圖為舞蹈《共產(chǎn)黨來(lái)了苦變甜》。日乃 攝

圖為著名歌唱家才旦卓瑪演唱《翻身農(nóng)奴把歌唱》。日乃 攝

　　
圖為紀(jì)念西藏民主改革60周年主題歌舞晚會(huì)劇照。日乃 攝

　　三月的拉薩，春風(fēng)已在高原吹起，溫暖的陽(yáng)光里，柳條發(fā)出了嶄新的綠芽，花兒已悄然綻放。這是一個(gè)明媚的春天，恰逢西藏民主改革60周年，慶典演出熱鬧紅火、文藝名家薈萃，文藝作品層出不窮，更讓人覺(jué)得這是一個(gè)充滿了希冀的春天。對(duì)文藝作品來(lái)說(shuō)，既要豐富全面地表現(xiàn)生活和自然，又要去粗存精地提煉、提高、集中，更典型更具普遍性地表現(xiàn)生活和自然，最終達(dá)到在藝術(shù)性、思想性和觀賞性上既美又真的效果，是打動(dòng)觀眾，贏得觀眾、取得成功的決定性因素。

　　紀(jì)念西藏民主改革60周年主題歌舞晚會(huì)是由西藏自治區(qū)黨委宣傳部、自治區(qū)文化廳、西藏廣播電視臺(tái)主辦，自治區(qū)歌舞團(tuán)、藏劇團(tuán)、話劇團(tuán)承辦的一場(chǎng)大型主題歌舞晚會(huì)。亦在表現(xiàn)西藏民主改革60年的偉大歷史征程，展示出西藏文藝工作者堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

　　60年創(chuàng)造美好。民主改革為西藏開(kāi)辟了光明的發(fā)展前景，西藏從此廢除了黑暗的封建農(nóng)奴制，建立起全新的社會(huì)制度，人民實(shí)現(xiàn)了翻身解放，成為國(guó)家和社會(huì)的主人。晚會(huì)的主題“共產(chǎn)黨來(lái)了苦變甜”，通過(guò)《人民的選擇》《雪山春潮》《起航新時(shí)代》《恩重如山》4個(gè)篇章、17個(gè)節(jié)目，以歌曲、舞蹈、戲曲、器樂(lè)、配樂(lè)散文等藝術(shù)形式展現(xiàn)，并邀請(qǐng)了著名歌唱家才旦卓瑪、著名女中音歌唱家降央卓瑪以及西藏優(yōu)秀中青年歌唱家、舞蹈家、演奏家、戲劇家以及青年學(xué)生們共同演繹，構(gòu)成了一席震撼心靈的視聽(tīng)盛宴。

　　本次晚會(huì)在呈現(xiàn)形式上，對(duì)于其中17個(gè)節(jié)目的整體設(shè)計(jì)與選擇，晚會(huì)的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)可謂精心布局、巧妙安排。

　　歌聲吐心扉

　　沉重的號(hào)角聲響起，鎖鏈咔咔轉(zhuǎn)動(dòng)，讓人不寒而栗。背景屏幕上的黑白紀(jì)錄片里，鞭子高高舉起，生命被無(wú)情鞭笞，吃不飽、穿不暖、生活的艱辛寫(xiě)在西藏每一位農(nóng)奴飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上。“即使雪山變成了酥油，也是被領(lǐng)主占有，就是河水變成了牛奶，我們也喝不上一口”，舞臺(tái)上，演員們步伐蹣跚、彎著腰、低著頭，集中精神用深情的吶喊“逼真地”表達(dá)出人物的內(nèi)心情感和行動(dòng)，接下來(lái)的農(nóng)奴合唱《共產(chǎn)黨來(lái)了苦變甜》更是用歌聲展望了對(duì)共產(chǎn)黨到來(lái)的期盼、對(duì)曾經(jīng)不敢向往的生活的期盼，使觀眾不知不覺(jué)中融入到劇情中，劇中人和觀眾精神交流著，深入藝術(shù)創(chuàng)作的最深意趣。歌曲《毛主席派人來(lái)》則大量地融入了情景劇，用不同場(chǎng)景的疊加再現(xiàn)了西藏人民翻身做主后的愉悅心情，跳出了傳統(tǒng)歌唱類節(jié)目的單一，讓人眼前一亮。

