置身于八廓古城,旅澳華人畫家任建國在畫架前定坐數(shù)小時(shí),轉(zhuǎn)經(jīng)信眾、擺攤小販、過往路人,這位畫家觀察著眼前的一切,西藏特有的市井熱鬧、人物百態(tài),躍然于速寫作品中。
初次進(jìn)藏,60余歲的任建國并未出現(xiàn)高原缺氧反應(yīng),到達(dá)拉薩次日便前往八廓古城。對于很多畫家來說,往往興奮于在未踏足過的地方寫生創(chuàng)作,任建國也不例外。他說:“在古城,有來自不同地方的藏族民眾,他們穿著各自地方特色的藏族服裝,拿著念珠的信眾繞著大昭寺順時(shí)針轉(zhuǎn)經(jīng),生活氣息非常濃厚。這樣人群集中的地方,從個(gè)人創(chuàng)作來說,更便于觀察和深入了解民族人文風(fēng)情?!?/p>
圖為畫家任建國在八廓古城采風(fēng)。李林 攝
寫生中,常有民眾圍觀,不時(shí)有人詢問能不能把自己畫進(jìn)去。短暫接觸,讓任建國感受到了當(dāng)?shù)孛癖姛崆?、和善、樸?shí)的一面。
任建國接觸過不同的宗教,寫生采風(fēng)中,仍驚嘆于當(dāng)?shù)夭刈迕癖娦叛龅尿\。旅行時(shí)間雖短暫,任建國卻不急于打卡各處景點(diǎn),他更想安心于旅途中采風(fēng),記錄更多素材,為日后創(chuàng)作西藏題材繪畫作品做準(zhǔn)備。
任建國1978年考進(jìn)中央美術(shù)學(xué)院,畢業(yè)時(shí)遺憾未能堅(jiān)定進(jìn)藏寫生創(chuàng)作的意志,時(shí)隔40余年,有幸踏上這片土地。雖然初次進(jìn)藏,這位著名畫家對于西藏文化尤其藏傳佛教文化并不陌生。早在30年前,他癡迷于收藏,在西方國家收藏了不少藏傳佛教題材的佛造像、唐卡等古董,更收藏了具有較長時(shí)間序列的犍陀羅時(shí)期佛造像等藝術(shù)品。5年前,去過四川西部的藏族聚居區(qū)。
他坦言:“雖然不是佛教徒,但是很喜歡佛教文化,收藏的時(shí)候也會去研究?!?/p>
圖為畫家任建國接受采訪。李林 攝
到達(dá)拉薩,現(xiàn)實(shí)打破了任建國對拉薩想象中的認(rèn)知。他說:“城市現(xiàn)代化水平更高,酒店賓館條件都不錯(cuò),街上還有很多川菜餐館,很多現(xiàn)代建筑中帶有藏民族文化符號,比如窗戶上掛的香布?!?/p>
任建國的隨行導(dǎo)游是拉薩藏族人,也是虔誠的佛教徒,曾去過北京參加全國性的導(dǎo)游大賽,常能接觸到五湖四海的游客。在這位藏族導(dǎo)游身上,他感受到了不同的文化印記,“民族文化間既相互融合,又適應(yīng)不同,這樣才對。”
旅居澳大利亞37年,在他的生活圈子,很多人對于西藏了解甚少,更多感興趣的還是向往攀登珠穆朗瑪峰。不過他認(rèn)識澳大利亞很多研究西藏文化的學(xué)術(shù)界人士,甚至出版過關(guān)于西藏的著作,“據(jù)我所知,藏學(xué)在國際學(xué)術(shù)界是一個(gè)重要門類,很值得去研究?!?/p>
此行匆匆,任建國期待下一次的西藏之旅,期待能去偏遠(yuǎn)的村莊、牧區(qū),觀察記錄并創(chuàng)作西藏題材的畫作,通過他的藝術(shù)畫作讓人們了解不一樣的西藏。
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