勇忠旺扎在認真擦拭領袖像。 記者 桑鄧旺姆 攝

　　人物背景：

　　勇忠旺扎，男，生于1938年5月，西藏昌都市丁青縣丁青鎮(zhèn)康富路街道居民。

　　西藏民主改革以前，勇忠旺扎一家十三口人都是農(nóng)奴，吃不飽、穿不暖，因為疾病和饑餓等原因,家里五個成員相繼離世。勇忠旺扎是尺牘鎮(zhèn)白克叢家族的“索孜”（專門為農(nóng)奴主放牧的奴隸）。

　　1959年，解放軍來到了尺牘鎮(zhèn)，廢除了農(nóng)奴制度，分下了房屋、土地、牲畜等，一夜之間，勇忠旺扎和西藏百萬農(nóng)奴一起變成了有家、有生產(chǎn)資料、有人權的公民了。

　　在西藏昌都市丁青縣丁青鎮(zhèn)康富路街道的一棟樓里，勇忠旺扎坐在三樓陽臺上愜意地曬著太陽，時不時抿一口酥油茶，看見記者一行，他親切地邀請我們進入客廳內(nèi)，“大家請吃”，邊說邊將豐盛的食物擺在了記者面前。

　　“爺爺，身體怎么樣?。俊?/p>

　　“我今年81歲了，雖然年齡大了，身體不如從前，但是平時就澆澆花、喂喂鳥，生活完全沒問題?！庇轮彝χf。

　　客廳的書架上擺滿了各式各樣的榮譽證書，正中間擺放著領袖像，精致的藏式家具擺滿了客廳。

　　講起民主改革以前，勇忠旺扎記憶猶新，“以前我們這地兒95%都是農(nóng)奴，見到農(nóng)奴主不允許抬頭看，端食物必須恭恭敬敬，最慘無人道的是農(nóng)奴沒有曬太陽的權利，如果被發(fā)現(xiàn)便會記錄在一個冊子上，標上需要上交的賦稅，而這種稅基本上沒人能夠償還?！?/p>

　　當時，農(nóng)奴主吃剩下的、喝剩下的，就是農(nóng)奴的餐食，勇忠旺扎每天放牧的時候，農(nóng)奴主會給他一個拳頭大的糌粑，這就是一天的食物了，“夏天放牧的時間很長，就這點糌粑根本吃不飽，農(nóng)奴主家的馬都比農(nóng)奴吃得好?！?/p>

　　在那黑暗的時光里，一朝為農(nóng)奴便世代為農(nóng)奴，勇忠旺扎的父母是農(nóng)奴，所以他一出生便是農(nóng)奴，“農(nóng)奴的子女一出生就要被記錄，那也意味著一輩子都擺脫不了農(nóng)奴的身份?！庇轮彝嬖V記者。

　　最讓勇忠旺扎記憶深刻的是農(nóng)奴主會把不聽話的農(nóng)奴抓起來，實施酷刑，并掛在路邊醒目的位置，用于警告所有農(nóng)奴。

　　1959年，勇忠旺扎一家分到五間屋子、16頭牲畜，后來又分到了好幾畝土地，糧食、飼料都分了下來，勇忠旺扎終于在21歲那年獲得了新生。

　　“后來的五年，我作為治安主任在丁青寺看管反對廢除農(nóng)奴制度的農(nóng)奴主、貴族和土匪們，解放軍會按月給我發(fā)工資?！?/p>

　　1964年起，勇忠旺扎在丁青縣養(yǎng)護段工作，直到1994年退休。

　　勇忠旺扎始終教導兩個兒子要感黨恩、聽黨話、跟黨走，兩個兒子也如勇忠旺扎所愿在各自的崗位上奮力拼搏，大兒子勇忠達杰連續(xù)6年作為自治區(qū)人大代表參加自治區(qū)兩會。勇忠旺扎高興地說：“我的兒子們都很爭氣，我打心底里高興?！?/p>

　　“以前的我想都想不到會過上現(xiàn)在這樣幸福美滿的生活，在那個暗無天日、沒有人權的年代，我忘記了什么是反抗、什么是尊嚴，直到解放軍的到來，我才像是從夢境中蘇醒過來?！庇轮彝f。

　　勇忠旺扎始終記得解放軍來到尺牘鎮(zhèn)的那一天，陽光溫暖，天地廣闊?！笆枪伯a(chǎn)黨給了我新生，很慶幸我的子孫們可以在共產(chǎn)黨的領導下，自由地成長，實現(xiàn)他們自己的價值?！庇轮彝锌卣f道。

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