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      法定婚齡該不該下調(diào)?民法典編纂中的九大爭(zhēng)議

      王姝 發(fā)布時(shí)間:2020-05-22 09:27:00來源: 新京報(bào)

        5月22日,我國首部民法典草案將提請(qǐng)十三屆全國人大三次會(huì)議審議。民法典是新中國第一部以法典命名的立法,正式出臺(tái)后,我國將進(jìn)入法典時(shí)代。

        從2014年10月,黨的十八屆四中全會(huì)決定提出編纂民法典這一重大立法任務(wù)起,民法典編纂歷時(shí)5年7個(gè)月。其間,法定結(jié)婚年齡該不該下調(diào)、非婚同居否應(yīng)由法律界定等議題,曾引發(fā)社會(huì)各界熱烈討論。

        爭(zhēng)議1:法定婚齡該不該下調(diào)?

        現(xiàn)行婚姻法規(guī)定結(jié)婚年齡,男不得早于二十二周歲,女不得早于二十周歲。去年6月二審民法典婚姻家庭編草案時(shí),部分委員建議下調(diào)法定結(jié)婚年齡。

        委員張?zhí)K軍當(dāng)時(shí)提出,法定結(jié)婚年齡可調(diào)整為男18歲、女18歲。從2013年到2018年,我國連續(xù)5年婚姻登記人數(shù)逐年下降,帶來的直接后果是出生人口下降,老齡化上升。“降低婚齡”不可能直接扭轉(zhuǎn)婚姻人數(shù)下降和老齡化上升的趨勢(shì),但這是一個(gè)正調(diào)節(jié)的方向。

        委員們的觀點(diǎn),引起網(wǎng)友們的關(guān)注。去年6月28日,新京報(bào)官方微博發(fā)起一項(xiàng)投票調(diào)查:委員建議適當(dāng)下調(diào)結(jié)婚年齡你怎么看?結(jié)果顯示,超六成網(wǎng)友不贊同下調(diào)法定婚齡。

        去年10月三審草案時(shí),法定結(jié)婚年齡仍采用“男22歲、女20歲”標(biāo)準(zhǔn),未作調(diào)整。全國人大憲法和法律委員會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,現(xiàn)行法定婚齡的修改,屬于婚姻制度的重大調(diào)整,宜在充分調(diào)查研究和科學(xué)分析評(píng)估后再作決策。

        也有委員再度提出下調(diào)法定結(jié)婚年齡。委員陳鳳翔表示,社會(huì)上對(duì)婚姻法規(guī)定的結(jié)婚年齡的問題很關(guān)注,降低法定結(jié)婚年齡的呼聲也很高?!拔铱戳艘幌虏牧?,建議適當(dāng)降低法定年齡的還是多數(shù),其實(shí)這也反映了社會(huì)上的呼聲。”

        爭(zhēng)議2:非婚同居能不能入法?

        婚姻家庭編草案各次審議中,不斷有全國人大常委會(huì)委員建議,民法典應(yīng)對(duì)“非婚同居”作出原則性規(guī)定。

        去年6月二審時(shí),韓曉武、孫憲忠等多名委員就都提出非婚同居入法問題。韓曉武說。是不是可以考慮在相關(guān)立法中正視當(dāng)今社會(huì)婚姻家庭生活日益復(fù)雜化的現(xiàn)狀,適當(dāng)回應(yīng)一下社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)法律的需要?

        去年10月18日,全國人大常委會(huì)法工委發(fā)言人臧鐵偉回應(yīng)了非婚同居入法問題。他表示,從目前情況看,法律上明確規(guī)定同居的時(shí)機(jī)還不成熟?!半S著人們觀念的變化,未婚同居在一些地方為一部分人所接受,但在整個(gè)社會(huì)上還遠(yuǎn)未形成共識(shí)。如果法律上對(duì)同居制度予以認(rèn)可,會(huì)對(duì)現(xiàn)行婚姻登記制度形成較大沖擊?!?/p>

        4天后,2019年10月22日,十三屆全國人大常委會(huì)第十四次會(huì)議分組審議草案三審稿時(shí),再有委員和列席會(huì)議的全國人大代表提出,法律還是應(yīng)對(duì)“非婚同居”作出界定。

        委員韓梅就認(rèn)為,目前,非婚同居的現(xiàn)象呈快速上升趨勢(shì),與此相伴,產(chǎn)生的糾紛也大幅增加,比如財(cái)產(chǎn)繼承問題、孩子的問題等,亟須立法來解決,建議考慮當(dāng)今社會(huì)婚姻家庭生活日趨復(fù)雜化的現(xiàn)狀,在立法中作出適當(dāng)回應(yīng)。

        爭(zhēng)議3:離婚需要“冷靜期”嗎?

