【一線講述】

　　編者按：

　　2024年中央一號文件提出，堅持農(nóng)民唱主角，促進“村BA”、村超、村晚等群眾性文體活動健康發(fā)展。

　　音樂是文化的重要組成部分，在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，音樂在涵養(yǎng)人文底蘊、挖掘文化特色、陶冶情操等方面發(fā)揮著獨特作用，也為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來新的可能性。本期光明視野為大家講述各地鄉(xiāng)村結(jié)合自身特色為農(nóng)民群眾搭建舞臺的故事，并邀請專家探討如何將音樂活動辦得有聲有色，進一步以文化賦能鄉(xiāng)村振興。

　　　看，音樂為古老村莊打開一扇窗

　　講述人：湖南省湘西土家族苗族自治州鳳凰縣“苗人三蠻”樂隊成員 龍巖華

　　如果你這時候到湘西，經(jīng)過烏巢河大橋，穿過冒著嫩茬的稻田，爬過古老的小石橋，就能找到我們的音樂基地，它就在臘爾山鎮(zhèn)駱駝村的一棟村居里。

　　我們樂隊成員都是土生土長的苗寨人，我以前是屠夫，“石頭”石吉昌是水電工、“阿坤”龍和坤與“五子”吳金伍也都有自己的職業(yè)，我們因為對音樂的熱愛而相識。

　　原本，我們想去西藏的曠野里“流浪”。好巧不巧，有一天，我們爬上了鳳凰縣的最高點紅石林，家鄉(xiāng)大山蒼茫的景色震撼了我們，我們心中猛地跳出一個新想法：來這里搞一場新樂隊的直播。

　　趁著夜色，我們把設(shè)備搬到山上。一切就緒，紅日剛好從山的一角噴薄而出，我們以此為背景直播，沒想到，原本只有3000個粉絲的直播間，瞬間涌入好幾萬人，我們的抖音號一天之內(nèi)漲了3萬多粉絲。

　　那之后，我們注冊了“苗人三蠻”抖音賬號，決定留在家鄉(xiāng)，低頭耕種，抬頭唱歌，當一個音樂守村人，用家鄉(xiāng)的獨特文化唱自己的故事。

　　我們租下原本荒廢的老宅，白天一起在院子里創(chuàng)作、拍視頻，晚上圍著火塘直播。

　　音樂直播，對于村民而言，是件新奇事。一開始，我們背著吉他出去直播，村民還以為我們是去釣魚。那時，常有村民躲在直播室外觀察我們在干什么，甚至覺得我們很“瘋”。

　　農(nóng)忙時，我們會回田里耕種，累了就往田埂上一坐，迎著田野的風(fēng)和萬物生靈的聲響唱起歌來；雨季時，我們站在車的頂棚，在雨氣氤氳的群山深處，唱起原創(chuàng)的《喊山》。我們寫生活、唱生活，懷著對土地文化的熱忱，我們把苗語、苗族習(xí)俗融入流行歌曲，創(chuàng)作出《甩粑粑》《阿媽》《阿三趕場記》等10多首原創(chuàng)歌曲。

　　去年年底，我們收到邀請，辦一場屬于臘爾山老百姓自己的新年晚會。我們琢磨出許多點子，還向鄉(xiāng)親們征集節(jié)目，鄉(xiāng)親都想出個鏡、露個臉。前前后后一起籌備了2個多月，1月20日，在農(nóng)歷臘月初十這天，我們臘爾山人自己的“村晚”開場了。

　　開場曲目《甩粑粑》是我們根據(jù)苗族接親習(xí)俗改編的歌曲。當時，我們真的在現(xiàn)場甩起了糍粑。演出中，村中的老人披上用舊被單改成的披風(fēng)表演舞獅，苗族妹兒盛裝秀的道具是簸箕、鋤頭和籮筐，大家一起上演了一出地地道道的“農(nóng)民村晚”。結(jié)束時，整場活動的線上觀看人次超過了780萬。

　　流淌的烏巢河、清澈的天空、峭拔的山石、質(zhì)樸的村民以及獨特的民俗風(fēng)情等，都展現(xiàn)在我們的音樂中。音樂在湘西農(nóng)村與城市之間打開了一個窗口。今年，我們準備繼續(xù)推出原創(chuàng)音樂專輯，讓更多人了解我們美麗的家鄉(xiāng)。

