江西省萍鄉(xiāng)市湘東區(qū)江口村——

　　畫家來到村里 村民拿起畫筆

　　春風(fēng)徐徐，遠山披上綠意?！斑诉诉耍　币魂嚰贝俚那瞄T聲叫醒了陳云發(fā)。張佰橋站在門口：“老陳，走！上山寫生去！”

　　陳云發(fā)今年65歲，是江西省萍鄉(xiāng)市湘東區(qū)江口村的農(nóng)民，張佰橋是湘東區(qū)美術(shù)協(xié)會主席。自從“零799藝術(shù)區(qū)”來到村里，他倆就成了好朋友，陳云發(fā)也一步步圓了他的“畫家夢”。

　　“0799”是萍鄉(xiāng)市的電話區(qū)號。幾年前，萍鄉(xiāng)市安源區(qū)的一處舊工廠里開有18個藝術(shù)工作室，聚集了張佰橋等一批藝術(shù)家，形成了名為“零799藝術(shù)區(qū)”的藝術(shù)聚落。藝術(shù)家們在此創(chuàng)作，籌建美術(shù)館、舉辦公益展覽。后來，舊工廠面臨搬遷，18個藝術(shù)工作室怎么辦？風(fēng)景秀美的江口村，進入藝術(shù)家們的視野。

　　沿著萍水河驅(qū)車在省道上，青山掩映，流水潺潺，江口村便坐落在河岸邊。江口村是一個建制村，有10個自然村1700余人。“曾經(jīng)，河里一股煤油味，省道通車前，出村都靠擺渡船，建起江口大橋前，出村要繞好長一段路?！标愒瓢l(fā)回憶。后來，建了橋，通了車，修了進村路，整治了河岸，江口村越來越秀美。

　　就這樣，在一座小山坡上，100多天，“長”出20余棟白房子和名為“白空間”的湘東區(qū)美術(shù)館。2020年10月，30多名藝術(shù)家搬進江口村，小山村變身“藝術(shù)村”。

　　“白色，意味著包容。任何色彩在白色背景的映襯下都會顯得很突出，我們希望更好地呈現(xiàn)藝術(shù)之美?！睆埌蹣蛘f。隨著藝術(shù)家來到村子，也帶來更多關(guān)于“美”的展陳。

　　一手托著調(diào)色盤，一手舉著畫筆，眼前一個畫架，陳云發(fā)常常沉浸在自己的創(chuàng)作中。過去，陳云發(fā)以種田和做泥瓦工為生。藝術(shù)區(qū)建設(shè)期間，陳云發(fā)家中的幾間房子被張佰橋租來存放畫具。藝術(shù)家們創(chuàng)作時，陳云發(fā)也在旁邊看。后來，張佰橋送給陳云發(fā)一套畫具，“感興趣，就跟著學(xué)！”

　　河邊、田間、山上，藝術(shù)家去寫生，陳云發(fā)也跟著去。美術(shù)館建成后，每年定期面向公眾開設(shè)免費培訓(xùn)課程，陳云發(fā)總是積極參加。藝術(shù)家們還常常到湘東區(qū)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的新時代文明實踐站，開展面向鄉(xiāng)村教師的“藝術(shù)大講堂”。

　　漸漸地，陳云發(fā)從“陳師傅”變成了“陳老師”。第一年，他只是簡單地模仿，把看到的景象直接用色塊“搬”到畫板上；第二年，他的畫板上，有了更多樣的調(diào)色、更細膩的筆觸；第三年，他有了自己的繪畫創(chuàng)意和表達，用張佰橋的話說，“已經(jīng)有向主觀創(chuàng)作過渡的趨勢”。

　　3年來，陳云發(fā)已經(jīng)賣出50多幅畫，還有8幅作品入選美術(shù)館的展覽，2幅被收藏。改變同樣發(fā)生在張佰橋身上，過去3年，他的作品幾乎全部和鄉(xiāng)村有關(guān)，“越來越喜歡待在村子里，和大半村民都相識”。

　　鄉(xiāng)村給藝術(shù)家們以豐富靈感，藝術(shù)也給村莊帶來了人氣。

　　2022年，江口村依托現(xiàn)有資源，修建完善了鸕鶿煙雨藝術(shù)景區(qū)、研學(xué)中心等文化空間。此外，江口村還搞起了全域旅游，成立強村富民公司，發(fā)展農(nóng)旅研學(xué)，讓山水藝術(shù)嵌入文旅產(chǎn)業(yè)。

　　江口村黨總支書記楊文群介紹，幾名村民在藝術(shù)家們的培訓(xùn)下成為扎染、版畫、陶藝等方面的研學(xué)老師，在家門口就能就業(yè)。短短兩三年，江口村集體經(jīng)濟收入從不到10萬元增至2023年的107萬元，農(nóng)文旅產(chǎn)業(yè)帶動400余名村民就業(yè)增收。

　　眼下，萍鄉(xiāng)市第四屆零799藝術(shù)作品展正在“白空間”舉辦，吸引不少人前來參觀?！爱嬚估镉形业?幅作品。參展作品都有門檻和標準，我畫得還不夠好，要繼續(xù)畫嘞！”陳云發(fā)笑著說。

　　■記者手記

　　文化賦能，需要“貼地生長”

　　一處棲于舊工廠的藝術(shù)聚落，為搬遷挪地，該何去何從？一個風(fēng)景秀美的偏遠山村，文化資源匱乏，該如何發(fā)展？

　　江口村“零799藝術(shù)區(qū)”的實踐，給出了一種探索。

　　采訪中，江口村黨總支書記楊文群講起村子曾經(jīng)交通不便，出村得走幾里地，再過河，后搭車。為此，他帶著村民種荷花、養(yǎng)龍蝦，“把村子打扮得美美的”，為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游打下基礎(chǔ)。藝術(shù)區(qū)“搬家”時沿河選址，就選中了江口村。

　　鄉(xiāng)村發(fā)展，要挖掘自身稟賦。在記者采訪過的文化賦能鄉(xiāng)村發(fā)展的案例中，要么是村子本身文化遺產(chǎn)豐厚，在保留優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上加以挖掘，要么是村莊的基礎(chǔ)設(shè)施健全、人居環(huán)境良好——如此，吸引了文化產(chǎn)業(yè)入駐。

　　文化賦能，需要“貼地生長”。藝術(shù)家張佰橋和村民陳云發(fā)的互動便是生動寫照。張佰橋說，來到江口村后，對村莊的認識、與村民的交往，成為他源源不斷的創(chuàng)作靈感；陳云發(fā)則在農(nóng)閑時拿起畫筆，吃上文旅飯，開啟新生活。扎根鄉(xiāng)土的文化產(chǎn)業(yè)才能煥發(fā)勃勃生機，鄉(xiāng)村發(fā)展需要更多熱愛這片土地的人。

　　還要看到，推進鄉(xiāng)村文化振興，發(fā)展過程中要注重加強引導(dǎo)、統(tǒng)籌規(guī)劃，避免千篇一律。唯有如此，方能促進文化與鄉(xiāng)村的和諧共生、雙向奔赴。（王 丹）