        現(xiàn)行婚姻法規(guī)定,男女雙方自愿離婚的,準(zhǔn)予離婚(此為協(xié)議離婚)。若只有一方提出離婚,可由有關(guān)部門調(diào)解,或直接向人民法院提出離婚訴訟。

        針對(duì)上述協(xié)議離婚,婚姻家庭編草案新設(shè)了離婚冷靜期制度,規(guī)定:自婚姻登記機(jī)關(guān)收到離婚登記申請(qǐng)之日起三十日內(nèi),任何一方不愿意離婚的,可向婚姻登記機(jī)關(guān)撤回申請(qǐng)。

        從2018年8月初次審議以來,每一次審議,離婚冷靜期制度都引起廣泛討論。

        部分全國人大常委會(huì)委員和全國人大代表贊同,認(rèn)為離婚冷靜期還應(yīng)延長(zhǎng)。長(zhǎng)期在社區(qū)工作的全國人大代表岳喜環(huán)就表示,“能不能把離婚辦理時(shí)間拖長(zhǎng)一點(diǎn),免得離婚后后悔,也給家庭和諧創(chuàng)造一個(gè)機(jī)會(huì)?!?/p>

        也有委員和代表持不同意見。全國人大代表黎霞就認(rèn)為沒必要設(shè)離婚冷靜期,“如果要說冷靜期,我們認(rèn)為結(jié)婚登記中的冷靜期更為必要。”

        一家媒體曾在微博發(fā)起“協(xié)議離婚冷靜期,你贊同嗎”的投票,結(jié)果顯示,反對(duì)的占95.1%。其中一些網(wǎng)友就認(rèn)為,相較離婚冷靜期,結(jié)婚冷靜期更有利于家庭和社會(huì)的穩(wěn)定。還有的網(wǎng)友提出,設(shè)置離婚冷靜期,限制離婚自由。

        有的專家學(xué)者提出,離婚冷靜期應(yīng)設(shè)置甄別機(jī)制,不應(yīng)一刀切,比如家暴和賭博、吸毒、虐待等惡習(xí),不應(yīng)設(shè)置冷靜期。

        爭(zhēng)議4:隔代探望權(quán)該保留嗎?

        現(xiàn)行婚姻法規(guī)定,離婚后,不直接撫養(yǎng)子女的父或母,有探望子女的權(quán)利,另一方有協(xié)助的義務(wù)。至于祖父母、外祖父母的探望權(quán),法律則未作出規(guī)定。

        婚姻家庭編草案編纂過程中,一審稿增加了隔代探望權(quán)的規(guī)定,二審稿進(jìn)一步修改完善為:父母離婚后,祖父母、外祖父母在對(duì)孫子女、外孫子女盡了撫養(yǎng)義務(wù),或者在孫子女、外孫子女的父母一方死亡的情形下,可以參照適用離婚父母探望子女的有關(guān)規(guī)定,探望孫子女、外孫子女。

        對(duì)于隔代探望權(quán)的設(shè)立,有人贊同,認(rèn)為滿足了祖輩的探望需求;也有人反對(duì),認(rèn)為隔代探望權(quán)范圍過大,容易引發(fā)矛盾,影響未成年人和直接撫養(yǎng)子女一方的正常生活。還有的意見提出,法律不宜賦予祖父母、外祖父母單獨(dú)的探望權(quán),建議刪除隔代探望權(quán)。

        爭(zhēng)議之中,去年10月21日審議的三審稿,刪除了隔代探望權(quán)條款。當(dāng)天,全國人大憲法和法律委員會(huì)副主任委員沈春耀解釋說,鑒于目前各方面對(duì)此尚未形成共識(shí),可以考慮暫不在民法典中規(guī)定,祖父母、外祖父母行使隔代探望權(quán),如與直接撫養(yǎng)子女的一方不能協(xié)商一致,可以通過訴訟方式解決。