　　聽，村歌賽里的嘹亮鄉(xiāng)音

　　講述人：貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣巖洞鎮(zhèn)銅關(guān)村村民 吳家佳

　　我家里很多長輩都是本地有名的歌師，從小我耳濡目染，聽著父輩們的演唱長大。

　　侗族大歌以前全靠口耳相傳。長輩就是老師，教我們學(xué)念歌詞、理解歌詞、配合旋律等。老師還會進行聲部考核，確定每個人的聲部，大家在歌隊中一起磨合、訓(xùn)練。訓(xùn)練中沒有現(xiàn)代樂器的伴奏，就是釋放自己原本的聲音，最終形成無指揮、無伴奏，渾然天成的音樂。

　　近幾年，貴州有了村超“村BA”這樣的文旅名片，黔東南也被更多人知曉、喜愛，我們都非常驕傲。我想，作為世界級非遺，在美麗的傳統(tǒng)村落中傳唱的侗族大歌也非常值得挖掘傳承。

　　《蟬之歌》是侗族大歌中的經(jīng)典曲目，之前侗族也有一個名叫“蟬之歌”的歌唱組合，參加過央視青歌賽，小有名氣。于是我們這些侗族大歌的傳唱者萌生了重組“蟬之歌”組合的想法。在黔東南州政府的支持下，一幫熱愛侗族大歌、熱愛民族文化的守藝人正式成立了“蟬之歌村歌團”。

　　以歌抒情是我們這里的傳統(tǒng)，也流傳著對歌、百村唱歌比賽等諸多活動形式。于是大家集思廣益，想以“蟬之歌村歌團”作為發(fā)起人舉辦村歌比賽。政府對這一活動很重視，幫助我們舉辦了“侗族大歌肇興侗寨邀請賽”，比賽還設(shè)置了獎金、農(nóng)產(chǎn)品等獎品。

　　我們結(jié)合每年都有的百村歌唱比賽的傳統(tǒng)方式，號召村民自發(fā)參與、自愿報名。但為了提高比賽水平，我們設(shè)置了門檻，從歌隊的演唱實力、節(jié)目形式、口號設(shè)計等方面進行選拔，優(yōu)中選優(yōu)，最終確定參賽名單。我們還設(shè)置了啦啦隊表演，用分貝儀顯示觀眾加油聲量，作為歌隊的人氣加分。同時，組織大眾評審團，邀請現(xiàn)場觀眾對歌，讓所有人都沉浸在音樂的海洋中。

　　大家參加村歌隊的積極性很高，比賽中，每支隊伍都使出渾身解數(shù)，有的還帶著雞、鴨、白菜上臺，觀眾看著非常開心。不論是表演者還是觀眾，這種快樂都是很純粹的。

　　我們侗族人自古熱愛唱歌。飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心，廣袤的田間就是我們的舞臺，歌聲也始終與這片土地連在一起。然而，現(xiàn)在會唱侗歌的人越來越少，比如我家，我們這一輩只有我一個人會唱侗歌了。我很希望有更多這樣的舞臺能圓村民們的“明星夢”，也希望能有更多的音樂形式到村歌比賽中交流，在交流中迸發(fā)新的活力，更希望侗族音樂從這片田野中走向更遙遠的地方。

　　　唱，從學(xué)校走到世界大舞臺

　　講述人：海南省五指山市水滿中心學(xué)校學(xué)生 王茹涵

　　雖然我今年只上小學(xué)五年級，但我登臺表演的經(jīng)驗算起來有快十年了。我三歲時，村里舉辦晚會，讓我表演一首黎語歌曲《放牛謠》。爸爸媽媽教了我?guī)滋?，我就學(xué)會了，演出很成功。之后，爸爸媽媽經(jīng)常教我唱山歌，我從此愛上了唱歌。

　　三年級時，五指山市在學(xué)校設(shè)立了五指山黎苗童聲合唱團，請到了劉旻老師和楊純老師擔(dān)任我們的藝術(shù)總監(jiān)和聲樂指導(dǎo)，我主動報名參加。那時，大家都很害羞，學(xué)校里只有幾個人參與選拔。后來，老師又到每個班里選了一些同學(xué)。他們讓我們唱一首歌，考察音樂基礎(chǔ)，再根據(jù)我們的特長組成高聲部和低聲部。

