圖為托林寺 攝影：王淑

圖為十一世班禪在托林寺禮佛 攝影：王淑

圖為十一世班禪在托林寺禮佛 攝影：王淑

圖為長(zhǎng)壽灌頂法會(huì)現(xiàn)場(chǎng) 攝影：王淑

　　中國(guó)西藏網(wǎng)訊 日前，全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)西藏分會(huì)會(huì)長(zhǎng)班禪額爾德尼?確吉杰布時(shí)隔5年再次抵達(dá)西藏自治區(qū)阿里地區(qū)開(kāi)展佛事活動(dòng)。

圖為十一世班禪為僧俗信教群眾舉行長(zhǎng)壽灌頂 攝影：王淑

圖為十一世班禪為僧俗信教群眾舉行長(zhǎng)壽灌頂 攝影：王淑

　　7月24日至25日，十一世班禪來(lái)到阿里地區(qū)札達(dá)縣托林寺禮佛并為當(dāng)?shù)厣仔疟娕e行長(zhǎng)壽灌頂。期間，十一世班禪還前往古格王朝遺址，并看望當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民群眾。

圖為十一世班禪為僧俗信教群眾舉行長(zhǎng)壽灌頂 攝影：王淑

　　連日來(lái)，十一世班禪不顧路途勞頓，稍事歇息便前往札達(dá)縣托林寺朝拜禮佛并為當(dāng)?shù)厣仔疟娕e行長(zhǎng)壽灌頂。由手持香爐和吹嗩吶的僧人引領(lǐng)，在手持黃傘的僧人護(hù)送下，十一世班禪依次朝拜托林寺白殿、色康殿、加查拉康、強(qiáng)巴佛殿、陳列室、措欽大殿等。

圖為接受長(zhǎng)壽灌頂?shù)纳仔沤倘罕?攝影：王淑

　　禮佛后，十一世班禪登上加查拉康正門(mén)前臨時(shí)寶座，接受托林寺僧人敬獻(xiàn)曼扎、切瑪?shù)?，隨后，在寺廟高僧引領(lǐng)下，為長(zhǎng)壽灌頂貢品加持，帶領(lǐng)眾僧共同誦經(jīng)，祈愿莊嚴(yán)國(guó)土、國(guó)泰民安、普渡眾生，為1000余名僧俗信教群眾進(jìn)行長(zhǎng)壽灌頂。

　　儀表莊重的十一世班禪以洪亮的聲音念誦灌頂經(jīng)文，教導(dǎo)僧俗信教群眾清凈自身，利樂(lè)眾生。緊接著，十一世班禪嫻熟地運(yùn)用各種法器開(kāi)示密咒，在場(chǎng)僧眾雙手合十，凝神靜聽(tīng)。

圖為接受長(zhǎng)壽灌頂?shù)男沤倘罕?攝影：王淑

　　誦經(jīng)傳咒完畢，十一世班禪面帶微笑，右手執(zhí)長(zhǎng)壽寶瓶，以寶瓶底部輕觸僧眾頭頂，賜予祝福。隨后，僧人向信教群眾一一分發(fā)圣水和圣果，在場(chǎng)信教群眾爭(zhēng)相接受賜福。長(zhǎng)壽灌頂活動(dòng)結(jié)束后，十一世班禪還為信教群眾摸頂賜福。

圖為信教群眾有序排隊(duì)等候接受灌頂 攝影：王淑

　　72歲的信教群眾普巴塔覺(jué)天一亮就來(lái)排隊(duì)等候灌頂賜福?！坝捎诎⒗锏貐^(qū)路途遙遠(yuǎn)，交通不便，過(guò)去沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)見(jiàn)到這樣的大活佛，更沒(méi)有機(jī)會(huì)接受這樣的長(zhǎng)壽灌頂?！逼瞻退X(jué)說(shuō)，“十一世班禪這樣造詣精深、學(xué)識(shí)淵博的大活佛為我們舉行長(zhǎng)壽灌頂，還為我們摸頂賜福，我這把年紀(jì)已感到非常幸福和心滿意足。”

　　托林寺坐落于西藏阿里地區(qū)札達(dá)縣象泉河畔，托林，藏語(yǔ)意為“飛翔空中永不墜落”。托林寺始建于公元996年，是古格王國(guó)在阿里地區(qū)建造的最早佛寺之一，距今已有上千年的歷史。

圖為古格王朝遺址 攝影：桂蘭

　　7月25日，十一世班禪一行參觀朝拜古格王朝遺址。古格王朝遺址位于西藏自治區(qū)阿里地區(qū)。位于西藏自治區(qū)最西端的阿里，平均海拔4500米，被譽(yù)為“世界屋脊的屋脊”，是世界上人口密度最小的地區(qū)之一。這塊看似極不適宜人類居住的高寒之地，卻在距今一兩萬(wàn)年前便有了人類活動(dòng)，而象雄、古格王國(guó)曾先后在此創(chuàng)造了燦爛的文化。

圖為古格王朝遺址 攝影：古格 巴茨

　　人們常說(shuō)：“不到阿里，枉至西藏?！币?yàn)檫@里是古象雄文明的發(fā)源地，也是藏族古代原始宗教——苯教的發(fā)源地。象雄文化被稱為西藏的根基文化，曾地跨整個(gè)青藏高原，覆蓋中亞和南亞局部的巨大區(qū)域，融合了中原、中亞、南亞和西亞等眾多文明。