        不過,仍有委員認(rèn)為,“隔代探望權(quán)”應(yīng)該恢復(fù)。去年10月22日,全國人大常委會(huì)會(huì)議分組審議三審稿時(shí),委員鮮鐵可表示,“現(xiàn)在離婚率很高,年輕人離婚之后,老人很想探望孫子女、外孫子女,而另一方以種種理由不準(zhǔn)許探望。我們不能回避,一刪了之有點(diǎn)簡(jiǎn)單化了?!?/p>

        鮮鐵可認(rèn)為,不能把離婚后的隔代探望糾紛,留待以后訴訟解決,“中國人不愿意訴訟,不愿意打官司,認(rèn)為打官司是個(gè)不好的事情。尤其是老年人也打不起官司,熬不起?!?/p>

        爭(zhēng)議5:安樂死該不該入典?

        對(duì)于生命權(quán),人格權(quán)編草案一審稿規(guī)定:自然人享有生命權(quán),有權(quán)維護(hù)自己的生命安全。二審稿增加了“生命尊嚴(yán)”的表述,明確規(guī)定:自然人享有生命權(quán),有權(quán)維護(hù)自己的生命安全和生命尊嚴(yán)。

        中國人民大學(xué)法學(xué)院教授楊立新解讀說,上述規(guī)定意味著生命權(quán)中是否包括尊嚴(yán)死的權(quán)利。一般認(rèn)為,生命權(quán)不包括決定自己死亡的權(quán)利,但是,如果不希望動(dòng)刀子、插管子做無謂的搶救,希望自然而然、有尊嚴(yán)地去死,這是生命權(quán)人的權(quán)利,增加“生命尊嚴(yán)”就特別重要。

        尊嚴(yán)死的權(quán)利,涉及安樂死問題。我國法律未對(duì)此作出任何規(guī)定。

        有代表認(rèn)為,安樂死應(yīng)該寫入民法典,在生命權(quán)“生命尊嚴(yán)”部分增加關(guān)于安樂死的規(guī)定。全國人大代表李杰就表示,重度癌癥患者到了晚期實(shí)際上就是鎮(zhèn)痛,應(yīng)該有安寧療法或者姑息療法,人的最終尊嚴(yán)應(yīng)該受到保護(hù)。

        全國人大代表馬一德也建議,在生命權(quán)“生命尊嚴(yán)”條款中,對(duì)安樂死作出具體規(guī)定,“經(jīng)醫(yī)學(xué)界定,無法救治且無法減輕病痛的完全民事行為能力人有權(quán)依法自主決定實(shí)施安樂死,自然人同意實(shí)施安樂死的意思表示可以隨時(shí)被撤銷或者撤回”。

        爭(zhēng)議6:24條新司法解釋還需修改嗎?

        婚姻家庭編草案歷次審議,一個(gè)焦點(diǎn)問題貫穿始終:婚內(nèi)單方舉債究竟算誰的?夫妻共同債務(wù)到底應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)定?

        現(xiàn)行婚姻法沒有具體規(guī)定婚姻關(guān)系存續(xù)期間有關(guān)夫妻債務(wù)的認(rèn)定。2003年最高法出臺(tái)婚姻法司法解釋(二),其中第24條近年來引發(fā)了較大爭(zhēng)議。2018年1月,最高法發(fā)布“第24條新司法解釋”,修改了此前的規(guī)定。

        不過,2018年8月初審婚姻家庭編草案時(shí),并沒有寫入第24條新司法解釋。多名委員當(dāng)時(shí)提出,第24條新司法解釋出臺(tái)后取得了不錯(cuò)的效果,這種比較成功的司法實(shí)踐內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)寫入民法典。

        去年6月二審時(shí),24條新司法解釋入法,明確了夫妻債務(wù)“共債共簽”原則,規(guī)定:夫妻雙方共同簽字或者夫妻一方事后追認(rèn)等共同意思表示所負(fù)的債務(wù),以及夫妻一方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間以個(gè)人名義為家庭日常生活需要所負(fù)的債務(wù),屬于夫妻共同債務(wù)。