　　雖然我當時已經(jīng)是“小有名氣”的小歌手，但進入合唱團之后，才知道之前唱歌的發(fā)聲方法不對，很傷嗓子。老師從最基礎(chǔ)的發(fā)聲和發(fā)音開始教我們，從低音到高音，再到唱一首完整的歌、分聲部合唱。除了樂理知識，還講歌曲背后的文化故事給我們聽。

　　每天一放學(xué)，我們就馬上去唱歌，周末也排練。一年過去，我學(xué)會了好多歌，不僅有黎族山歌，還有英文歌，我還成了合唱團的主唱之一呢。一開始參加合唱團的人很少，現(xiàn)在全校同學(xué)都想?yún)⒓?，我們的音樂課也越來越有意思。這幾年，我們經(jīng)常到?？?、三亞演出，這些經(jīng)歷很好玩，我膽子也變得更大了。以前的我有點害羞，現(xiàn)在的我更愛交朋友，也很期待去探尋更大的世界。

　　去年，我們在博鰲亞洲論壇2023年年會活動中演唱了海南經(jīng)典民歌《久久不見久久見》。劉旻老師做了歌曲改編，我們連續(xù)排練了好幾個月。因為觀眾席上坐著的是世界各國的來賓，在表演的時候我很緊張，我們都想把這首歌表演到最好。還好演出后，大家的掌聲很響亮。我發(fā)現(xiàn)，只要努力，什么事都不會難倒我們。

　　為了慶祝中法建交60周年暨中法文化旅游年，最近我們錄制了歌曲《把五指山唱給法蘭西》，送給遠在法國的朋友們。以前，我只在地圖上見過法國，這是我第一次學(xué)法語，很新奇。雖然小學(xué)畢業(yè)后，我可能就不會繼續(xù)參加合唱團了，但唱歌已經(jīng)成為我的愛好，也成為我生活中重要的一部分。

　　愿，我們既是傳唱者也是傳播者

　　講述人：浙江省諸暨市東和鄉(xiāng)十里坪村村民 卓姣英

　　每年，我都要去學(xué)校公益表演西路亂彈，差不多6次?？傆腥藛栁?，這么大年紀了，參加這樣的活動累不累。哪里會累，表演西路亂彈可是我兒時的夢想。

　　小時候，放學(xué)后割完豬草，小伙伴們聚一塊兒，你一句我一句地唱《燕子燕》：“撐船客人相我撈撈起，走過走轉(zhuǎn)伢里來呷茶……”沒有專業(yè)的場地和老師指導(dǎo)，你教我一句唱詞，我教你一個手勢，直到爸媽到飯點催我們回家。

　　長大了，朋友們只有到過年時，才能團聚在一起唱西路亂彈。有一年，村里舉辦文藝晚會，那是我第一次上臺表演。村部那塊不大的空地，是我人生中收獲的第一塊舞臺。

　　這幾年，我們東和鄉(xiāng)村村都有了文化禮堂，而且提出將西路亂彈藝術(shù)團重組，我便第一時間報名。鄉(xiāng)里還邀請了西路亂彈的泰斗蔣桂鳳、陳祖明為我們講課。在他們的悉心教導(dǎo)下，我的唱功和手勢都有了很大提升。我們幾個小伙伴一商量，成立了“開心小女人”戲曲隊。這三年來，我們經(jīng)常參與送戲下鄉(xiāng)。在鄉(xiāng)里的小學(xué)上課時，孩子們都很興奮。我想，一顆顆傳承非遺文化的小種子，也在這一刻悄悄地種進了他們的心里吧。

　　今年，村里舉辦村晚，我便第一時間報名了，表演當天文化禮堂座無虛席。有1000多名觀眾觀看了我的表演。謝幕后，有年輕人對我說：“以前我只知道西路亂彈是我們地方上的戲曲，但很少聽到。今天看阿姐的表演，感覺特別親切，回去我也會多多了解，多找些亂彈來聽。”我突然覺得，一段戲曲是一段歷史記錄，一次傳唱是一次故事傳播，即使像我們這樣的普通愛好者，也可以成為戲曲傳唱者，做戲曲文化的傳播者。

　　項目團隊：光明日報記者 陳之殷、龍軍、趙嘉偉、王曉櫻、陳怡、呂慎、陸健 光明日報通訊員 吳宜芝、方成

　　《光明日報》（2024年03月18日 07版）