在西藏山南市瓊結(jié)縣，久河村卓舞隊(duì)的隊(duì)員在表演國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——“久河卓舞”。新華社發(fā)

　　這里是壯闊的高原，這里是神奇的西藏。

　　在被譽(yù)為“地球第三極”的地方，距離太陽最近，但曾經(jīng)卻感受不到陽光的溫暖，上千年的封建農(nóng)奴制桎梏下，時(shí)光幾近停滯，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不前。

　　對于歷經(jīng)滄桑的雪域高原來說，1951年，是一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)——這一年5月23日，《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》簽訂，標(biāo)志著西藏高原從此走向新生。

　　70年來，這片高天厚土經(jīng)歷了和平解放、民主改革、自治區(qū)成立、改革開放等重要?dú)v史時(shí)期，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)制度的根本性轉(zhuǎn)變。

　　70年的發(fā)展進(jìn)步，催生了西藏歷史上一個(gè)充滿活力的新時(shí)代。曾經(jīng)苦難深重的西藏不斷浴火重生，猶如按下了發(fā)展的快進(jìn)鍵。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全國人民大力支持下，西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗，各項(xiàng)事業(yè)取得全方位進(jìn)步、歷史性成就，短短幾十年跨越上千年，西藏“換了人間”。

　　2020年8月，習(xí)近平總書記在出席中央第七次西藏工作座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“必須全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略”“努力建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏”。

　　歷史昭示未來，歷史成就未來。投身新時(shí)代的懷抱，如今的雪域高原，正以嶄新的面貌續(xù)寫發(fā)展的新篇章。

　　新生：生活日新月異

　　“我1978年就去過北京，當(dāng)時(shí)是坐飛機(jī)去的?！闭f起這段往事，已近耄耋之年的小多列還是滿臉自豪。

　　1944年出生在西藏的小多列，經(jīng)歷過苦難的農(nóng)奴社會(huì)。在他15歲那年，生活發(fā)生了翻天覆地的變化。

　　1959年3月28日，西藏民主改革，從此廢除了黑暗的封建農(nóng)奴制，人民由此翻身得解放，成為國家和社會(huì)的主人。62年來，社會(huì)制度的更替讓西藏人民的生活日新月異。

　　2021年5月，坐落在半山腰的山南市乃東區(qū)結(jié)巴鄉(xiāng)結(jié)巴村一派生機(jī)盎然的景象，農(nóng)牧民忙著翻耕農(nóng)田，一頭頭壯實(shí)的牦牛在山間跑過，春夏的氣息令人心怡。77歲的小多列身體還算硬朗，坐在自家蓋的二層小樓里，喝著酥油茶，回憶起了自己的年少歲月。

　　“那時(shí)候，我們?nèi)叶际寝r(nóng)奴主的差巴，給農(nóng)奴主做活兒，從早干到晚，農(nóng)奴主給吃的是過期的糌粑，一家五口人，每天就只有一斤糌粑，還有一點(diǎn)點(diǎn)清茶?！毙《嗔姓f，孩童時(shí)代，不但吃不飽、穿不暖，還經(jīng)常被農(nóng)奴主鞭打，“媽媽40歲時(shí)就去世了，那時(shí)沒法治病，她死在那段苦日子里了”。

　　民主改革后，小多列和鄉(xiāng)親們的生活發(fā)生巨變。小多列家分到了11畝土地，這是他們家，也是西藏人民第一次分到屬于自己的土地。鄉(xiāng)里成立了生產(chǎn)互助組，小多列當(dāng)上了互助組組長，后來還當(dāng)了村支書?！拔曳e極入黨，因?yàn)槭屈h給我們帶來了好生活，我也想盡自己一份力，為群眾多做點(diǎn)事?！毙《嗔姓f，民主改革后，西藏人民的日子蒸蒸日上，他作為互助組的組長，也努力帶領(lǐng)群眾好好發(fā)展生產(chǎn)。

