草尖上。對對斑頭雁鳧游在淺藍色的湖面上，時不時倏地扎入水中。還有1公里外的湖心島，儼然成了歌者的天堂，那是領地主人(各種鳥類)無尚榮耀的宣告，讓我們這些唐突的造訪者，深感對江源和諧的一種冒犯。

　　三江源國家公園內湖泊眾多，面積大于1平方千米的有167個，其中長江源區(qū)120個、黃河源區(qū)36個、瀾滄江源區(qū)11個，這些湖泊千姿百態(tài)、咸淡各異，仿佛鑲嵌在高原上的一面面鏡子，倒映著蔚藍的天空和圣潔的雪山，歷經歲月的洗禮而大美如初。

　　濕地與森林、海洋并稱為全球三大生態(tài)系統(tǒng)，是為“地球之腎”“生命的搖籃”。三江源地區(qū)濕地總面積為4.17萬平方千米，根據濕地的成因和特點，可分為湖泊濕地、沼澤濕地、河流濕地和人工濕地四大類。三江源的濕地在很大程度上調節(jié)著冰雪融水和地表徑流，使河流水量均衡。同時，濕地也能調節(jié)氣候，使其周圍環(huán)境較其他區(qū)域更加溫暖濕潤。

　　和遙遠天幕上的星星一樣，星星海是宿落大地的星辰。站在地平線上，你絕看不到這片海的樣貌。只有從高空俯視，地作棋盤湖作子，大自然不經意間涂抹的一抹抹蔚藍，掉落在荒原空曠的色板上，閃爍著或深或淺的靈動底色。

　　在中國，沒有第二個地方擁有三江源如此豐厚的生態(tài)財富。如何保留三江源仍然完整的野性，寄托于我們能否尋找到傳統(tǒng)與現代、人與自然的新平衡。