        此后的三審、四審,對(duì)夫妻共同債務(wù)認(rèn)定均采用了二審稿的設(shè)計(jì)。不過,二審以來,不斷有委員和社會(huì)公眾提出,入典的24條新司法解釋仍需修改。

        有人提出舉證責(zé)任問題,即如何認(rèn)定“為家庭日常生活需要所負(fù)的債務(wù)”?委員王硯蒙就提出,債務(wù)是否系家庭日常生活需要,往往要依靠法官來裁決。但法官的認(rèn)定也應(yīng)該在當(dāng)事人舉證的基礎(chǔ)上才能夠判斷,否則只是由法官自由裁量,必然會(huì)出現(xiàn)很多的問題。

        去年7月至8月,婚姻家庭編草案二審稿曾在中國人大網(wǎng)面向公眾公開征求意見。據(jù)法工委數(shù)據(jù),共收到35314位網(wǎng)友提出的67388條意見和814封群眾來信。意見主要集中在明確“家庭日常生活需要”的范圍、進(jìn)一步完善夫妻共同債務(wù)等方面。

        爭(zhēng)議7:公婆和兒媳是不是近親屬?

        關(guān)于近親屬的范圍,現(xiàn)行民事法律沒有作出明確規(guī)定,婚姻家庭編草案一審稿規(guī)定:配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女為近親屬。共同生活的公婆、岳父母、兒媳、女婿,視為近親屬。

        對(duì)此,有的委員認(rèn)為,上述近親屬的范圍還應(yīng)擴(kuò)大,有利于鼓勵(lì)社會(huì)中自然人之間的相互親善、相互扶持。也有觀點(diǎn)認(rèn)為,如果將近親屬的范圍劃得比較大,容易引發(fā)財(cái)產(chǎn)繼承等糾紛。還有全國人大代表提出,“共同生活”認(rèn)定較為困難,不宜以此界定是否為近親屬。

        多方觀點(diǎn)中,去年12月審議的四審稿,采納了有關(guān)“共同生活”難以認(rèn)定的觀點(diǎn),刪除了“共同生活的公婆、岳父母、兒媳、女婿,視為近親屬”的表述。全國人大常委會(huì)法工委有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,鑒于存在不同意見,目前的草案仍將近親屬范圍限定在配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女。

        不過,仍有委員認(rèn)為該表述應(yīng)保留。全國人大農(nóng)業(yè)與農(nóng)村委員會(huì)委員周建軍就提出,不能因?yàn)椴缓谜J(rèn)定,就刪除上述條款。“我們經(jīng)過了幾十年的獨(dú)生子女政策,存在著大量需要兒媳或女婿照顧公婆或岳父岳母的情況,建議對(duì)認(rèn)定條件作進(jìn)一步的完善”。

        委員信春鷹也表示,“共同生活”的確不太好定義,但不宜把這一條款全刪了,“原來的規(guī)定仍然是有意義的”。

        爭(zhēng)議8:網(wǎng)約車侵權(quán)責(zé)任如何劃分?

        侵權(quán)責(zé)任編草案設(shè)有機(jī)動(dòng)車交通事故專章,不過未對(duì)網(wǎng)約車侵權(quán)責(zé)任作出規(guī)定。各次審議中,數(shù)名委員建議,網(wǎng)約車平臺(tái)責(zé)任應(yīng)寫入機(jī)動(dòng)車交通事故專章。

        二審中,周光權(quán)、王硯蒙等委員就建議,應(yīng)增加對(duì)網(wǎng)約車平臺(tái)責(zé)任的規(guī)定?!叭绻`法成本不高,有可能導(dǎo)致平臺(tái)重視程度不夠。如果平臺(tái)可以被認(rèn)定為機(jī)動(dòng)車保有人,就屬于責(zé)任主體。如果不是機(jī)動(dòng)車保有人,只是提供媒介服務(wù),應(yīng)該對(duì)網(wǎng)約車保有人承擔(dān)監(jiān)督職責(zé),如果有過錯(cuò)應(yīng)當(dāng)與機(jī)動(dòng)車保有人承擔(dān)連帶責(zé)任,”王硯蒙說。

