習(xí)近平總書記指出，西藏工作關(guān)系黨和國(guó)家工作大局。在高原上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神?！袄衔鞑鼐瘛笔侵袊?guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)西藏和平解放、民主改革、社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的偉大實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展的，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐不斷賦予它新的時(shí)代內(nèi)涵?！袄衔鞑鼐瘛笔切聲r(shí)代西藏各族人民的寶貴精神財(cái)富，作為一種精神力量，具有強(qiáng)大的感召力、廣泛的凝聚力，為長(zhǎng)足發(fā)展和長(zhǎng)治久安提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

　　馬克思主義認(rèn)為，事物是永恒發(fā)展的，是過程的集合體?！袄衔鞑鼐瘛笔窃诤推浇夥诺倪^程中產(chǎn)生，在民主改革、社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的偉大實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展，與紅船精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等一脈相承，是中國(guó)革命精神的組成部分。西藏和平解放過程中，進(jìn)藏官兵面對(duì)特殊的自然地理環(huán)境條件和社會(huì)歷史條件，繼承和發(fā)展馬克思列寧主義和毛澤東思想，產(chǎn)生了以“愛國(guó)主義、自力更生、吃苦耐勞、邊疆為家”等為基本內(nèi)涵的“老西藏精神”。西藏民主改革時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)西藏各族人民邊平叛邊改革，發(fā)揚(yáng)集體主義精神和“一不怕苦、二不怕死”的英雄主義精神，使黑暗落后的舊西藏?fù)Q了人間，長(zhǎng)期建設(shè)社會(huì)主義新西藏，全心全意為人民服務(wù)，豐富發(fā)展了“老西藏精神”的核心內(nèi)容。在西藏改革開放實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大干部群眾艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)，血汗灑邊關(guān)、豐碑樹高原，涌現(xiàn)出無數(shù)個(gè)以陳金水、孔繁森等為代表的弘揚(yáng)“老西藏精神”的模范人物，逐步形成以“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能忍耐，特別能團(tuán)結(jié)，特別能奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的“老西藏精神”。黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)西藏各族干部群眾艱苦奮斗，依法治藏、長(zhǎng)期建藏，在推進(jìn)長(zhǎng)足發(fā)展和長(zhǎng)治久安的實(shí)踐中不斷賦予“老西藏精神”新的時(shí)代內(nèi)涵。

　　自20世紀(jì)50年代以來，“老西藏精神”在西藏革命和建設(shè)實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，穿越時(shí)空，對(duì)新時(shí)代西藏社會(huì)主義建設(shè)具有重要意義。新時(shí)代繼續(xù)弘揚(yáng)“老西藏精神”，廣大黨員干部繼承優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不忘初心、牢記使命，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供人才需求；新時(shí)代繼續(xù)弘揚(yáng)“老西藏精神”，深刻認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性，鞏固馬克思主義在西藏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，抵制以十四世達(dá)賴為頭子的分裂勢(shì)力的滲透和破壞，自覺維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)長(zhǎng)治久安提供精神支撐；新時(shí)代繼續(xù)弘揚(yáng)“老西藏精神”，堅(jiān)定理想信念，凝聚共識(shí)，艱苦奮斗，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、強(qiáng)基惠民，激勵(lì)廣大干部群眾積極加入新時(shí)代西藏社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐，為確保西藏與全國(guó)一道實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)提供智力保障；新時(shí)代繼續(xù)弘揚(yáng)“老西藏精神”， 堅(jiān)持以人民為中心，立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到西藏各項(xiàng)工作之中，為鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨在西藏執(zhí)政根基提供群眾基礎(chǔ)；新時(shí)代繼續(xù)弘揚(yáng)“老西藏精神”，解決新的歷史起點(diǎn)上西藏社會(huì)主義建設(shè)面臨的新問題，克服新困難，為實(shí)現(xiàn)西藏長(zhǎng)足發(fā)展和長(zhǎng)治久安、建設(shè)社會(huì)主義新西藏的歷史任務(wù)和使命提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

　　新時(shí)代繼續(xù)弘揚(yáng)“老西藏精神”，要建立四大機(jī)制。第一，研究機(jī)制。進(jìn)一步加大對(duì)“老西藏精神”的多角度研究，從縱向角度，考察西藏解放、革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，特別是新時(shí)代“老西藏精神”；從橫向角度，分析“老西藏精神”與紅船精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等，加大它與中國(guó)精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等關(guān)系研究；從宏觀角度，涉及國(guó)家、社會(huì)、西藏地方等頂層設(shè)計(jì)、方針政策；從微觀角度，具體針對(duì)學(xué)生、教師、軍人、農(nóng)牧民等不同對(duì)象、不同側(cè)重點(diǎn)的研究。第二，宣傳機(jī)制。根據(jù)宣傳對(duì)象的不同、受眾的不同特點(diǎn)，不斷挖掘宣傳典型，選擇多樣的宣傳形式、適合的宣傳載體，豐富學(xué)習(xí)教育、大眾傳媒和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的宣傳途徑。第三，激勵(lì)機(jī)制。懲處損害祖國(guó)統(tǒng)一、破壞民族團(tuán)結(jié)等違法違紀(jì)行為，建立懲治和預(yù)防黨員干部腐化墮落的體制機(jī)制，形成頌揚(yáng)學(xué)習(xí)“老西藏精神”榜樣代表和鞭策落后的社會(huì)氛圍。第四，踐行機(jī)制。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，西藏與全國(guó)一樣社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。同時(shí)，還存在西藏各族人民同以達(dá)賴集團(tuán)為代表的分裂勢(shì)力之間的特殊矛盾。新時(shí)代主要矛盾的變化和特殊矛盾的存在對(duì)西藏工作提出許多新要求。在新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)中，弘揚(yáng)“老西藏精神”，密切聯(lián)系群眾，艱苦奮斗，不斷提高駕馭復(fù)雜局勢(shì)的能力，貫徹落實(shí)黨的治藏方略，全面深化改革，推進(jìn)西藏長(zhǎng)足發(fā)展和長(zhǎng)治久安。

　　“老西藏精神”是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的繼承和發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)西藏革命和建設(shè)實(shí)踐中貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的智慧結(jié)晶，是愛國(guó)主義精神和全心全意為人民服務(wù)宗旨在西藏的具體體現(xiàn)?！袄衔鞑鼐瘛钡哪７洞韨?cè)鞑?，奉獻(xiàn)西藏，在長(zhǎng)期建藏的艱苦奮斗中，不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。新時(shí)代繼續(xù)弘揚(yáng)“老西藏精神”，在西藏社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，不斷奪取反分裂斗爭(zhēng)的新勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚磅礴力量。

　　【此為2019年教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目（項(xiàng)目批注號(hào)：19YJC710030）階段性成果】

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