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      寫作是心靈對生活的思考與傾訴

      普布昌居 發(fā)布時間:2018-02-13 14:35:00來源: 西藏日報

      作家格央。

      格央的小說《讓愛慢慢永恒》。

      普布昌居:格央,您好!非常感謝您在百忙中接受我的采訪。我知道您和《西藏文學》淵源深厚,您的處女作《小鎮(zhèn)故事》就是刊發(fā)在《西藏文學》上的,作品發(fā)表后得到了包括馬麗華老師在內(nèi)的西藏文學前輩作家、編輯的肯定,并因此獲得西藏作協(xié)“新世紀文學獎”,能否請您結(jié)合自己的創(chuàng)作成長經(jīng)歷談?wù)劇段鞑匚膶W》之于西藏作家的意義?

      格央:就如您所言,我的處女作刊發(fā)在《西藏文學》上,也獲得了首屆“新世紀文學獎”。作家的成長是需要肯定和鼓勵的,《西藏文學》是我寫作起步的地方,這些年來,她時時不忘關(guān)注與幫助我這個普通的寫作者。所以,很自然,《西藏文學》對我來說有著特殊的意義。雖然后面發(fā)的文章少了,主要是因為工作有些忙,自己也不夠勤快,而且我總想寫出一些更好的東西,才能不辜負《西藏文學》這個平臺。因此,最近幾年幾乎沒有作品發(fā)表在這個我最在意的雜志上,但一直以來,我都有看《西藏文學》的習慣。

      普布昌居:您是學理科的,從事的又是氣象專業(yè),這樣的專業(yè)背景下,您是怎么和文學結(jié)緣的呢?寫作對您的人生有怎樣的改變?

      格央:我學的理工科,目前也做的是氣象工作,主要還是和數(shù)據(jù)打交道。但因為我的母親在西藏大學圖書館工作的原因,我有機會看很多書,自然養(yǎng)成了看書的習慣,看多了,也想自己動動筆,小小嘗試,卻鉛印成白紙黑字,甚是驚喜,頗為鼓勵,便開始寫東西了。寫作讓我的內(nèi)心變得更豐富。在我看來,寫作固然是一種自己真實生活的積累和再創(chuàng)作過程,但它更應(yīng)該是一種心靈的呼喚和感悟,是心靈對生活的思考與傾訴。

      普布昌居:每一個寫作者都會有自己創(chuàng)作道路上的引領(lǐng)者,有時不止一個,寫作者從思想到技巧會深受引領(lǐng)者或者其作品的深刻影響,在您的創(chuàng)作當中有沒有這樣的引領(lǐng)者?

      格央:我不好說我的寫作具體受到誰的引領(lǐng),我想是一種合力吧,就是在長時間閱讀中自然形成了我的閱讀愛好和價值取向。我喜歡看書,喜歡寫些文字,愉悅心靈,滿足自我,有人喜歡看,自是竊喜,變成鼓勵,更是動力了。

      普布昌居:很多女性作家都偏愛散文這一文體,您的作品也有很多是散文,張抗抗曾說:“女性散文是女性靈魂的自我尋覓”,您是否同意?您是如何看待女性與散文這一文體之間的特殊關(guān)系?

      格央:其實,寫某一個文章之前,我并沒有想刻意地寫成散文,只不過完成以后,大部分似乎被歸入了散文,但私下里我覺得有些像小說。我不是學漢語文的,專業(yè)的理論知識也不是很精通,但我想,文章寫出來有人看,有人喜歡,便就是一件好事。

      普布昌居:2004年作家出版社出版了您的散文集《雪域的女兒》,我認為這本書在您的創(chuàng)作生涯中是有一定分量的,它不是僅僅簡單記錄了藏族女性的生存境遇,還體現(xiàn)了您對女性問題較為深入的文化思考,顯示出鮮明的女性立場。請問您為什么會對女性問題有這樣的興趣?您的寫作立場與傾向是否受到新世紀以來內(nèi)地文學女性主義思潮的影響?您如何看待邊地文學對主流文學的學習與補充?

      格央:我寫藏族女性,其實只是因為我覺得相比于男性,我更熟悉女性的心理、困惑、悲哀、無奈和喜悅,寫自己熟悉的東西,讓我心里有數(shù),感覺更踏實。我并不覺得自己受到新世紀以來內(nèi)地文學女性主義思潮的影響,當然,我不覺得并不能代表決然沒有。

      普布昌居:從90年代以來,女性作家一直是西藏文學的中堅,像馬麗華、央珍、白啦、白瑪娜珍、格央、次仁央吉、尼瑪潘多……她們勤奮寫作,成績不凡,顯示出一定的創(chuàng)作水準。您如何評價女性作家在西藏文學寫作中的作用?

      格央:我確實更喜歡看女性寫的文字,更親和,輕盈,也更容易有共鳴。新時期以來,西藏文學隊伍里女性作家從未缺席,2000年以來更是成為西藏文學的中堅。她們勤奮寫作,成績不凡。她們的作品讓我更有閱讀的欲望。

      普布昌居:在《走出塔的女人》這本書中有這樣一段話:“女性文學的發(fā)展是女性自身發(fā)展的見證,也是整個社會乃至民族發(fā)展的見證”,您是如何理解這段話的?

      格央:我非常認可這段話,我之前寫的作品很多也是以女性為主題的,對女性的話題也很關(guān)注。我想不管文章的題材和內(nèi)容如何,女性文學的文字一定是在對女性更多更深的思考的基礎(chǔ)上寫出來的,就如引文所說,女性文學的發(fā)展在一定程度上應(yīng)該是女性自身發(fā)展的見證。

      普布昌居:從上世紀90年代中期到新世紀初期是您創(chuàng)作較為集中的時期,我注意到之后有一段時間您淡出文學圈,這兩年您又重新回到讀者的視線里。與您之前創(chuàng)作的作品相比,我發(fā)現(xiàn)您現(xiàn)在的作品中多了一些輕松、時尚的話題,這種改變是您的自主選擇嗎?

      格央:這兩年我寫的文章主要刊發(fā)在《西藏婦女》上了,字里行間多了一些時尚,輕松的話題,這主要是因為雜志的定位不同,《西藏婦女》的讀者在享受輕松的閱讀,而《西藏文學》的讀者會挑剔文字的精致,在意內(nèi)容的深刻。

      普布昌居:這些年來,西藏社會生活發(fā)生了巨大變革,人的思想與精神也發(fā)生了很大的改變,時代賦予了文學新的主題,對此您有什么想法或者說今后您有什么寫作計劃呢?

      格央:雖然一直都不夠勤奮,但心里還是對自己以后的作品有期盼,想寫一部長篇,幾年前就開頭了,寫了大概3萬字左右,然后就一直停筆,是惰性,也有沉淀思考的成分。不論如何,希望有某一段閑暇的時間,筆有靈犀,心情愉悅,字里行間花朵盛開,最終可放筆成書,心想事成!

      (責編: 央卓)

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