整理翻譯十世班禪大師講話 收集整理安多藏族民歌諺語——記藏族老人馬祥云(下)
圖為馬祥云老人裝裱手抄本。
中國西藏網(wǎng)訊 備受關(guān)注的《十世班禪在天祝的日子》圖集冊,在甘肅省民委的關(guān)心下,由天??h檔案局牽頭編輯成冊,馬祥云直接參與了該書的編輯工作,并提供了非常珍貴的歷史素材和原始資料。
1984年9月14日,原全國人大常委會副委員長、藏傳佛教領(lǐng)袖第十世班禪額爾德尼·確吉堅贊蒞臨天祝視察工作,在抓喜秀龍灘舉行了隆重的歡迎儀式,大師還在這里舉行了隆重盛大的佛事活動。在視察天??h民族中學(xué)時,大師發(fā)表了重要講話。作為接待組成員的馬祥云,有幸拍照錄音。
1989年1月28日,十世班禪大師圓寂,中華大地失去了一位愛國愛教愛民的藏傳佛教領(lǐng)袖。時任天??h民族中學(xué)校長的馬祥云聽到這個消息后,萬分悲痛。頓時產(chǎn)生了整理、翻譯大師在民族中學(xué)講話的念頭,以弘揚藏民族文化,繼承大師意愿,告慰大師在天之靈。
2014年9月14日,恰逢第十世班禪大師在天祝民族中學(xué)講話30周年,退休在家的馬祥云特此用藏漢兩種文字書寫大師全篇講話,以懷念這位藏傳佛教領(lǐng)袖的不朽業(yè)績。
第十世班禪大師在講話中說:“我們要加強民族團結(jié),尊重漢族和其他民族,讓漢族也尊重我們少數(shù)民族的語言、風俗習慣、宗教信仰,這樣才能稱得上民族團結(jié)?!薄艾F(xiàn)在你們首先應(yīng)該很好地學(xué)習藏文,同時也要把漢文學(xué)好,對我們國家來說,漢文是國語,因為科學(xué)書籍、歷史書籍、政治書籍等等是比較豐富的,少數(shù)民族的文字還不能把這些都翻譯過來?!薄澳銈円獙W(xué)好科學(xué)文化知識,要成為有知識有抱負的新一代,為自己的民族發(fā)展做出貢獻,為我們祖國的繁榮昌盛做出貢獻。”
馬祥云老人不但熱愛藏民族文化,而且更加熱愛中華民族的一切優(yōu)秀歷史文化。如今,老人正在為藏漢民族文化交流和民族團結(jié)做著一件有意義和深遠影響的事情?! ?/p>
圖為馬祥云老人搜集整理翻譯的《安多民歌集錦》。
華銳藏族民歌唱詞富有文學(xué)性,旋律優(yōu)美動聽,是華銳民族民間文化中的精華,可誦、可唱亦可伴舞。大多數(shù)以口頭傳唱為主,用文字記載下來的極為少數(shù)。2008年入選中國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。天祝地區(qū)越來越多新一代年輕人不會唱華銳藏族民歌,本民族的一些傳統(tǒng)文化面臨斷代和消亡。為傳承和保護華銳藏族民歌文化,馬祥云深入民間搜集、整理、翻譯并出書,馬祥云說:“我就是憑著這些曲兒、諺語教育下一代的,教他們好好做人?!毖哉Z和行為中透露的是他的自信和豁達。
每逢過年過節(jié),子女們回家看望他時,他總要孩子們先給他交上一份家庭作業(yè),也就是唱華銳藏族民歌,他要用這樣一種方式教育自己的孩子,身為藏民族,不要忘了本民族語言,不要讓民族文化傳統(tǒng)在年輕一代斷代消亡。
退休生活本可以像別的老人那樣享受安逸的晚年生活,可馬祥云老人卻選擇了忙碌、選擇了奉獻,把全部精力都用在了整理翻譯華銳藏族諺語和華銳藏族民歌上,作為華銳藏族諺語傳承人,馬祥云用藏漢文對照手抄三千多首,共翻譯整理和手抄《華銳藏族民歌》《華銳藏族諺語》4本?!度A銳藏族諺語》已被成功列入市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄,馬祥云是這個項目的代表性傳承人。他搜集整理翻譯的《安多民歌集錦》也于2000年7月由青海民族出版社出版發(fā)行。
“夕陽無限好,何慮近黃昏;難得老來忙,奮筆正當時;書卷得真諦,留給后來人?!?生命不止,筆就不停。那種執(zhí)著、那種癡迷、那種忘我、那種樂趣、那種享受,誰能感悟?也許只有馬祥云自己知道。藏族有句名言“腳走的路是手修的”,馬祥云老人用他無聲的筆墨,譜寫著藏文化的繁榮燦爛,用他的模范言行書寫著美好壯麗的人生篇章。(中國西藏網(wǎng) 通訊員/鄭金花)
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