據(jù)報(bào)道，截至目前，西藏已有2800余項(xiàng)非遺項(xiàng)目，平均每年文化惠民演出達(dá)4萬(wàn)場(chǎng)次，10萬(wàn)文藝大軍遍布城鄉(xiāng)牧區(qū)、基層一線，西藏成為國(guó)內(nèi)乃至世界范圍文化傳承體系最健全、文化保存門類最豐富、文藝發(fā)展最繁榮的地區(qū)之一。

　　非遺既是寶貴的精神財(cái)富，也是稀缺的文化資源。西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富、種類繁多，從民間文學(xué)到民族舞蹈，從傳統(tǒng)服飾到藝術(shù)創(chuàng)作，從醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)到手工技藝，形態(tài)多樣、各具魅力的文化浸潤(rùn)于雪域高原的山山水水，貫穿于各族人民衣、食、住、行、生產(chǎn)生活及娛樂(lè)活動(dòng)的方方面面，在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中綻放著絢麗光芒。長(zhǎng)期以來(lái)，西藏始終堅(jiān)持保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展的方針，以建設(shè)重要的中華民族特色文化保護(hù)地為目標(biāo)，全力推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)、傳承和發(fā)展。2800余項(xiàng)項(xiàng)目、1600余個(gè)代表性傳承人、120余座工坊……靚麗的“成績(jī)單”體現(xiàn)出新時(shí)代西藏非遺活力迸發(fā)、與時(shí)俱進(jìn)的喜人景象，也提出了進(jìn)一步處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與發(fā)展、保護(hù)與利用的關(guān)系，讓非遺在新時(shí)代綻放新光彩的現(xiàn)實(shí)課題。

　　毋庸置疑，非遺蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值，具有獨(dú)具一格的迷人魅力。然而，任何文化只有“近人”才能“迷人”，只有更緊密地連接現(xiàn)代生活，連接人民群眾，才能綻放更大的光彩。因此，讓非遺在新時(shí)代綻放新光彩，關(guān)鍵在于最大可能提升非遺的“熟化”和“活化”程度?！笆旎贝偈狗沁z被更多人熟知、熟悉，通過(guò)大力地宣傳推廣使得非遺不僅成為記憶符號(hào)，也能成為生活符號(hào)，從而避免這些寶貴的遺產(chǎn)被湮沒(méi)于無(wú)聞甚至是悄然消失。這就要求充分利用新興媒體、短視頻等平臺(tái)，擺脫地域、時(shí)間的桎梏，通過(guò)數(shù)字化建設(shè)讓非遺“活”起來(lái)，通過(guò)拓展傳播渠道讓非遺“動(dòng)”起來(lái)，以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式讓“久居深閨”的非遺被更多人看見(jiàn)、了解、喜愛(ài)，最大限度地激發(fā)內(nèi)在活力、挖掘外在潛力，煥發(fā)持久的生命力。

　　增進(jìn)非遺“活化”則要盡可能挖掘非遺自身價(jià)值并充分運(yùn)用，使其不僅活在當(dāng)下，更傳之后世。非遺的核心是活力，只有促進(jìn)人民“共賞”，才能保障人民“共享”。當(dāng)前，電商平臺(tái)引入非遺項(xiàng)目及其傳承人，通過(guò)平臺(tái)銷售、直播帶貨等新模式、新業(yè)態(tài)，顯著擴(kuò)大了非遺項(xiàng)目在社會(huì)和市場(chǎng)上的傳播力、影響力、滲透力，不僅實(shí)現(xiàn)了可觀的經(jīng)濟(jì)效益，更拓展了非遺保護(hù)傳承的空間生態(tài)。每個(gè)非遺項(xiàng)目都是一種獨(dú)特的文化資源，蘊(yùn)含著廣闊的市場(chǎng)空間，讓人民共享精神財(cái)富的同時(shí)，共享非遺帶來(lái)的物質(zhì)成果，正是對(duì)非遺項(xiàng)目最好的保護(hù)。增進(jìn)非遺“活化”，就要進(jìn)一步推動(dòng)“非遺+旅游”“非遺+文創(chuàng)”“非遺+產(chǎn)業(yè)”等業(yè)態(tài)發(fā)展，讓非遺成為現(xiàn)代生活的一部分，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的一部分，成為人民精神財(cái)富、物質(zhì)財(cái)富的一部分，做到與時(shí)代發(fā)展同向共進(jìn)，與人民生活同頻共振。