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      告別摩天大樓崇拜后什么才是城市的名片

      任冠青 發(fā)布時(shí)間:2020-05-13 09:44:00來(lái)源: 中國(guó)青年報(bào)

        告別摩天大樓崇拜后什么才是城市的名片

        有時(shí)候,退出一場(chǎng)競(jìng)賽比盲目參與競(jìng)爭(zhēng)更需要智慧,所謂的摩天大樓崇拜即為一例。近日,國(guó)家發(fā)布的500米“限高令”引發(fā)了社會(huì)持續(xù)關(guān)注,此前有關(guān)丑怪建筑的吐槽、各類摩天大樓“后遺癥”的分析,也顯示了為“高度狂熱”降溫、推動(dòng)城市建筑重回理性時(shí)代的必要。

        住建部和國(guó)家發(fā)改委發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)城市與建筑風(fēng)貌管理的通知》,明確嚴(yán)格限制各地盲目規(guī)劃建設(shè)超高層“摩天樓”,一般不得新建500米以上建筑,新建100米以上建筑應(yīng)充分論證、集中布局,與城市規(guī)模、空間尺度相適宜。

        盡管最初只是為了解決大城市市中心土地資源稀缺的問(wèn)題,可是后來(lái),摩天大樓向高空拓展的視覺沖擊力,又被看作城市雄心壯志的表現(xiàn)。一些地方更是大搞“形象工程”和“政績(jī)工程”,以奇怪的外貌和高度上的“第一”來(lái)打造城市名片,助長(zhǎng)了盲目攀比的不良風(fēng)氣。

        然而,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)摩天大樓日漸祛魅,這種過(guò)于簡(jiǎn)單的城市形象打造邏輯已然過(guò)時(shí)。在千城一面的當(dāng)下,“第一高樓”的吸引力正大幅貶值,“貪大、媚洋、求怪”等亂象反而引發(fā)反感。正如阿蘭·德波頓所諷刺的,“一簇簇乏味的摩天大樓主宰著地平線”,它們給市民帶來(lái)的更多是疏離感而非認(rèn)同感。

        與此同時(shí),摩天大樓的弊端更加凸顯。它們的成本投入大、建設(shè)周期長(zhǎng),如果決定前討論不充分、倉(cāng)促上馬,很容易導(dǎo)致此后的停工、爛尾,造成社會(huì)資源的浪費(fèi)。建成投入使用后,其運(yùn)營(yíng)和維護(hù)成本巨大,也存在消防隱患、拆除困難、能耗高、光污染等一系列問(wèn)題。

        對(duì)于三四線城市來(lái)說(shuō),不考慮當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展要求和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),盲目追求高樓建設(shè),還會(huì)導(dǎo)致寫字樓空置率高企、利用率不足等現(xiàn)象。而華而不實(shí)的“面子”工程所耗費(fèi)的物資,本可以用來(lái)健全保障性住房體系的建設(shè),以更接地氣地方式改善市民的居住條件。

        此次國(guó)家出臺(tái)文件,就是在進(jìn)一步重申“適用、經(jīng)濟(jì)、綠色、美觀”的建筑方針,推動(dòng)各地回歸理性、審慎決策,校正扭曲的政績(jī)觀,樹立科學(xué)的城市發(fā)展意識(shí)。

        需要注意的是,破除高樓迷戀只是讓各地重新獲得了思考自身定位的機(jī)會(huì)。退出摩天大樓競(jìng)賽后,如何看待城市名片、打造獨(dú)特的城市形象,成為亟待解決的問(wèn)題。其中很重要的一方面,就是如何通過(guò)有機(jī)的城市更新,延續(xù)其固有的歷史文脈。

        前些年,一些地方盲目的推倒重建備受爭(zhēng)議,加劇了“景觀失憶”等癥狀。由于建設(shè)之初缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃和布局,城市風(fēng)貌往往顯得雜亂無(wú)章:高聳的現(xiàn)代建筑突兀地佇立著,與周邊建筑格格不入、毫無(wú)聯(lián)系;傳統(tǒng)民居和歷史建筑得不到有效保護(hù),甚至要給未來(lái)的摩天大樓“騰出位置”,一個(gè)城市原有的歷史文化肌理也因此面目模糊。

        在此次住建部和國(guó)家發(fā)改委發(fā)布的通知中,特別強(qiáng)調(diào)應(yīng)健全法規(guī)制度,加強(qiáng)歷史文化遺存、景觀風(fēng)貌保護(hù),正是針對(duì)此類亂象的必要舉措。隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),人們會(huì)越來(lái)越厭惡雅各布斯所批判的“現(xiàn)代主義城市觀”,越來(lái)越意識(shí)到回歸歷史文脈的重要性。

        正如住建部政策研究中心原主任秦虹所分析的:新生代對(duì)文化產(chǎn)品及其帶來(lái)的身份、團(tuán)體歸屬的需求成為社會(huì)的主流消費(fèi)需求。城市更新應(yīng)順應(yīng)這種趨勢(shì),注重挖掘歷史遺產(chǎn)的價(jià)值。

        這幾年西安、成都等網(wǎng)紅城市的形象打造,也多是擺脫了訴諸建筑“空殼”的路徑,而是回溯到歷史文化中找尋城市本身的氣質(zhì),通過(guò)人文細(xì)節(jié)的挖掘重塑自身的吸引力。缺乏根基的城市發(fā)展只能是空中樓閣,一個(gè)城市的建筑風(fēng)貌也只有同人文景觀有機(jī)結(jié)合起來(lái),才會(huì)在城市競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。

        在破除對(duì)摩天大樓的迷戀之后,我們究竟想要什么樣的城市?什么才堪稱真正的城市名片?有關(guān)這些問(wèn)題,都要在梳理城市自身的文脈中尋找答案。

      (責(zé)編: 賈春玲)

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