古詩詞里品清明
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!鼻迕鲿r節(jié),陰雨綿綿,外出游玩是不相宜的,閑坐案旁,一卷在手,于古人的詩詞中細品清明,亦別有一番趣味。
清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日,其核心風(fēng)俗是祭祀、掃墓,但在唐代或更早以前,這兩者卻是分開的:清明祭祀,寒食掃墓,北方地區(qū)更是如此。唐宋時期,清明、寒食兩大節(jié)日和風(fēng)俗逐漸融而為一,白居易的《寒食野望吟》就印證了這一點,并著力刻畫了唐代百姓上墳掃墓時的情景,其凄涼、悲切的氛圍,讀來令人為之腸斷:“烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠?!痹娙藦埨^也留下了一首與清明有關(guān)的律詩《閭門即事》:“試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙?!鼻迕髡巧蠅灂r,山野地頭本該“處處冒新煙”,卻為何沒有“幾處”?原來詩人所處的時代,戰(zhàn)亂頻發(fā),百姓不是被抓壯丁,就是在戰(zhàn)火中流離失所,存活尚且不易,又哪來的人氣?這也從一個側(cè)面反映了當時的社會現(xiàn)狀。古語云“寧做太平犬,不做亂世人”,對于老百姓來說,平安就是最大的幸福!
清明是祭祖懷舊的日子,在這一天里,家人團聚、上墳拜祭、踏春游戲,是約定的習(xí)俗,古今如是。但總有這么一些人,或為前程,或為生計,奔波于他鄉(xiāng)異地,就是節(jié)日也不能與家人團聚。舟車勞頓,本就身苦;孤身趕路,兼之心苦。再要碰上壞天氣,細雨濕衣,泥路難行,難免倍添愁緒,真?zhèn)€是“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。那么這滿腔憂愁又該如何消減?喝酒?。」耪Z有云:“何以解憂?唯有杜康!”是啊,那年的清明節(jié),冒雨趕路的杜牧,也是這么想的,他為了尋找酒家,跟牧童問路,于是便有了千古名句:“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”不過他不知道的是,這首小詩在千年之后,竟捧紅了“杏花村”和“汾酒”兩大牌子,順帶牽出一連串的品牌官司。如若他老人家泉下有知,不知又該如何作詩?
春天,是賞花的好時節(jié)。在古人看來,春暖花開的季節(jié),是最美好的,有如青春年少。但“好花不常開,好景不常在”,美好的事物總是易逝難留,尤其是在暮春的清明,春花盛極而衰的時候,多愁善感的詩人們愛春惜春、留春不住的惆悵心態(tài)成尤為明顯。曾感慨“流水落花春去也,天上人間”的南唐后主兼詩人李煜就是其中的典型代表,他在《蝶戀花》寫道:“乍過清明,早覺傷春暮……桃李依依春暗度……一片芳心千萬緒,人間沒個安排處。”是啊,詩人本就敏感多思,更何況是一個“夢里不知身是客”的亡國之君,其萬千愁緒又該如何排減?若是“問君能有幾多愁”?他想必會告訴你,那滿腔的憂愁啊,“恰似一江春水向東流”!
清明節(jié),古時又稱踏青節(jié),除卻祭祖、掃墓等不可少的嚴肅禮節(jié),亦有輕松活潑、浪漫動人的另一面。在這桃紅柳綠、梨花賽雪的時節(jié),人們的心情也如春光般明媚起來,或結(jié)伴郊游,或放馬高歌,譜寫了一曲曲動人的詩篇。宋人吳惟信在《蘇堤清明即事》中寫道:“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯?!崩婊L(fēng)起的時節(jié),正是踏春尋春、享受春光的好時候,游子們競相結(jié)伴郊游,流連于西湖的春色,陶醉于蘇堤的煙柳,真?zhèn)€是“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”。也有喜歡單人獨騎、尋花覓柳的,運氣好的話,還能看到佳人斜倚秋千笑:“馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,探鶯花總教春醉倒?!敝劣谑欠衲懿┑妹廊舜骨?,演繹出一幕“人面桃花相映紅”的經(jīng)典“桃花緣”來,卻要看各人緣分了。
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