        三審時(shí),呂薇、劉海星等委員再度提及網(wǎng)約車的侵權(quán)責(zé)任?!皯?yīng)該考慮網(wǎng)約車交通事故責(zé)任的分擔(dān)規(guī)則,包括網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的責(zé)任和司機(jī)的責(zé)任等等,”呂薇說。劉海星也建議進(jìn)一步界定網(wǎng)約車平臺(tái)和車輛駕駛?cè)说呢?zé)任,“在某些特定情況下,除車輛駕駛?cè)顺袚?dān)相應(yīng)責(zé)任外,網(wǎng)約車平臺(tái)也負(fù)有責(zé)任,因此建議將網(wǎng)約車平臺(tái)與車輛駕駛?cè)艘?guī)定為連帶責(zé)任”。

        截至目前,草案仍未涉及網(wǎng)約車的侵權(quán)責(zé)任。全國人大常委會(huì)法工委相關(guān)負(fù)責(zé)人回應(yīng)說,網(wǎng)約車作為新生事物,各方面對(duì)其責(zé)任問題如何規(guī)定分歧很大。在爭(zhēng)議較大、難以形成基本共識(shí)的情況下,民法典作為基本法還不宜對(duì)這一問題倉促作出規(guī)定,否則可能對(duì)相關(guān)行業(yè)造成限制。

        爭(zhēng)議9:人格權(quán)是否應(yīng)獨(dú)立成編?

        2018年8月,民法典各分編草案首次提請(qǐng)審議,備受關(guān)注的人格權(quán)編初次亮相。這之前,人格權(quán)究竟獨(dú)立成編,還是合并吸收到其他分編中,曾引發(fā)法律界大討論。

        2014年,立法機(jī)關(guān)確定編纂民法典采取“兩步走”,即首先制定民法總則,之后制定物權(quán)編、合同編、侵權(quán)責(zé)任編、婚姻家庭編、繼承編等各編之后,人格權(quán)在民法典中是否獨(dú)立成編的問題,就被提了出來。

        中國人民大學(xué)教授楊立新表示,爭(zhēng)論的焦點(diǎn)歸根結(jié)底是一個(gè)立法技術(shù)問題,是獨(dú)立成編還是合并吸收到總則中,或者侵權(quán)責(zé)任編之中?

        有學(xué)者提出,在總則民事主體 “自然人”部分規(guī)定人格權(quán);有學(xué)者認(rèn)為,應(yīng)效仿《德國民法典》,將人格權(quán)規(guī)定到侵權(quán)責(zé)任法中;也有學(xué)者主張,人格權(quán)與其他民事權(quán)利一樣,都是一個(gè)民事權(quán)利類型,既然物權(quán)、繼承權(quán)等都能單獨(dú)成為一編,人格權(quán)為何不能獨(dú)立成編?

        爭(zhēng)論一直持續(xù)到2017年 ,民法總則出臺(tái)之后。立法機(jī)關(guān)最終采用了獨(dú)立成編的立法方式。

        不過,人格權(quán)編是民法典草案的第四編,前面分別是物權(quán)編、合同編。此前審議中,數(shù)名委員建議,人格權(quán)編應(yīng)“前置”排在各分編的第一位。

        對(duì)此,全國人大常委會(huì)法工委相關(guān)負(fù)責(zé)人回應(yīng)說,各編排序有其自身邏輯:第二分編物權(quán)和第三分編合同均涉及財(cái)產(chǎn)關(guān)系;第四分編人格權(quán)編、第五分編婚姻家庭編和第六分編繼承編均涉及人身關(guān)系;第七分編侵權(quán)責(zé)任編作為最后一編,規(guī)定因侵害物權(quán)、債權(quán)、人身權(quán)等民事權(quán)益所產(chǎn)生的侵權(quán)責(zé)任問題。

        該負(fù)責(zé)人表示,如果單獨(dú)將人格權(quán)編位置提前,婚姻家庭編和繼承編位置保持不動(dòng),就會(huì)使涉及人身關(guān)系的內(nèi)容處于割裂狀態(tài)。民法典先規(guī)定物權(quán)編、合同編,就物權(quán)、因合同產(chǎn)生的債權(quán)等內(nèi)容進(jìn)行規(guī)范,再規(guī)定婚姻家庭編,既有利于法律的理解和適用,也更為符合邏輯。

      (責(zé)編: 賈春玲)

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