圖為丹巴繞旦師生唐卡作品展開幕式現(xiàn)場(chǎng)

　　中國(guó)西藏網(wǎng)訊 10月23日，西藏著名唐卡繪畫大師丹巴繞旦及其弟子作品展在西藏介觀藝術(shù)中心展出。

　　此次展覽由西藏大學(xué)主辦，共征集100幅作品，全部來自丹巴繞旦教授及其弟子所創(chuàng)作。作品傳承創(chuàng)新，特色鮮明，是丹巴繞旦教授多年來教學(xué)成果的一個(gè)縮影，每一幅作品盡顯學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)繪畫的熱愛和不懈追求。

圖為丹巴繞旦1987年創(chuàng)作的作品《大威德金剛》（部分）

　　丹巴繞旦，1941年出生于西藏山南一個(gè)聲名顯赫的繪畫世家，作為跨越新舊兩個(gè)時(shí)代的唐卡大師，丹巴繞旦成為開創(chuàng)性地將唐卡引入高等教育體系的第一人，系西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院首位教授和碩士研究生導(dǎo)師，并創(chuàng)辦了西藏丹巴繞旦唐卡藝術(shù)學(xué)校。

　　丹巴繞旦教授的言傳身教，立德于行，助力藏族傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)薪火相傳、生生不息，為藏族美術(shù)教育事業(yè)的光大傳承作出突出貢獻(xiàn)。1990年獲吳作人國(guó)際美術(shù)基金會(huì)美術(shù)教育獎(jiǎng)；2000年獲全國(guó)先進(jìn)工作者稱號(hào)；2006年入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)唐卡勉唐派傳承人名錄；2014年被授予西藏唐卡藝術(shù)大師榮譽(yù)稱號(hào)。

圖為次旺多吉的作品《三時(shí)》

　　27歲的貢覺旦增是丹巴繞旦教授的學(xué)生之一，曾跟隨丹巴繞旦教授學(xué)習(xí)唐卡繪畫長(zhǎng)達(dá)7年之久?！敖裉煺褂[展出的作品中有我用兩年時(shí)間完成的畢業(yè)作品《三怙主》。”貢覺旦增指著自己畢業(yè)作品下方的藏文字介紹說，這是丹巴繞旦教授題寫的，主要內(nèi)容是老師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的總結(jié)，這也是學(xué)生完成學(xué)業(yè)準(zhǔn)予畢業(yè)的標(biāo)志。

　　展覽期間，來到現(xiàn)場(chǎng)的丹巴繞旦教授眾弟子通過敬獻(xiàn)哈達(dá)這一藏族傳統(tǒng)的方式，表達(dá)了對(duì)丹巴繞旦老師的敬意。

圖為貢覺旦增的作品《三怙主》

　　丹巴繞旦師生唐卡作品展吸引了眾多繪畫藝術(shù)家和美術(shù)愛好者前來參觀。西藏美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師余友心在展覽現(xiàn)場(chǎng)說，從作品中可以看出學(xué)生們?cè)诘ぐ屠@旦老師的教導(dǎo)下掌握了扎實(shí)的傳統(tǒng)繪畫基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)上融入了個(gè)人對(duì)唐卡藝術(shù)的理解和思考。余友心老師充分肯定展出作品的同時(shí)也寄語(yǔ)現(xiàn)代唐卡繪畫青年。他說，西藏現(xiàn)代繪畫作品要與西藏繪畫史上的鼎盛時(shí)代的優(yōu)秀作品作比較，守正創(chuàng)新；也要在不斷學(xué)習(xí)中開闊眼界，把西藏繪畫藝術(shù)放到世界藝術(shù)平臺(tái)上去認(rèn)識(shí)，通過不同國(guó)家、民族之間的藝術(shù)交流、藝術(shù)碰撞、藝術(shù)融合多元發(fā)展。

　　據(jù)了解，此次作品展是以滿百“1+99”的形式，即丹巴繞旦教授的一幅經(jīng)典作品和99位弟子的優(yōu)秀作品聯(lián)合呈現(xiàn)的。（中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/王淑 賈華加）