(重走天路看變遷)走進(jìn)西藏高原感受藏族古老歌舞魅力
盛夏的西藏自治區(qū)拉薩市墨竹工卡縣門巴鄉(xiāng)仁多崗村草地上,28歲的尼瑪與身著盛裝的藏族牧民們跳著國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)直孔普堆巴宣舞,迎接遠(yuǎn)道而來的游客,動(dòng)作優(yōu)美的歌舞吸引了大家駐足觀賞,并用手機(jī)或相機(jī)記錄。
跳直孔普堆巴宣舞的28歲藏族小伙尼瑪?!⒅铱?攝
據(jù)了解,“宣”原為象雄語(yǔ),翻譯為藏文即歌舞之意。直孔普堆巴宣舞是一種以說、唱、跳相結(jié)合的藏民族民間傳統(tǒng)舞蹈,舞姿融合了中藏和后藏民間舞蹈的精華,別具特色。其說唱形式展現(xiàn)了藏族古代語(yǔ)言文學(xué)的獨(dú)特魅力,涵蓋了藏民族宗教、禮儀、風(fēng)俗、節(jié)慶等各方面的內(nèi)容,舞蹈形式不同于其他地區(qū)藏民族舞蹈的快節(jié)奏,整段舞蹈給人以層次分明、循序漸進(jìn)、恬靜中蘊(yùn)涵歡快的感覺。
草原上正在展示直孔普堆巴宣舞?!⒅铱?攝
據(jù)歷史記載,直孔第十二代國(guó)師頓珠杰布吸取天下所有優(yōu)秀歌舞之精華,然后編入直孔宣舞。也就是說,自直孔寺創(chuàng)寺以來,就有了直孔普堆巴宣舞。800多年以來,普堆巴宣舞在直孔地區(qū)迎請(qǐng)直孔法王、坐床典禮、寺院的開光典禮、講經(jīng)及每12年舉行一次的直孔猴年坡瓦欽木等重大慶典上才能表演。
28歲藏族小伙尼瑪(后排右四)與跳直孔普堆巴宣舞的牧民們?!⒅铱?攝
普堆巴宣舞是在直孔一帶傳承已久,區(qū)域特點(diǎn)濃厚的古老歌舞形式,其歷史悠久、服飾華貴獨(dú)特、歌聲優(yōu)美動(dòng)聽、舞步典雅而穩(wěn)健,深受當(dāng)?shù)孛癖姎g迎。普堆巴宣舞融合了藏戲、舞蹈、說唱等主要的藏民族傳統(tǒng)民間藝術(shù),在此基礎(chǔ)上又增添了新的變化,形成了獨(dú)特風(fēng)格,區(qū)別于西藏其他地區(qū)的民俗藝術(shù)形式。
藏族女子們身著獨(dú)特的服飾?!⒅铱?攝
直孔普堆巴宣舞最早起源于民間,并流傳在民間。但由于種種原因,曾一度幾近失傳。上世紀(jì)80年代開始,羅杰等一批群眾收集整理材料,形成了一套珍貴的直孔普堆巴宣舞原生態(tài)歌詞、習(xí)俗的完整資料。2005年,西藏墨竹工卡縣相關(guān)部門啟動(dòng)了拯救和保護(hù)工作。2007年,直孔普堆巴宣舞文化被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),羅杰、覺果、阿吉拉姆等成為“宣”文化重要傳承人。2014年,墨竹工卡縣門巴鄉(xiāng)(普堆巴宣舞)被命名為西藏自治區(qū)文化藝術(shù)之鄉(xiāng)。
“普堆巴宣舞是祖先們通過勤勞和智慧創(chuàng)造出來的,舞蹈動(dòng)作優(yōu)美,曲調(diào)動(dòng)聽,展示了民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種形式。”墨竹工卡縣門巴鄉(xiāng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普堆巴宣舞傳承人、舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)洛桑扎西稱,普堆巴宣舞主要歌頌圣賢和大自然,音調(diào)細(xì)長(zhǎng)而動(dòng)聽,手勢(shì)樸素、步調(diào)協(xié)調(diào),給人一種壯觀而樸素的感覺,這是宣舞的主要特色?!疤钑r(shí),男子和女子跳法不一樣。女子須低著頭,動(dòng)作輕柔緩慢。而男子則站立,動(dòng)作粗獷而豪邁?!?/p>
洛桑扎西稱,為大力保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)?shù)匾呀M建了普堆巴宣舞團(tuán),現(xiàn)有33名舞蹈演員,設(shè)有專門的排練場(chǎng)所。在不斷傳承“宣”文化傳承基礎(chǔ)上,吸引熱愛表演、具有一定舞蹈資質(zhì)的年輕人加入,隊(duì)伍不斷壯大。
“將普堆巴宣舞融入牧家樂旅游產(chǎn)業(yè)鏈,讓傳統(tǒng)文化成為帶動(dòng)牧民增收,推動(dòng)扶貧產(chǎn)業(yè)的重要載體,吸引海內(nèi)外游客。”洛桑扎西稱,下一步將邀請(qǐng)專家組織培訓(xùn),為地方傳統(tǒng)文化培養(yǎng)更多的后備人才。
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