　　歌曲《洗衣歌》《翻身農(nóng)奴把歌唱》則是老歌新唱?！断匆赂琛樊a(chǎn)生于1964年，歌曲曲調(diào)汲取了昌都、巴塘民歌《江作林令》等藏族民間音樂(lè)質(zhì)樸康健的音調(diào)，跌宕起伏，簡(jiǎn)潔明快，充滿了歡樂(lè)和激情，既有現(xiàn)代音樂(lè)的色彩濃郁清新又把藏族韻味突顯出來(lái)?！斗磙r(nóng)奴把歌唱》曾在西藏自治區(qū)成立時(shí)，由著名歌唱家才旦卓瑪演唱，她賦予了歌曲更深的內(nèi)涵和鮮明的民族特色，唱出了翻身農(nóng)奴的心聲。而此次民主改革60周年主題晚會(huì)上，已是82歲高齡、一輩子為人民歌唱的藝術(shù)家才旦卓瑪老師再次演繹經(jīng)典，歌曲曲調(diào)優(yōu)美，歌詞樸實(shí)動(dòng)人，簡(jiǎn)明形象地反映了新西藏的新氣象，一代翻身農(nóng)奴的深層心理和深厚情感，表達(dá)了藏族人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和新生活的贊美之情，強(qiáng)烈感染了廣大人民群眾，更證明了好的藝術(shù)作品在時(shí)間長(zhǎng)河中保持的旺盛生命力，經(jīng)久不衰。“西藏發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，我要一直唱下去，為新時(shí)代歌唱！”才旦卓瑪老師動(dòng)情地說(shuō)。

　　舞姿展歷程

　　舞蹈語(yǔ)言擅長(zhǎng)濃烈氛圍的營(yíng)造。高度的韻律、節(jié)奏、秩序、理性，同時(shí)是最高度的生命、旋動(dòng)、力、熱情。無(wú)論是拉薩的朗瑪，還是山南的果諧、日喀則的弦子、那曲的鍋莊、阿里的宣舞，它不僅是一切藝術(shù)表現(xiàn)的狀態(tài)，且是宇宙創(chuàng)化過(guò)程的象征。組舞《雪山春潮》（女子舞《雪山春潮》、舞蹈《歡慶豐收》、舞蹈《豐收之夜》）用歡快的舞步，傾訴了西藏人民對(duì)幸福生活的向往，對(duì)共產(chǎn)黨的感恩之情，在清新歡快的節(jié)奏韻律中，給人以強(qiáng)烈的地域文化感。情景式歌舞《擁抱世界》則用“走出大山”和“愛(ài)我中華”兩個(gè)部分描述了一個(gè)藏族小女孩走出西藏去內(nèi)地讀書(shū)的故事。這兩組舞蹈在展現(xiàn)民族風(fēng)格舞蹈的同時(shí)，借鑒了現(xiàn)代文藝元素，通過(guò)巧妙的舞蹈編排設(shè)計(jì)，作品呈現(xiàn)出多元性和多樣化的表演形式，展現(xiàn)了西藏多民族藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

　　大型情景式舞蹈《紅色記憶》用飽滿深情的配樂(lè)朗誦，敘說(shuō)十八軍解放西藏的艱辛，川藏天險(xiǎn)、翻越二郎山和老班長(zhǎng)不幸犧牲的情節(jié)安排，把飽滿的戲劇張力導(dǎo)向?qū)θ宋飪?nèi)心世界的深層展示。而此處鑿石、筑路情景的設(shè)置，又形成了與最后的天路環(huán)節(jié)建設(shè)者們內(nèi)心獨(dú)白的相互呼應(yīng)，賦予了《天路》新的精神上的意義，可謂是推陳出新。很多觀眾在看了《老西藏》之后，默默地流下了眼淚，是啊，這是多少在藏工作者的心聲，走進(jìn)西藏，建設(shè)西藏，用一腔熱血灑滿高原，我們把最好的青春年華留給了西藏。西藏，是我們的第二故鄉(xiāng)?！独衔鞑亍防镌O(shè)計(jì)的三個(gè)人物，是現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)數(shù)進(jìn)藏工作者的縮影，讓觀眾由內(nèi)而外地真實(shí)感受著內(nèi)心情感的變化，是一種百感交集的參與感。所有的這些，對(duì)節(jié)目新的編排都打破了西藏歌舞原有的常規(guī)“套路”，是一次重大的突破和創(chuàng)新，值得點(diǎn)贊。

