圖片均為《八廓北院》劇照。均由記者 曉勇 攝

2017年歲末一個傍晚，自治區(qū)藏戲演藝中心人潮涌動，包括國家文化部編劇導演一行，西藏文化部門同仁，西藏話劇團同事，藏地作家、編劇、導演，還有居住在八廓古院里一些扶老攜幼的鄰里，以及聞風而動的廣大觀眾，他們都從四面八方涌來，專為一場暫時定名為《八廓北院》（別名《果熱》）的話劇預演而來?！肮麩帷笔遣刈迦藢用翊笤旱姆Q呼。

當晚的預演始于有些許躁動的氛圍，卻終于劇情里跌宕起伏的情感線。雖然，觀眾席上偶有笑聲，但更多時候卻是觀眾的專注與低沉的啜泣聲。

這是一部跨越了40年的藏地現(xiàn)實題材力作，講述了在拉薩老城區(qū)八廓大院里居住的藏、漢、回等多民族鄰里之間和睦相處，共同追求美好生活的往事。

當整劇落幕，演員謝幕時，掌聲響起。坐在劇院最后一排指揮席上的導演尼瑪玉珍微笑著站起來，許多走出劇院的觀眾中有很多人似與她認識，向她握手并道賀。

此時，《八廓北院》的年輕編劇、西藏話劇團創(chuàng)研室的次仁玉珍似放下了一顆始終懸著的心。因為，她聽到了掌聲，而那掌聲里飽含著肯定。

話劇《八廓北院》自于編劇手中新鮮出爐，并被西藏話劇團編排成一部跨越幾十年的年代戲后，先后獲得了國家藝術基金支持，也成為了國家文化部西部提升計劃重點項目。

“雖然不能說我就是那個在大院里成長的孩子，但對我而言，遠去的大院里，有我童年的回憶。” 這是與記者見面后次仁玉珍的開場白。

“從我的初稿《遠去的大院》，到現(xiàn)在的《八廓北院》至今已八易其稿，其中，有五次是大動。”她接著說。

次仁玉珍，拉薩人。早年，從拉薩市實驗小學畢業(yè)后，以優(yōu)異的成績考入重慶西藏中學。中考后又為遂家中老人心愿，她回到拉薩中學念的高中。至今，次仁玉珍對于自己回到拉薩念高中一事感到極為慶幸。她說：“我的藏語文能夠保持下來，靠的就是在拉中的三年時光。”

也就是在拉中念高三時，在西藏社科院工作的父親晉美多吉從報紙上看到了一份上海戲劇學院的招生公告，并拿回家讓愛寫文章、還是班上作文狀元的女兒次仁玉珍看看。于是，在經(jīng)過面試、筆試后，又歷經(jīng)高考，最終次仁玉珍幸運地成為上海戲劇學院戲劇與文學系一名新生。

在上戲的四年大學生涯里，即便專業(yè)明確，學校文藝氛圍濃厚，但次仁玉珍仍會時感懵懂。她說：“雖然，我從小就非常熱愛文學，無論散文還是小說總能信手拈來，但當這一切真的成為一份職業(yè)時，我發(fā)現(xiàn)再也不能似從前般憑空想象寫東西了。”

2008年她從上戲畢業(yè)，雖是定向委培生，但還是經(jīng)過了當年西藏自治區(qū)公務員考錄，之后，次仁玉珍才成為了西藏話劇團創(chuàng)研室一名專業(yè)編劇。

而次仁玉珍的愛人既是她上戲的校友，是西藏話劇團院里長大的“團二代”，現(xiàn)在也是話劇團一名演員。在《八廓北院》里，他飾演巴松，一個表演極具張力的年輕演員。

事實上，次仁玉珍也是西藏話劇團“團二代”。她的母親、現(xiàn)已退休的歐珠旺姆是西藏話劇團一名專業(yè)演員。

她坦言，小時候從未想過有一天自己會成為話劇團的一員，而真正成為其中一員時，她又覺得事由緣定，她相信一切都是最好的安排。

對次仁玉珍來說，父親晉美多吉和母親歐珠旺姆一直是最好的老師。自小，家里的書她可以隨時看，家庭氛圍極為融洽。她尤其喜歡與父親談心。她說，因為父親總愿意聽她說完，然后，告訴他的想法。