　　因?yàn)楣ぷ鞒錾?978年，小多列作為西藏自治區(qū)山南市乃東區(qū)的優(yōu)秀代表來到北京參觀學(xué)習(xí)，受到中央領(lǐng)導(dǎo)的接見，這是他此生最驕傲的經(jīng)歷之一。“我們當(dāng)時(shí)參觀了人民大會(huì)堂、毛主席紀(jì)念堂，在北京待了4個(gè)月。我們看到了西藏的差距，更覺責(zé)任重大，我們要更努力地為更美好的西藏而奮斗?！毙《嗔姓f，從北京回來的這許多年，他一直全心全意為人民服務(wù)，不敢辜負(fù)黨對他的信任。

　　如今，小多列用積蓄建起二層小樓，一家人四世同堂住在一起。“我是文盲，但我的孩子們沒有文盲了。兩個(gè)兒子在國家單位工作，孫子們也都接受了教育，還出了兩個(gè)大學(xué)生咧?！毙《嗔姓f。

　　和平解放70年來，西藏最大的變化是人的變化，實(shí)現(xiàn)了人人平等，人民掌握了自己的命運(yùn)。正如西藏自治區(qū)社科院副院長王春煥所說：“西藏能邁進(jìn)現(xiàn)代化的門檻，西藏人民能過上今天的好日子，這和中央幾代領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)懷、和全國人民的支持、和西藏廣大干部群眾的努力都是分不開的，而我們今天能看到這樣一個(gè)嶄新的西藏，這一切都始于西藏和平解放，始于西藏民主改革?！?/p>

　　教育：“有學(xué)上”到“上好學(xué)”

　　舊西藏沒有一所現(xiàn)代意義上的學(xué)校。在1951年西藏和平解放之前，西藏適齡兒童入學(xué)率不到2%，青壯年文盲率高達(dá)95%。而根據(jù)西藏教育廳發(fā)布的最新數(shù)據(jù)，到2020年，西藏共有普通高等教育院校7所，中等職業(yè)學(xué)校12所，中學(xué)143所，小學(xué)827所，幼兒園2199所，小學(xué)學(xué)齡兒童入學(xué)率達(dá)99.93%。“三包”(包吃、包住、包學(xué)習(xí)費(fèi)用)政策已讓西藏近900萬人次的學(xué)生受益，政府累計(jì)投入資金200多億元。此外，開辦西藏班、開展教育援藏等工作，也讓西藏的孩子享受到更高質(zhì)量的教育。

　　“我想考進(jìn)西藏班！”這是西藏班創(chuàng)辦至今，許多西藏小學(xué)畢業(yè)生的夢想與希望。

　　1984年，針對西藏教育落后、人才匱乏的實(shí)際，黨中央作出了“在內(nèi)地創(chuàng)建西藏學(xué)校和開辦西藏班”的重大決策。1985年，以藏族學(xué)生為主體的第一批西藏學(xué)生開始去往北京等地學(xué)習(xí)。目前，全國共有21個(gè)省區(qū)市77所(含區(qū)內(nèi)3所)中學(xué)開辦西藏班或招收西藏散插班，200余所高校招收西藏班學(xué)生。

　　30余年來，西藏班為西藏培養(yǎng)了一批又一批人才，很多曾讀過西藏班的孩子都成了各行業(yè)的佼佼者。2020年，《共進(jìn)與賦能：內(nèi)地西藏班35年35人口述史》一書出版，書中人物包括35位歷屆西藏班畢業(yè)的優(yōu)秀學(xué)子，全國人大代表格桑德吉、全國政協(xié)委員江勇西繞、全國勞動(dòng)模范多吉羅布、全國扶貧先進(jìn)個(gè)人王東海都在其中，他們的經(jīng)歷，也是幾代藏族孩子赴其他省區(qū)市求學(xué)的故事縮影。

　　33歲的洛桑曲珍是加查縣委宣傳部副部長，她曾是家里第一個(gè)考進(jìn)西藏班的學(xué)子，從大連民族大學(xué)畢業(yè)后，毅然選擇回到西藏建設(shè)家鄉(xiāng)。

