高翔:夏文化研究傳播要在大眾化、國(guó)際化上下功夫
中新網(wǎng)洛陽(yáng)10月10日電 (記者 孫自法)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、中國(guó)歷史研究院院長(zhǎng)高翔提出,圍繞“二里頭遺址考古和夏文化研究傳播”這一重大任務(wù),要在打造突破性、標(biāo)識(shí)性成果上下功夫,要在多學(xué)科融合上下功夫,要在大眾化、國(guó)際化上下功夫。
由中國(guó)歷史研究院主辦、中國(guó)歷史研究院考古研究所和洛陽(yáng)市政府承辦的二里頭遺址考古與夏文化研究學(xué)術(shù)座談會(huì),9日下午在有“最早的中國(guó)”之譽(yù)的二里頭夏朝都邑遺址舉行,高翔在座談會(huì)上講話時(shí)作上述表示。他說(shuō),二里頭遺址考古發(fā)掘已經(jīng)開(kāi)展61年,已奠定在中華文明史、國(guó)家起源史上的重要地位,并確立二里頭遺址是夏都、二里頭文化是夏文化的重要認(rèn)識(shí),為中華五千多年文明史提供了堅(jiān)實(shí)可靠的實(shí)證。
高翔強(qiáng)調(diào),二里頭遺址考古發(fā)掘也好,夏文化研究傳播也好,最終落腳點(diǎn)都是要服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民,考古成果、研究成果要讓人民群眾分享、讓世界各國(guó)人民分享。其大眾化、國(guó)際化的重點(diǎn)工作,一個(gè)是二里頭遺址考古成果、夏文化研究傳播成果的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,另一個(gè)是夏文化話語(yǔ)體系構(gòu)建。
在學(xué)術(shù)成果的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展方面,他指出,重在學(xué)術(shù)研究與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合,把艱澀難懂的專業(yè)成果,轉(zhuǎn)化為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的普及性讀物;把局限于書齋里、知識(shí)圈的學(xué)術(shù)成果,轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,使理論成果在提升大眾文化素養(yǎng)、增強(qiáng)大眾文化自信、促進(jìn)國(guó)家和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮出獨(dú)特作用。
在夏文化話語(yǔ)體系的構(gòu)建方面,他認(rèn)為,要以中國(guó)史觀、中國(guó)史實(shí)、中國(guó)史料、中國(guó)考古為前提,以二里頭遺址等諸多早期考古發(fā)現(xiàn)為基礎(chǔ),科學(xué)闡明中華5000多年文明史的起源和發(fā)展,準(zhǔn)確解讀夏文化的精髓和內(nèi)涵,深刻闡釋夏文化的歷史必然和基因譜系,努力建構(gòu)關(guān)于夏文化完整的思想理論體系、知識(shí)體系和話語(yǔ)體系,凝練夏文化獨(dú)特的標(biāo)識(shí)性概念和表達(dá)方式,從而牢牢把握中華早期文明的解釋權(quán)與傳播權(quán)。
高翔表示,推動(dòng)二里頭遺址考古和夏文化研究傳播的大眾化、國(guó)際化,應(yīng)盡快開(kāi)展和落實(shí)以下七項(xiàng)工作:
一是進(jìn)一步完善夏文化及相關(guān)重要遺址考古發(fā)掘和研究的長(zhǎng)、中、短期規(guī)劃;二是加大二里頭、陶寺、新砦等夏代重要遺址的田野考古發(fā)掘力度;三是展開(kāi)二里頭、陶寺、新砦遺址保護(hù)區(qū)等區(qū)域空白點(diǎn)的勘探,對(duì)一般居民生活區(qū)、遺址邊緣等開(kāi)展調(diào)查、勘探和發(fā)掘,全面摸清地下遺存分布狀況;四是組織開(kāi)展項(xiàng)目研究,在國(guó)家社科基金·中國(guó)歷史研究院重大研究專項(xiàng)中,設(shè)立“夏文化研究專題”,組織全國(guó)學(xué)術(shù)界多學(xué)科力量集中展開(kāi)研究;五是組織出版一批學(xué)術(shù)專著、發(fā)掘報(bào)告和普及性讀物,并線上線下同時(shí)發(fā)力推送傳播;六是組織好博物館展陳工作,進(jìn)一步完善有關(guān)夏文化以及中華早期文明的文物展品、豐富展陳形式,舉辦夏文化及重要遺址考古文物專題展覽、中華早期文明專題展覽等;七是圍繞夏文化及重要遺址考古專題、早期文明與夏文化等主題,舉辦學(xué)術(shù)論壇、講座、發(fā)布會(huì)和國(guó)際性學(xué)術(shù)會(huì)議。
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