記者在西藏阿里“邊境第一村”噶爾縣扎西崗鄉(xiāng)典角村采訪(fǎng)時(shí)，聽(tīng)到一個(gè)令人欣慰的喜訊：邊民群眾即將入住的藏漢結(jié)合的兩層獨(dú)家獨(dú)院現(xiàn)代房，這已是村里的“第五代”房，是邊境小康村建設(shè)的一部分。

　　典角村群眾住房的五次變遷，見(jiàn)證了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義大家庭中，邊民群眾感黨恩、聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走，人人爭(zhēng)做“神圣國(guó)土守護(hù)者、幸福家園建設(shè)者”。

　　“五代房”不僅是一部邊民群眾住房的變遷史，更是他們兩三代人懷揣著對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)、對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)，幾十年如一日，把放牧守邊作為神圣職責(zé)，看好守好祖國(guó)疆域上的一草一木，建設(shè)幸福家園的鮮活例證。

　　“有國(guó)才能有家，沒(méi)有國(guó)境的安寧，就沒(méi)有萬(wàn)家的平安。”在他們身上，集中體現(xiàn)了中華民族自古以來(lái)熱愛(ài)祖國(guó)、扎根邊疆，保家衛(wèi)國(guó)、建設(shè)家鄉(xiāng)的家國(guó)情懷。

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