創(chuàng)作的“寶水”是生活
作者:?jiǎn)?葉
《寶水》是我最新的長(zhǎng)篇小說(shuō),日前入選2022年度“中國(guó)好書(shū)”?;仡欉@本書(shū)的創(chuàng)作過(guò)程,我深刻領(lǐng)悟到:創(chuàng)作的“寶水”是生活。
生活中有認(rèn)識(shí)?!罢J(rèn)識(shí)照亮生活”,這是一位前輩多年創(chuàng)作的心得。我在創(chuàng)作實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),認(rèn)識(shí)和生活的作用力是相互的。認(rèn)識(shí)固然照亮生活,生活里也蘊(yùn)藏著閃閃發(fā)光的認(rèn)識(shí)。拿《寶水》來(lái)說(shuō),在創(chuàng)作時(shí)首先要面對(duì)的難題就是認(rèn)識(shí)。因?yàn)閷?xiě)的是新時(shí)代鄉(xiāng)村,而新時(shí)代鄉(xiāng)村正處在快速變化時(shí)期,之前也少有成熟的文本經(jīng)驗(yàn)可作為有效參考。我查找了許多資料,卻總是陷于資料中。困頓了很久后,我下定決心一次次進(jìn)入生活現(xiàn)場(chǎng),沉下心去傾聽(tīng)、感受和記錄,漸漸豁然開(kāi)朗。這讓我明白:?jiǎn)栴}不是坐在書(shū)房里就能解決的,只有到生活中才能知道生活給予的認(rèn)識(shí)是多么有力量,這種力量能修改成見(jiàn),也能賦予新見(jiàn)。
生活中更有素材。無(wú)論是寫(xiě)散文還是寫(xiě)小說(shuō),我的素材皆來(lái)自于生活的礦藏。長(zhǎng)篇小說(shuō)《藏珠記》的素材儲(chǔ)備就源自我對(duì)餐飲界的了解?!秾毸穼?xiě)了村莊的一年,為了寫(xiě)這一年,我用七八年時(shí)間做積累,主要方式就是“跑村”和“泡村”?!芭艽濉笔潜M可能多地看各地的鄉(xiāng)村,江西、甘肅、貴州包括江浙等地的村莊我都跑過(guò),領(lǐng)略到了村莊的多樣氣息?!芭荽濉笔禽^為專(zhuān)注地觀察老家兩三個(gè)村的變化,如豫南信陽(yáng)的郝堂村、豫北太行山里的大南坡村和一斗水村等。但凡進(jìn)村必有所得,村民們的精彩故事都成為我創(chuàng)作的源泉。在這個(gè)過(guò)程中,不預(yù)設(shè)判斷,只投入生活本身,遵從內(nèi)心感受去表達(dá)。
語(yǔ)言也來(lái)自生活的浸泡、滋養(yǎng)和淬煉。不同的題材需要不同的語(yǔ)言,而所有的語(yǔ)言都匯在生活的聚寶盆中。網(wǎng)約車(chē)司機(jī)、菜市場(chǎng)小商販、保潔女工、街頭交警……留意去聽(tīng),每個(gè)人都有自己的語(yǔ)言風(fēng)格,這些普通人的語(yǔ)言是文學(xué)語(yǔ)言的源頭活水。如果近期寫(xiě)的是老家人老家事,我就會(huì)隨身帶著一本老家方言的資料書(shū),寫(xiě)作時(shí)方言的聲韻就一直在心中回響。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。躬行之地,唯有生活。30多年的寫(xiě)作歷程讓我相信:生活中有創(chuàng)作需要的一切。只要沉下心深入生活,就一定會(huì)收獲生活的豐厚饋贈(zèng)。
?。ㄗ髡邽楸本┳鲄f(xié)副主席,記者施芳整理)
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