圖為古格遺址壁畫(huà) 攝影：王淑

圖為十一世班禪參觀朝拜古格王朝遺址 攝影：王淑

　　阿里地區(qū)札達(dá)縣旅發(fā)委相關(guān)負(fù)責(zé)人格桑介紹，古格是西藏歷史上一個(gè)著名的王國(guó)，創(chuàng)造了阿里地區(qū)非常輝煌的歷史，也締造了西藏佛教歷史“后弘期”的燦爛文化。它不僅是吐蕃王朝命脈的延續(xù)，而且還被認(rèn)為承接了遠(yuǎn)古時(shí)代的象雄王國(guó)的遺脈。古格王國(guó)雄踞西藏西部，弘揚(yáng)佛教，抵御外侮，在西藏吐蕃王朝以后的歷史舞臺(tái)上扮演了重要的角色。

圖為十一世班禪參觀朝拜古格王朝遺址 攝影：王淑

圖為古格王朝遺址 攝影：桂蘭

　　古格王朝遺址總面積約為72萬(wàn)平方米，是全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)地之一?，F(xiàn)在的遺址從山麓到山頂高300多米，到處都是和泥土顏色一樣的建筑群和窯洞，幾間寺廟除外，全部房舍已塌頂，只剩下一道道土墻。遺址中有大量十分精美的雕刻造像、壁畫(huà)和文物遺存。

圖為十一世班禪參觀朝拜古格王朝遺址 攝影：王淑

圖為古格王朝遺址 攝影：王淑

　　十一世班禪依次參觀和朝拜了度母殿、白殿、紅殿、大威德金剛殿。在參觀過(guò)程中，十一世班禪說(shuō)：“古格王朝遺址是老祖宗留下的寶貴的文化遺產(chǎn)，無(wú)論是從文物保護(hù)角度還是從旅游角度，我們都要盡心盡力去傳承保護(hù)管理好。近些年國(guó)家投入巨額資金，對(duì)古格王朝遺址進(jìn)行了大規(guī)模修繕和保護(hù)，這充分體現(xiàn)了中央對(duì)西藏民族文化遺產(chǎn)的高度重視和關(guān)懷?！?/p>

圖為十一世班禪參觀朝拜古格王朝遺址 攝影：王淑

圖為札達(dá)土林 攝影：桂蘭

圖為古格王朝遺址 攝影：桂蘭

圖為十一世班禪看望金珠德吉一家 攝影：王淑

　　參觀朝拜活動(dòng)結(jié)束后，十一世班禪還前往古格王朝遺址腳下的札布讓村走訪看望農(nóng)戶金珠德吉并送去了慰問(wèn)金。金珠德吉一家在家門(mén)口迎接十一世班禪并敬獻(xiàn)哈達(dá)，隨后迎請(qǐng)十一世班禪到客廳。十一世班禪與金珠德吉一家親切交談，詳細(xì)了解家庭生產(chǎn)生活情況。

圖為十一世班禪看望金珠德吉一家 攝影：王淑

　　“家里主要做什么工作？”“家里一年的收入怎么樣？”“收入的主要來(lái)源是什么？” 走訪中，十一世班禪與農(nóng)戶親切交談，詳細(xì)詢問(wèn)金珠德吉一家的醫(yī)療、教育、住房和家庭收入情況。

圖為十一世班禪看望金珠德吉一家 攝影：王淑

　　金珠德吉從一百多公里的外鄉(xiāng)搬遷過(guò)來(lái)，得益于惠民政策，金珠德吉家經(jīng)營(yíng)的家庭旅館使生活很快富裕起來(lái)。經(jīng)營(yíng)的家庭旅館受到當(dāng)?shù)卣闹匾暎_(dá)縣政府定期為家庭旅館店主舉行培訓(xùn)，帶領(lǐng)他們認(rèn)識(shí)札達(dá)的一沙一土一石，金珠德吉意識(shí)到，家鄉(xiāng)土地上的歷史遺產(chǎn)，是應(yīng)當(dāng)珍惜的無(wú)價(jià)之寶。僅靠家庭旅館這一項(xiàng)，金珠德吉家的年收入就達(dá)到了17萬(wàn)元。

圖為古格王朝遺址 攝影：王淑

　　當(dāng)?shù)弥窠鹬榈录@樣的農(nóng)家還有很多時(shí)，十一世班禪欣慰地笑了。他說(shuō)：“你們現(xiàn)在過(guò)上的幸福美好生活，是來(lái)自黨的恩情、祖國(guó)的恩情、民族團(tuán)結(jié)的恩情，你們一定要感黨恩，珍惜這來(lái)之不易的幸福生活。充分利用好黨和國(guó)家的好政策，靠辛勤勞作和自身的努力，發(fā)展生產(chǎn)，改善生活，在自己致富的基礎(chǔ)上，別忘了帶動(dòng)村民共同致富。特別是你們一家是依托古格遺址開(kāi)起的家庭旅館，在接待和服務(wù)好游客的同時(shí)，還要向西藏自治區(qū)內(nèi)外游客宣傳好、介紹好我們西藏在黨中央的親切關(guān)懷下，在全國(guó)人民的無(wú)私支援下取得的發(fā)展成就。”（中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/王淑 趙二召 鄭朔）

圖為札達(dá)土林 攝影：桂蘭