年少時，次仁玉珍常隨父母看望住在拉薩八廓街邊覺熱丹大院里的外婆。對和外婆一起住在古院里的鄰里街坊也都很熟悉。她喜歡八廓大院里的氛圍，雖然與單位大院相比，那里嘈雜些、臟亂差些，但很熱鬧，鄰里間也似乎更多了一些情感上的紐帶和聯(lián)系。

次仁玉珍說：“話劇《八廓北院》里的莫古仲啦（古仲：藏語，意為葡萄），是有原型的，那是最愛我的姨外婆，就住在八廓大院里。我叫她莫古仲啦，每次我來前，她總會把瓜子皮剝好等我吃……她有個養(yǎng)子，是她已故丈夫親戚家的，如果不是母親告訴我那是養(yǎng)子而并非她親生，我是絕對不會知道真相的，因為他們親如母子。這就是我的姨外婆莫古仲啦，也是《八廓北院》劇中的莫古仲啦的原型?！?/p>

后來，莫古仲啦去世了。次仁玉珍看到了那位養(yǎng)子瞬間頹廢與蒼老的面容?！八麄兪恰栋死痹骸防锬胖倮才c普珠扎的原型。當然，有些劇中人物是綜合了我生活里遇見過的幾個人物的縮影。”她說。

2013年，在單位上班5年后，次仁玉珍又一次得到機會——作為西藏少數(shù)民族特培生，遠赴母校上海戲劇學院再進修一年，初稿《遠去的大院》正是在那一年里完成。

她說：“當時，純粹就是對生活在八廓果熱里的普通老百姓生活的一種回憶。那里有我童年的點滴往事，也有對那些已經(jīng)過往的人和事的感恩與懷念?！?/p>

次仁玉珍說，雖然自己對《遠去的大院》傾注了真情與實感，但也僅僅是為紀念那些過往而寫的，從未想過有一天它被搬上舞臺，還會得到那么多的關注。

她笑著說，那就像是一種奢望。

從《遠去的大院》到《八廓北院》，從最初極為個人的回憶和書寫一段往事，到為了迎接黨的十九大勝利召開，她的劇本成為反映一個時代、一段跨越幾十年的西藏現(xiàn)實題材作品。從中，次仁玉珍感受到了驚喜，也有一段艱辛的時光。

她說：“因為劇本被確定要搬上舞臺需要再改動時，我剛成為新媽媽不久，產(chǎn)假也還沒結束！”。

為寫好這部跨越幾十年的大劇，她和導演尼瑪玉珍在西藏話劇團的安排下，一次次住進賓館，開始大幅改動劇本。這次團里要求不只是以大院居民生活為題材，還要反映西藏民生改善、民族團結的主線。劇本被改動了一次、兩次……直到第八次才改成現(xiàn)在的模樣。

來自國家文化部的專家一行對《八廓北院》大贊，也提出了中肯的修改建議。對此，次仁玉珍表示，在著眼于西藏本土文化、民俗前提下，會虛心接受意見。

她說，在將近兩年的時間里，這個劇本能夠向觀眾展現(xiàn)出來，得到了各方的關注和幫助。這其中，有西藏話劇團領導和同事們一直以來的關心和支持，也有來自家人始終如一的關懷備至。她表示：“《八廓北院》中漢族知青楊老師的形象，就來自父親的知青歲月。我很感激團里的領導、同事，也非常感念父母和愛人的幫助。我會繼續(xù)努力，用筆尖書寫大時代背景下西藏普通人的故事?！?/p>

自2008年畢業(yè)至今，次仁玉珍先后創(chuàng)作小品30余部，近20部在西藏衛(wèi)視等各大型晚會上演，其中《愛的幸?！窐s獲自治區(qū)“五個一工程獎”、第四屆中國人口文化獎三等獎；《自食其果》榮獲自治區(qū)“五個一工程獎”。她還先后七次獲得團先進工作者、優(yōu)秀團員、西藏衛(wèi)視藏歷新年晚會最佳編劇等獎項。