西藏林芝市巴宜區(qū)工布民歌傳承人達杰:“工布民歌就是我的生命”
“呀咧,噶薩,呀啦過來的,相聚在吉薩(幸福)的地方;呀咧,右腳跳舞的時候,就像孔雀開屏?!边@首頗有民族風(fēng)情的歌曲就是在西藏林芝工布地區(qū)農(nóng)牧民群眾中廣為流傳的一首工布民歌。
對于林芝市巴宜區(qū)非遺項目工布民歌的代表性傳承人達杰來說,工布民歌是他生命中極為珍貴的東西。“我沒什么文化,但對工布民歌有著獨特的認(rèn)知和喜愛,如果生活中少了它就沒有了樂趣?!?/p>
達杰介紹,歷史上,工布地區(qū)農(nóng)牧民的日常生活離不開歌唱,活潑動情的歌曲幾乎貫穿整個人生:出生時的兒歌、少年時代的牧歌、以及戀愛的情歌、結(jié)婚的喜歌、出征的戰(zhàn)歌,悲歡離合都有歌。按理說應(yīng)該有數(shù)量豐富的民歌流傳下來,但事實卻并非如此,很多民歌都隨著一些傳唱老人的離世而消失。
今年58歲的達杰是地地道道的工布人,他生活的巴宜區(qū)是工布文化的發(fā)源地之一,達杰對工布文化的熱愛已經(jīng)滲入到他的血液中。達杰從小就是聽著家里老人唱著工布民歌長大的,“小的時候經(jīng)常聽大人們唱,當(dāng)時我就把那些歌詞記在筆記本里,但是記了后曲子又容易忘記,又要反復(fù)聽大人們唱。”說起工布民歌,達杰總是滔滔不絕。
幾十年來,無論多么忙碌,都能聽到達杰響亮的歌聲,他對于工布民歌的唱法逐漸了如指掌。然而隨著時代的發(fā)展,如今很多年輕人都不怎么會唱傳統(tǒng)的工布民歌了,這讓達杰內(nèi)心十分焦急。于是,達杰經(jīng)常在空閑時間去請教村里和周邊會唱工布民歌的老人,用筆記錄下歌詞,用錄音設(shè)備錄下曲子,回到家后認(rèn)真整理,苦心學(xué)習(xí)唱法,為的就是不讓工布民歌失傳。
達杰成為巴宜區(qū)工布民歌傳承人后,他更是感到責(zé)任重大,“挖掘整理工布民歌,不但是為了傳承,也是為了發(fā)展,工布民歌是歷史的一部分,也是重要的文化記憶?!?/p>
在各級黨委、政府和文化部門的支持下,如今工布民歌得到了很好的保護和傳承。但是達杰沒有停下腳步,他還忙著為工布民歌發(fā)揚光大而到處奔走。他說,“不能讓這些寶貴的民間音樂從我們手里失傳?!?/p>
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