　　“家里有7個(gè)小孩，哥哥姐姐那時(shí)候，家里人還沒有建立起讓孩子讀書的意識(shí)，到了我，家里人也跟上了大形勢，懂得了讀書的重要性，所以我和兩個(gè)妹妹都考上了西藏班，現(xiàn)在最小的妹妹也讀了大學(xué)。”洛桑曲珍說。

　　“希望”，這是很多西藏班的孩子反復(fù)提到的詞。“我13歲去重慶讀西藏班，當(dāng)時(shí)感覺人生為我打開一扇新的大門，門外的一切都充滿希望，我知道我的人生在那一刻起充滿了新的機(jī)遇?！毕窈芏辔鞑匕嗟暮⒆右粯?，洛桑曲珍覺得西藏班的經(jīng)歷讓她的人生有了更多可能性，增加了人生的廣度?！昂芏辔鞑匕嗟暮⒆哟髮W(xué)畢業(yè)后，會(huì)像我一樣選擇回到家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)。”在洛桑曲珍看來，走出去是為了更好地回來。

　　也有一群人，專程來到西藏，為這里帶來希望，比如教育援藏工作者。在全國各地的支援下，西藏教育取得了用短短幾十年跨越上千年的歷史性成就。僅“十三五”期間，教育部直屬系統(tǒng)選派干部120多人次，選派援藏教師2400余人次，接收1300多名西藏教師赴相關(guān)省區(qū)市培訓(xùn)，為西藏安排5萬多名內(nèi)地招生計(jì)劃。

　　拉薩市江蘇實(shí)驗(yàn)中學(xué)是江蘇省的援藏學(xué)校，2021年是副校長陸年春援藏的第6個(gè)年頭，在他看來，教育援藏的目的就是為了讓孩子們在家門口也能上好學(xué)。“教育援藏讓西藏實(shí)現(xiàn)了從‘有學(xué)上’到‘上好學(xué)’的轉(zhuǎn)變，我們希望能夠讓這里的孩子接受高質(zhì)量的教育?！标懩甏赫f。

　　除了中小學(xué)，西藏高等教育也存在起步晚、數(shù)量少、規(guī)模小的問題，在這樣的現(xiàn)實(shí)情況下，北京大學(xué)、西南交通大學(xué)、武漢大學(xué)、西北農(nóng)林科技大學(xué)等30所高校勇挑重?fù)?dān)，分別支援西藏7所高校?！皩谥г鞑卮髮W(xué)的團(tuán)隊(duì)是補(bǔ)充我校教師隊(duì)伍的重要渠道?！蔽鞑卮髮W(xué)校長紀(jì)建洲說，“復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚(yáng)連續(xù)16年援助西藏大學(xué)，幫助西藏大學(xué)系統(tǒng)建立生態(tài)學(xué)學(xué)科體系，指導(dǎo)西藏大學(xué)申報(bào)獲批了學(xué)校第一個(gè)國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目，他的精神令人敬佩。”

　　作為新中國在雪域高原創(chuàng)辦的第一所高等學(xué)校，西藏大學(xué)建校70年來已培養(yǎng)8萬名學(xué)生，他們在西藏社會(huì)主義革命、民主改革和建設(shè)發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了不可替代的作用?！坝绕涫窃趲煼额惤逃矫妫鞑赜幸话胍陨蠌氖禄A(chǔ)教育的老師，都畢業(yè)于藏大，這對西藏教育的整體發(fā)展意義重大?！奔o(jì)建洲介紹。

　　福祉：共享安居樂業(yè)

　　“太陽啊霞光萬丈，雄鷹啊展翅飛翔，高原春光無限好，叫我怎能不歌唱?！?月23日，是西藏人民歡欣鼓舞的日子。70年前，西藏迎來和平解放。如今，藏族群眾在家里煮上酥油茶，端起青稞酒，情不自禁地唱起這首《翻身農(nóng)奴把歌唱》。

