光明日?qǐng)?bào)記者 王勝昔 光明日?qǐng)?bào)通訊員 智慧

　　文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。河南洛陽(yáng)作為中華文明的重要發(fā)源地，歷史文化遺產(chǎn)豐厚，在中華文明史上有著重要地位。近年來，洛陽(yáng)探索形成文物和文化遺產(chǎn)利用新模式——以規(guī)劃引領(lǐng)、依法保護(hù)為前提，以科學(xué)考古、挖掘價(jià)值為手段，以一址一策、系統(tǒng)展示的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)成果共享、惠民利民的目標(biāo)，充分展示出推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的歷史擔(dān)當(dāng)。

　　依法保護(hù)，留住華夏文明記憶

　　二里頭、偃師商城、東周王城、漢魏洛陽(yáng)故城、隋唐洛陽(yáng)城……在河南洛陽(yáng)，洛河沿岸50公里范圍內(nèi)密集分布的“五大都城遺址”，描繪出神州大地上早期王朝的起源歷程，展示著中華文明的燦爛成就。

　　文物尤其是大遺址分布密集，是洛陽(yáng)鮮明的城市特點(diǎn)。保護(hù)難度大、保護(hù)成本高、矛盾問題多，是洛陽(yáng)文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。怎樣才能既保護(hù)好大遺址，又促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展？洛陽(yáng)確定了“規(guī)劃引領(lǐng)、依法保護(hù)”這一重要前提，用一條條法規(guī)，留住華夏文明記憶。

　　洛陽(yáng)始終將大遺址保護(hù)規(guī)劃與城市總規(guī)、歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃統(tǒng)籌考慮，充分尊重“五大都城遺址”保護(hù)和考古遺址公園建設(shè)需求，實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城鄉(xiāng)建設(shè)等規(guī)劃“多規(guī)合一”。同時(shí)，針對(duì)每個(gè)大遺址出臺(tái)專門的保護(hù)條例或政府規(guī)章，明確保護(hù)職責(zé)，使大遺址保護(hù)有法可依。

　　考古探源，全面揭示遺址價(jià)值

　　在一代代考古工作者的接續(xù)努力下，飽經(jīng)滄桑、深埋于黃土之下的隋唐洛陽(yáng)城、漢魏洛陽(yáng)城等遺址逐漸“醒來”，一段段城墻、一件件文物，讓古今洛陽(yáng)城在特定的時(shí)空碰撞出新的火花。

　　中國(guó)古都學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)蕭正洪認(rèn)為，以“五大都城遺址”為代表的大遺址，共同構(gòu)成了洛陽(yáng)獨(dú)特的歷史景觀，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，如今的洛陽(yáng)，之所以能夠成為一個(gè)充滿活力的現(xiàn)代化城市，其原因之一，正在于其所具有的深厚文化底蘊(yùn)和具有時(shí)代性的內(nèi)在精神氣質(zhì)。

　　源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂。立足厚重的歷史文化資源，洛陽(yáng)進(jìn)一步提高政治站位，主動(dòng)融入“中華文明探源工程”“考古中國(guó)”等國(guó)家戰(zhàn)略，將考古作為尋根固本、鑒往知來的重要抓手。

　　近年來，洛陽(yáng)持續(xù)對(duì)二里頭、隋唐洛陽(yáng)城、漢魏洛陽(yáng)城等遺址實(shí)施深入系統(tǒng)的考古發(fā)掘，全面揭示遺址價(jià)值，深入闡釋中華文明的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，取得了一系列重大考古成果。目前，全市共有14項(xiàng)考古成果入選“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”，為活化歷史場(chǎng)景、推進(jìn)考古遺址公園建設(shè)提供重要支撐。

　　一址一策，彰顯遺址時(shí)代光彩

　　“沒想到1000多年前的遺跡還留存著！”5月9日，來自江西的大學(xué)生司瑤走進(jìn)隋唐洛陽(yáng)城定鼎門遺址博物館，被眼前的景象深深震撼。腳印、車轍印、駱駝蹄印……在門址南側(cè)展示的唐代路面上，清晰可辨的歷史印跡，讓人仿佛聽見千年前從絲綢之路遠(yuǎn)道而來的陣陣駝鈴。

　　保護(hù)文物和文化遺產(chǎn)，既要“守得住”，也要“活起來”。如何科學(xué)有效地對(duì)大遺址進(jìn)行保護(hù)展示，延續(xù)歷史文脈，是古都洛陽(yáng)的一道必答題。

　　按照“一址一策”的原則，洛陽(yáng)在保證遺址本體絕對(duì)安全的前提和基礎(chǔ)上，探索創(chuàng)新保護(hù)展示模式，結(jié)合每處遺址不同特點(diǎn)和不同環(huán)境，確定地面標(biāo)識(shí)、模擬展示、覆罩展示等方案，建設(shè)各具特色的考古遺址公園。

　　在地處城市中心區(qū)的隋唐洛陽(yáng)城遺址，借助一系列標(biāo)志性保護(hù)展示工程，應(yīng)天門、天堂、明堂、九洲池等再現(xiàn)千年前盛唐氣象，成為游客青睞的“網(wǎng)紅打卡地”和文化新地標(biāo)。

　　在被村莊環(huán)抱的二里頭遺址，洛陽(yáng)合理實(shí)施拆遷安置政策，一邊加緊推進(jìn)考古發(fā)掘，一邊規(guī)劃建設(shè)二里頭夏都遺址博物館和國(guó)家考古遺址公園，打造“中華之源、最早中國(guó)”重要展示平臺(tái)，目前游客接待量已超過400萬(wàn)人次。

　　當(dāng)前，洛陽(yáng)正謀劃實(shí)施隋唐洛陽(yáng)城中軸線貫通工程，推進(jìn)22平方公里的隋唐里坊區(qū)整體提升，打造高品質(zhì)城市公共空間和沉浸式文旅目的地。通過一系列探索與發(fā)展，一大批沉睡千年的歷史文化遺產(chǎn)正從地下“走”到地上。