　　時(shí)代揚(yáng)精神

　　中國(guó)精神是社會(huì)主義文藝的靈魂，在藝術(shù)創(chuàng)作中，注重從文藝現(xiàn)象、特別是當(dāng)前鮮活的文藝作品中尋覓和概括出富有中國(guó)精神意味的新的東西出來(lái)，是藝術(shù)家們的時(shí)代己任。只有用博大的胸懷去擁抱時(shí)代、深邃的目光去觀察現(xiàn)實(shí)、真誠(chéng)的感情去體驗(yàn)生活、藝術(shù)的靈感去捕捉人間之美，才能夠創(chuàng)作出偉大的作品。本次晚會(huì)用情景歌舞、配樂(lè)朗誦等方式，來(lái)展現(xiàn)中國(guó)精神，彰顯文藝力量，是本次晚會(huì)最大的亮點(diǎn)?！短爝吀裆；ā罚郧榫霸佻F(xiàn)的方式，深情演繹出了堅(jiān)韌的時(shí)代精神。卓嘎和央宗兩姐妹的歌聲，一半是唱給曾經(jīng)每天牽著牦牛去巡邊的逝世老父親，一半是唱給幸福生活的今天，從一首歌里回顧了“家是玉麥，國(guó)是中國(guó)”，也唱出了“像格桑花一樣扎根在雪域邊陲，堅(jiān)定做神圣國(guó)土的守護(hù)者、幸福家園的建設(shè)者。”的玉麥精神?！缎腋＜覉@》則通過(guò)駐村、駐寺、脫貧工作隊(duì)和老百姓之間的現(xiàn)實(shí)生活，展現(xiàn)出了在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下西藏人民的幸福家園。特色舞蹈《心中的歌兒獻(xiàn)給黨》以原生態(tài)歌舞和西藏七市地標(biāo)志性的酒歌在同一旋律下的有機(jī)融合，全新打造出一個(gè)風(fēng)格統(tǒng)一的歌舞組合，重點(diǎn)體現(xiàn)了西藏各族人民以最純真的情感把吉祥的哈達(dá)和鮮甜的美酒獻(xiàn)給習(xí)近平總書(shū)記、獻(xiàn)給黨中央、獻(xiàn)給偉大的祖國(guó)，表達(dá)西藏三百萬(wàn)各族人民忠誠(chéng)核心、擁戴核心、緊跟核心的堅(jiān)定信念。

　　從晚會(huì)結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)意來(lái)看：精益求精的創(chuàng)作態(tài)度體現(xiàn)在晚會(huì)的各個(gè)環(huán)節(jié)，綜合布局磅礴大氣，非遺亮點(diǎn)處處彰顯，主題精神縱橫貫穿。話劇團(tuán)演員與歌舞團(tuán)舞者的合作，則是表演方式上的一次創(chuàng)新，演員們發(fā)自內(nèi)心的訴說(shuō)和感慨顯得更加真實(shí)，更容易引起觀眾的共鳴，

　　激情昂揚(yáng)的場(chǎng)面不僅烘托了臺(tái)上的氣氛，也烘托了臺(tái)下的氣氛，晚會(huì)一經(jīng)亮相受到了廣泛關(guān)注及社會(huì)各界人士好評(píng)。“能看到這樣一臺(tái)晚會(huì)，我很榮幸、很感動(dòng)。我會(huì)從自身做起、從現(xiàn)在做起，刻苦學(xué)習(xí)、努力奮斗，為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。”學(xué)生代表貢嘎次培激動(dòng)地說(shuō)，“祝愿?jìng)ゴ笞鎳?guó)繁榮昌盛，祝愿西藏越來(lái)越美麗，父老鄉(xiāng)親們的生活越來(lái)越幸福！”

　　當(dāng)然，整臺(tái)晚會(huì)也有不足之處。比如服裝道具上有些粗糙；精神內(nèi)涵飽滿的舞蹈作品缺乏；新的歌曲太少等等……但瑕不掩瑜，整臺(tái)晚會(huì)用豐富的藝術(shù)形式展現(xiàn)了豐富的效果，展現(xiàn)了西藏的民族特色，整臺(tái)晚會(huì)也體現(xiàn)出了西藏各族人民在中央政府和全國(guó)人民的大力支持下，勇于進(jìn)取，頑強(qiáng)拼搏，建設(shè)美好家園，把貧窮落后的舊西藏建設(shè)成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步、生態(tài)環(huán)境良好、人民生活幸福的新西藏，共產(chǎn)黨來(lái)了苦變甜！

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