從洛隆縣城出發(fā)，向西驅(qū)車(chē)約25公里，便至碩督鎮(zhèn)。

　　這里是藏東歷史上著名的古鎮(zhèn)、茶馬古道上的重要驛站、川藏要道上的重鎮(zhèn)、見(jiàn)證藏漢民族團(tuán)結(jié)的歷史遺跡……眾多“名片”訴說(shuō)著這座古鎮(zhèn)的深沉與悠遠(yuǎn)。

　　碩督，原名“碩般多”，藏語(yǔ)意為“險(xiǎn)岔口”。這里，達(dá)翁河和日許河兩河交匯，河水滔滔，地勢(shì)相對(duì)平坦，氣候比較溫和。

　　從鎮(zhèn)里遠(yuǎn)眺對(duì)面的山坡，但見(jiàn)一處建筑物安然、肅穆地躺在山腰，顯得分外耀眼，這便是碩督清代漢墓群。碩督清代漢墓群坐落在碩督鎮(zhèn)碩督村久工丁山麓，距離鎮(zhèn)政府約1公里，東西長(zhǎng)150米，南北寬約80米，占地面積3740平方米，現(xiàn)存墓葬150余座。

　　站在墓葬群前，望著由小卵石堆積而成的墓體，人們禁不住發(fā)問(wèn)：為什么在高原腹地會(huì)有如此規(guī)模的漢人墓園？

　　答案要從歷史中尋找。

　　宣統(tǒng)二年（1910年），四川總督趙爾豐率一支部隊(duì)對(duì)川邊實(shí)行“改土歸流”。當(dāng)部隊(duì)征戰(zhàn)至現(xiàn)在的那曲時(shí)，四川發(fā)生內(nèi)亂，趙爾豐被清政府一道圣旨召回四川。他的部下受命退到碩督宗政府所在地（現(xiàn)在的洛隆縣碩督鎮(zhèn)）。

　　由于種種原因，部隊(duì)滯留在那里，進(jìn)退兩難。于是，部隊(duì)便與當(dāng)?shù)厝艘黄鹁幼。械娜⒘水?dāng)?shù)夭刈迮?，便在此安家?/p>

　　久而久之，在當(dāng)?shù)匦纬闪伺c本地居民同住、互通婚姻的格局，并繁衍生息，世代雜居，最終老死或病死在那里。他們的后代遵其遺囑將其安葬在一處，并按照漢族傳統(tǒng)安葬立碑，從而形成了今天如此規(guī)模的集體墓葬——碩督清代漢墓群。

　　《碩督圖志》記載：“宣統(tǒng)三年（1911年），征波密。駐藏大臣令理事官楊煜于此征調(diào)民兵八百名隨管帶謝國(guó)梁征剿，甚為得力……”

　　歷史資料顯示，謝國(guó)梁督領(lǐng)碩般多、洛隆、邊壩三路藏兵助剿，連連獲勝。1911年7月，他與同鄉(xiāng)上司羅長(zhǎng)椅會(huì)師于易貢，并在中印邊境樹(shù)起龍旗，立上了“清帝國(guó)邊界”界標(biāo)。從而，迫使英軍退卻，與藏漢官兵一道，重挫了侵略者，共同維護(hù)了西藏領(lǐng)土的完整。

　　在征戰(zhàn)西藏的戎涯中，謝國(guó)梁與藏族官兵相處得十分融洽，尤其是對(duì)下屬非常寬容。因?yàn)樯拼约旱牟肯?，謝國(guó)梁深得藏軍信賴和欽佩，還愛(ài)上了一位藏族姑娘。

　　謝國(guó)梁兩次征剿波密，在碩督帶過(guò)兵打過(guò)仗。因此，碩督清代漢墓群極有可能是趙爾豐部下謝國(guó)梁的部隊(duì)。

　　也許是由于年代久遠(yuǎn)的緣故，大部分墳塋已經(jīng)崩塌，散落在荒草中的座座墓冢顯得有些凄涼，但仔細(xì)看來(lái)，墓群的氣勢(shì)猶存。

　　從墓群本身來(lái)看，每一處墓葬的方向、墓碑上刻的字也很講究。墓葬面朝東，東面是故鄉(xiāng)，表示思念故鄉(xiāng)。碑文石刻均是類(lèi)似老大、先考、先故等尊稱(chēng)，如有一些碑文異常完好，“清故顯考老姜公諱姜老大人之靈墓”等字樣依然清晰可見(jiàn)。

　　歷史解密過(guò)去，也啟迪當(dāng)下，更昭示未來(lái)。

　　碩督清代漢墓群具有顯著的歷史價(jià)值、考古價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。它對(duì)研究清末碩督鎮(zhèn)的歷史、軍事和行政管理具有重要意義，是清政府鞏固邊疆、穩(wěn)定社會(huì)的重要見(jiàn)證。

　　更為重要的是，這處歷史遺跡充分表明了藏漢之間的交往交流交融，充分證明了藏漢團(tuán)結(jié)友好、和睦共處的光榮歷史。

　　近年來(lái)，為充分發(fā)揮碩督清代漢墓群的歷史作用和歷史價(jià)值，當(dāng)?shù)卣畬?duì)墓群進(jìn)行了保護(hù)、規(guī)劃和開(kāi)發(fā)，并在墓群旁邊建立了洛隆縣歷史文化陳列館。

　　或許是歷史基因使然，在碩督鎮(zhèn)碩督村，藏漢通婚家庭相當(dāng)普遍。

　　在碩督村，“藏漢民族團(tuán)結(jié)樹(shù)”是一道靚麗的風(fēng)景線。所謂的“藏漢民族團(tuán)結(jié)樹(shù)”，其實(shí)是兩棵種在一起的樹(shù)。碩督村流傳的故事說(shuō)，清朝晚期，第一對(duì)藏漢聯(lián)姻的夫妻共同種下了這兩棵樹(shù)，期望他們長(zhǎng)相廝守、家庭繁盛。如今，村里有藏漢聯(lián)姻的新人舉行婚禮時(shí)，常常來(lái)到樹(shù)下進(jìn)行祭拜，共盼永結(jié)連理。

　　在碩督村民日常生活中，許多漢族的生活習(xí)慣也處處可見(jiàn)，如村民會(huì)腌制酸菜、遇到紅白喜事要去抽簽卜卦、清明節(jié)掃墓、節(jié)日里舞龍舞獅……據(jù)悉，清朝時(shí)期，駐扎在碩督村的軍隊(duì)教當(dāng)?shù)啬撩袢罕婋缰扑岚撞?，一直傳延至今。歷史悠悠，歲月滄桑。在這片土地上，碩督人賡續(xù)著歷史傳統(tǒng)，在新故事中相承著不變的歷史，用嶄新的風(fēng)貌、動(dòng)人的樂(lè)符繼續(xù)譜寫(xiě)民族團(tuán)結(jié)之歌、唱響民族團(tuán)結(jié)主旋律。