　　吃著發(fā)霉的糌粑、穿著補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的衣服，沒有自己的土地、沒有自己的住房、生病無法就醫(yī)——西藏和平解放前，大部分藏族群眾過著衣不蔽體、食不果腹的生活。今天，西藏360多萬人口已經(jīng)邁向全面小康的幸福生活，“雪山啊閃銀光，雅魯藏布江翻波浪，驅(qū)散烏云見太陽，幸福的歌聲傳四方?！辈刈迦罕娂で闅g唱家鄉(xiāng)巨變，動(dòng)情歌頌黨的恩情。

　　工布江達(dá)縣松多村的德吉一家，享受著黨的好政策帶來的各種實(shí)惠和便利。2019年，德吉告別住了幾十年由石頭和草皮搭建的老房，搬進(jìn)了政府支持建造的磚石民居，“電力天路”照亮了120平方米的每個(gè)角落。遠(yuǎn)在北京和林芝讀書的兩個(gè)孩子，再也不用為風(fēng)雨天媽媽一個(gè)人關(guān)不上窗、鎖不緊門而擔(dān)憂了。

　　近些年，西藏實(shí)施了農(nóng)牧民安居、城鄉(xiāng)保障房建設(shè)等一系列工程項(xiàng)目。據(jù)了解，2020年西藏農(nóng)牧民人均自有住房面積達(dá)41.46平方米，城鎮(zhèn)居民人均自有住房面積達(dá)33.4平方米。第一次住進(jìn)寬敞明亮、干凈整潔的新居，德吉和鄉(xiāng)親們的幸福感和獲得感大幅度提升。

　　安居還要樂業(yè)。近年來，隨著西藏生態(tài)環(huán)境的有效治理，山青、水秀、天藍(lán)、云白，一幅幅亮麗的生態(tài)畫卷在世人面前展開。全區(qū)多地根據(jù)自身優(yōu)勢，因地制宜發(fā)展產(chǎn)業(yè)，切實(shí)踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念。

　　林芝素稱“西藏的小江南”，下轄魯朗鎮(zhèn)有“東方小瑞士”之稱，依靠得天獨(dú)厚的氣候和環(huán)境優(yōu)勢，扎西崗村的倉決一家建起了民宿賓館。2008年起，這個(gè)熱情好客的藏家婦女用當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)酥油茶、青稞酒和藏香豬，接待了來自五湖四海的游客。

　　為擴(kuò)大接待能力，2021年，倉決和丈夫又投入100多萬元，在老房附近新建了一棟兩層樓房。“天氣好時(shí)，游客白天在院子能看到遠(yuǎn)處的南迦巴瓦峰，晚上數(shù)著夜幕中的星斗，他們開心，我們跟著高興?！惫げ冀_(dá)縣巴河鎮(zhèn)朗色村是通往國家5A級景區(qū)巴松錯(cuò)的必經(jīng)之地，為吸引游客，村里還對沿街店面進(jìn)行整體改造，統(tǒng)一設(shè)計(jì)、統(tǒng)一規(guī)劃，促進(jìn)了旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，全村群眾吃上了生態(tài)飯、旅游飯。

　　實(shí)現(xiàn)吃飽、穿暖、安居、樂業(yè)，現(xiàn)如今西藏各族群眾有條件也有能力關(guān)注起自己的健康。而和平解放前，西藏只有3所設(shè)備簡陋、規(guī)模很小的官辦藏醫(yī)機(jī)構(gòu)和少量私人診所。目前，西藏全區(qū)已經(jīng)建立起健全的醫(yī)療服務(wù)、婦幼保健、疾病防控、藏醫(yī)藏藥等服務(wù)體系。各級各類醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)達(dá)1642家，其中三級甲等醫(yī)院11家。每千人床位數(shù)4.9張，每千人衛(wèi)生技術(shù)人員5.89人。同時(shí)，全國各地“組團(tuán)式”援藏，使各族群眾在家門口就能享受到高水平的醫(yī)療服務(wù)。

