山西中陽:以民俗剪紙推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展
“一剪之巧奪神工,美在民間永不朽”,獨(dú)具山西省中陽縣地域特色的中陽剪紙,被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,被譽(yù)為“歷史的活化石”。
黨的十八大以來,黨和國家高度重視文化建設(shè)。作為中國剪紙傳承保護(hù)基地,中陽縣以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)為己任,頻推舉措加強(qiáng)中陽剪紙等非遺項目的保護(hù)、傳承、利用,讓其綻放新的光彩。
中陽剪紙多以紅紙剪成,一把剪刀一張紅紙,在民間藝人手中輕盈地一折一剪,就可以剪出一個精美的圖案、一幅神奇作品。它既有中國民間藝術(shù)的特性,又有中陽地域的個性,而這一無法替代的個性,使得中陽剪紙成為中國傳統(tǒng)民間技藝的代表性符號之一。2007年,王計汝被文化部授予首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目剪紙(中陽剪紙)代表性傳承人。2009年,作為中國剪紙的重要部分,入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
在中陽縣,傳統(tǒng)民俗剪紙不僅是民間藝術(shù)、裝點(diǎn)著老百姓的生活,也滲透在人們的信仰、追求和衣食住行的各個方面。逢年過節(jié)等歲時節(jié)令要剪紙,婚喪嫁娶等人生禮儀要剪紙,扎花刺繡的花樣要剪紙,甚至民間彈唱歌曲、民間傳說、神話故事也用剪紙來反映。中陽剪紙藝人將主要剪紙圖案、吉祥寓意等編成了中陽剪紙諺語,制成熏樣,在民間代代相傳。
看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。據(jù)考證,中陽剪紙與漢畫像石有著密切關(guān)系。1984年至1985年間,在中陽縣金羅鎮(zhèn)道棠村出土的漢代畫像石中有許多關(guān)于剪紙的圖案,可以證明在漢代中陽就有類似的剪紙藝術(shù)。20世紀(jì)80年代,在中陽縣金羅鎮(zhèn)水峪村發(fā)現(xiàn)的宋代服飾圖案花紋,與現(xiàn)代中陽民間剪紙花紋十分相似,可見在宋代中陽剪紙已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)成熟的階段。唐宋以后,由于中陽相對閉塞,與外界聯(lián)系較少,使得秦漢古拙質(zhì)樸、粗獷豪放的藝術(shù)風(fēng)格,得到了很好的保留。明、清以后,剪紙藝術(shù)得到了普及。新中國成立后,中陽縣從60年代開始,50余年致力于中陽剪紙的挖掘、整理、傳承、保護(hù)工作,為中陽剪紙的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
多年來,在歷屆縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下,中陽縣將傳統(tǒng)民俗剪紙作為全縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重頭來抓,設(shè)立專項資金,成立剪紙協(xié)會,建成民俗剪紙博物館,支持開辦文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)公司。全縣組建了縣、鄉(xiāng)、村三級剪紙培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò),舉辦了面向全國的“首屆中陽剪紙藝術(shù)節(jié)”。同時舉辦各類藝術(shù)節(jié)和主題展覽,在我國北京、臺灣等地和德國、美國等國家展出了中陽剪紙。為了將中陽剪紙更好地傳承下去,中陽縣評選命名了兩批剪紙代表性傳承人和傳承新秀,給予一定的生活補(bǔ)貼。截至目前,中陽剪紙有國家級傳承人1人、省級傳承人2人、市級傳承人16人、縣級傳承人19人、傳承新秀20人。
非遺剪紙公益講堂、青少年剪紙比賽……青年人是非遺保護(hù)的重要力量。中陽縣編寫了《中陽剪紙教程》和輔助教材,讓中陽剪紙走進(jìn)了全縣中小學(xué)課堂。
更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,就要堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新。如今,中陽剪紙的影響力不斷擴(kuò)大,知名度穩(wěn)步提升。中陽縣將繼續(xù)奮進(jìn)新征程,堅定文化自信,增強(qiáng)文化自覺,以文弘業(yè)、以文培元,以文立心、以文鑄魂,激揚(yáng)自信自強(qiáng)的精神力量,展現(xiàn)更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)。
“我們一定能夠更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,用自強(qiáng)不息、厚德載物的文化創(chuàng)造,鑄就中華文化新輝煌,在文化的繁榮興盛中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?!敝嘘柨h委、縣政府不斷為中陽剪紙的傳承和創(chuàng)新開辟更為廣闊的發(fā)展天地,必將把中陽剪紙打造成中華藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠,推動中陽剪紙走出國門、走向世界,成為全縣的一張亮麗名片。(張 強(qiáng))
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