在西藏昌都芒康，尤其是地處滇藏線上的木許鄉(xiāng)、納西民族鄉(xiāng)和曲孜卡鄉(xiāng)，一直以來都是多民族大雜居小聚居的幸福之地。各民族之間團結友睦、互敬互助的美譽遠播區(qū)內外，納西民族鄉(xiāng)更是被作為民族團結示范教育基地重點打造。

　　一條瀾滄江將芒康的南部三鄉(xiāng)串聯(lián)在了一起，各民族交往交流交融的故事如濤濤江水般綿延不絕。

　　白族小伙成為藏家女婿

　　夏日，木許鄉(xiāng)小學校園內鳥啼蟲鳴，朗朗讀書聲不絕于耳，雷云春在這里一呆就是15年。

　　出生在云南麗江的雷云春畢業(yè)后到木許鄉(xiāng)小學當老師。十多年來，學生走了一屆又一屆，老師換了一批又一批，而他就像校園操場旁的柏樹一樣，堅守在這里。這里不僅有讓雷云春難以割舍的學生，還有一個溫暖幸福的家庭。

　　2012年，與妻子四朗旺姆相戀6年后，雷云春懷著忐忑的心情向雙方父母表明結婚的想法，沒想到雙方父母一致贊成。不久后，他們便在木許村舉辦了藏式婚禮。

　　成為一家人后，雷云春首先要解決的是與岳父岳母的交流問題。“我剛跟愛人相處那會兒，愛人要充當我和岳父岳母之間的翻譯，當時覺得這樣交流很費勁。”雷云春說，他暗下決心要學習藏語并教會岳父岳母說漢語。

　　在學校，雷云春積極向藏族教師請教藏語發(fā)音和語法；在家里，他盡量用藏語同愛人交流。經過長時間練習，雷云春逐漸掌握了藏語交流，更好融入了家庭。

　　語言關過了，但飲食習慣又成為了新的挑戰(zhàn)。雷云春每次去岳父岳母家，岳母都會拿出風干牛肉和糌粑，給他倒上一碗酥油茶。吃慣了炒菜米飯的雷云春一開始不太能接受。

　　于是，雷云春想了個辦法，經常買菜拎去岳父岳母家，給他們做涼拌木耳、豆干炒肉、素炒小白菜等家常菜。時間長了，岳父岳母不僅能吃云南菜，還接受了“白族生皮”、宣威火腿等白族特色食物。而雷云春也跟著家人喝起了酥油茶、吃起了風干牛肉、團起了糌粑。

　　愛喝酥油茶的思政老師

　　2004年7月，從貴州師范大學畢業(yè)的張偉進藏工作。兩年后，調至芒康鹽井開展蹲點教學調研。久而久之，黝黑臉龐、笑起來眼睛會瞇成一條縫的張偉成為了“當?shù)厝恕薄?/p>

　　說張偉是“當?shù)厝恕保粌H僅因為他在芒康待的時間久，更多的是因為他在這里找到了自己的另一半。

　　張偉的妻子白瑪旺姆是鹽井小學的語文老師，相處的日子久了，他倆一拍即合。

　　“岳父岳母認為，大家都是一家人，結婚后要相親相愛，共同為幸福生活而打拼?！睆垈υ栏冈滥甘冀K懷有一份感激之情。

　　婚后，相處的日子多了，張偉的岳父岳母逐漸愛上了偏麻辣、多油的貴州炒菜，張偉也喜歡上了喝酥油茶、吃糌粑，有時還會主動請岳父岳母給他打點酥油茶、團些糌粑吃。

　　作為鹽井中學的思想政治學科帶頭人，張偉不僅會講好鑄牢中華民族共同體意識的內容，還會將“五個認同”融入到自己的授課和課外知識延伸中。引導各民族同學尊重彼此的民族文化和風俗習慣，在求同存異中增進彼此感情，互幫互助提高學習成績。

　　多民族融合的幸福大家庭

　　歲月匆匆，白駒過隙。一晃眼，才仁尼增和丈夫結婚已經20多年，兩人頭上的青絲中已有了些許白發(fā)?？蛷d醒目位置掛著“昌都市民族團結先進家庭”和“芒康縣民族團結先進個人”榮譽獎牌。

　　才仁尼增出生于納西民族鄉(xiāng)納西村，是納西族；她的丈夫出生于納西民族鄉(xiāng)上鹽井村，是藏族。

　　當年，兩人通過媒人牽線搭橋走到了一起?；楹?，他倆恩愛互敬，但由于藏族和納西族在語言、服飾、習慣等方面存在著差異，新婚初期的夫妻倆也會為選擇穿藏族服飾還是納西族服飾而產生分歧。

　　但多年來，大家互相理解包容，從來沒有因為文化和習慣的差異而發(fā)生過不愉快的事情。更有意思的是，才仁尼增的哥哥娶了回族女孩，她的弟弟娶了漢族女孩，他們在這個大家庭里生活的和睦幸福。

　　問及多元化大家庭的“幸福密碼”，才仁尼增說道：“互敬互重、理解包容、互幫互助、團結和睦?！?/p>

　　在藏、川、滇三?。▍^(qū)）交界處的三江大地上，各民族休戚與共，共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展。相信在黨的團結帶領和各民族的團結拼搏下，芒康的民族團結石榴花會開得更盛。