　　“感謝他們讓我重新‘活’了過來，他們就是我的恩人?！鄙侥鲜屑硬榭h共康村的白瑪措姆說起湖北省宜昌市援藏工作隊(duì)贊不絕口，因?yàn)楣ぷ麝?duì)為她消除了25年來一直困擾她的病痛折磨。高山，阻隔不了援藏醫(yī)療團(tuán)隊(duì)的熱情，遠(yuǎn)程會(huì)診、遠(yuǎn)程培訓(xùn)、送藥下鄉(xiāng)、免費(fèi)義診，西藏各族群眾的醫(yī)療條件不斷得到改善。

　　一粒米，一盞燈，一間房，一條路……民生無小事。在今天的西藏，各族人民正享受著史無前例的福祉。

　　和諧：共建幸福家園

　　在拉薩市城關(guān)區(qū)吉日街道辦事處河壩林居委會(huì)，藏、回結(jié)合的夫婦伊斯馬力和阿米啦，多年來無論刮風(fēng)還是下雨，從不間斷地幫助工作繁忙抽不開身的社區(qū)居民接送上下學(xué)的孩子，成為廣為流傳的一段民族團(tuán)結(jié)佳話。

　　兩位老人無兒無女，平時(shí)生活備受社區(qū)居民的關(guān)照。今年61歲的伊斯馬力是藏族，原名叫普布次仁。“我倆年紀(jì)大了，大事幫不了，只能做些小事表達(dá)對他們的感激之情?！?/p>

　　河壩林社區(qū)總戶數(shù)2666戶、總?cè)丝?707人，由藏、漢、回等多民族組成，其中不同民族間通婚的就有127戶，是典型的民族團(tuán)結(jié)社區(qū)。盡管生活習(xí)俗不同、語言不同，但多年來，大家相互尊重、和睦相處。

　　在西藏，多民族干部群眾聚居在一起的社區(qū)非常普遍，生動(dòng)地詮釋了“漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也互相離不開”的深刻內(nèi)涵。每到藏歷新年、春節(jié)、古爾邦節(jié)等重要節(jié)日，住在一個(gè)大院里的居民不分民族，都要聚在一起吃“民族團(tuán)結(jié)飯”、跳“民族團(tuán)結(jié)舞”。

　　習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“西藏工作必須堅(jiān)持以維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)”“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”。

　　近年來，西藏在全區(qū)普遍開展“黨員干部進(jìn)村入戶、結(jié)對認(rèn)親交朋友”活動(dòng)。2011年以來，西藏累計(jì)派出10萬多名黨員干部進(jìn)駐5000多個(gè)村(居)，與農(nóng)牧民群眾結(jié)對認(rèn)親，同吃、同住、同學(xué)習(xí)、同勞動(dòng)，心貼心辦實(shí)事、解難事，與基層群眾建立了深情厚誼，夯實(shí)了民族團(tuán)結(jié)的群眾基礎(chǔ)。

　　團(tuán)結(jié)保穩(wěn)定，團(tuán)結(jié)促發(fā)展。

　　有了穩(wěn)定的大好環(huán)境，各族人民才能一心一意謀發(fā)展。2020年，西藏全區(qū)經(jīng)濟(jì)增長7.8%，地區(qū)生產(chǎn)總值突破1900億元，城鄉(xiāng)居民人均可支配收入分別增長10%和12.7%，增速位居全國前列。作為全國唯一省級集中連片特困地區(qū)，西藏已整體脫貧。

　　黨的十八大以來，西藏堅(jiān)決貫徹執(zhí)行中央各項(xiàng)民族政策，各民族群眾和諧相處，西藏社會(huì)局勢實(shí)現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定，自治區(qū)首府拉薩市公共安全滿意度連續(xù)三年在38個(gè)主要城市中名列第一。

　　初夏時(shí)節(jié)，高原旅游進(jìn)入旺季，拉薩河南岸的大型實(shí)景劇《文成公主》場場爆滿，一段跨越1300年時(shí)空的歷史，至今仍能給人以感動(dòng)和震撼。這段民族團(tuán)結(jié)的佳話，作為藏漢人民共同的歷史記憶，已融入中華民族共同的血脈當(dāng)中。

　　在新時(shí)代，雪域高原360多萬各族兒女，沐浴著黨的民族政策，像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)、像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。西藏人民以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引，正在為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力奮斗。