制售“婆孫插隊”表情包突破了輿論譴責(zé)邊界 專家解讀
制售“婆孫插隊”表情包
突破了輿論譴責(zé)邊界
專家解讀“婆孫兩人插隊被制止后發(fā)飆”一事涉法問題
□ 本報記者 張守坤
“你憑什么拉我”“我就要插隊”“我們不是好惹的”……今年“五一”期間,浙江金華橫店影視城某景區(qū)門口,婆孫兩人插隊被制止后情緒失控,暴怒懟人。該場景被人拍攝上傳至網(wǎng)絡(luò)后,引發(fā)網(wǎng)友廣泛關(guān)注。
隨著該事件不斷發(fā)酵,一些網(wǎng)友不僅在網(wǎng)上批評婆孫兩人,還對其進行“人肉搜索”,曝光了兩人不少個人信息;還有網(wǎng)友“跟拍”婆孫兩人近況并上傳網(wǎng)絡(luò);更有甚者,將婆孫兩人形象制作成漫畫車貼出售。
插隊?wèi)蝗斯倘徊粚?,但面對一些不文明行為時,周圍群眾是否有權(quán)拍攝并發(fā)布到網(wǎng)上?后續(xù)的過度“批評”和“二創(chuàng)”行為是否構(gòu)成網(wǎng)暴和侵權(quán)?圍繞這些問題,《法治日報》記者近日進行了采訪。
隨手拍不文明行為不違法
公開資料顯示,近年來,不少地方都設(shè)置了不文明行為曝光臺,針對違法擺攤設(shè)點、占道經(jīng)營,超速、闖紅燈、酒駕,公共場所吸煙、隨地吐痰等行為進行曝光,一些地方還鼓勵群眾拍攝上傳不文明行為,核實后有現(xiàn)金獎勵。
那么,群眾出行遇到強行插隊、不聽勸阻公共場所吸煙、高鐵霸座等行為時,是否可以拍下來,直接上傳到網(wǎng)絡(luò)上曝光呢?
記者梳理婆孫插隊被曝光一事的網(wǎng)絡(luò)評論發(fā)現(xiàn),大多數(shù)網(wǎng)友都支持曝光這種不文明行為,甚至有不少網(wǎng)友支持“人肉搜索”婆孫兩人、制作表情包玩梗等行為,稱之為“用魔法打敗魔法”。也有人提出,在信息社會,如此曝光對當(dāng)事人影響太大,哪怕上傳,至少應(yīng)該對當(dāng)事人進行打碼。
實際上,群眾出行時將不文明行為網(wǎng)絡(luò)曝光的情況屢見不鮮,多次引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議。
5月2日,一孩子在高鐵上多次踢前排座椅,前排女乘客站起來提醒后,雙方產(chǎn)生爭執(zhí),孩子父母對女乘客爆粗口,甚至動手打了女乘客一耳光,女乘客也回了手,有同乘旅客站出來怒批這對父母。上述過程被人拍攝后上傳至網(wǎng)絡(luò)。
一輛黑色汽車行駛至二環(huán)高架綠化帶附近時突然停下,副駕駛車窗伸出一雙手,摘了兩朵月季花后迅速離開;大人帶著孩子站在公園草坪上打卡拍照,踐踏花草;公交車上因讓座問題,孕婦辱罵并動手打身體不適的寶爸……今年“五一”期間,網(wǎng)友拍攝曝光了不少“煞風(fēng)景”的不文明行為。
隨手拍不文明行為并在網(wǎng)上曝光,是否侵犯隱私?對此,四川大學(xué)法學(xué)院教授韓旭認為,隱私是自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動、私密信息,民法典規(guī)定了6種禁止實施的侵害隱私權(quán)的行為,在公共場所拍攝他人不文明行為并不在此列,因此不屬于侵犯他人隱私權(quán)的行為,人們可以隨手拍并上傳到網(wǎng)上,并且無需打碼。
在北京市律師協(xié)會行政法與行政訴訟法專業(yè)委員會主任陳猛看來,民法典對于新聞報道、輿論監(jiān)督等影響他人名譽免責(zé)及除外的情形進行了明確規(guī)定,對于不文明和違法行為是可以在網(wǎng)上曝光的。從目的論來講,將不文明和違法行為進行曝光,是屬于運用輿論手段約束、制止、摒棄不文明和違法行為,倡導(dǎo)良好社會公德,一定程度上起到警示和教育的作用。
“公民對不文明和違法行為的曝光,只要輿論監(jiān)督目的正當(dāng),手段合理,客觀記錄真相,沒有超過必要的限度,就不存在侵權(quán)的問題。具體而言,不得捏造或歪曲事實、不得使用侮辱性言辭等貶損他人名譽、對他人提供的嚴(yán)重失實內(nèi)容應(yīng)盡到合理核實等義務(wù)?!标惷驼f。
制表情包車貼售賣涉侵權(quán)
“我就要插隊,我們不是好惹的”“平移插隊,我們不是好惹的”“告訴你我最討厭兩種人,一是插我隊的,二是不讓我插隊的”……連日來,網(wǎng)上流傳起婆孫兩人的漫畫和表情包,電商平臺也開始銷售婆孫形象衍生品。
5月2日,記者在電商平臺上搜索“插隊”“車貼”等關(guān)鍵詞,有超過30家店鋪在銷售以婆孫兩人為主題的汽車貼紙。5月5日之后搜索發(fā)現(xiàn),相關(guān)商品已經(jīng)下架,但有商家表示可以定制這種車貼。社交平臺上婆孫兩人的漫畫形象依然在傳播。
這些行為是否構(gòu)成侵權(quán)?
“根據(jù)民法典,如果使用被拍攝肖像的人并未營利,僅是用來評論事實本身,且不存在其他侵權(quán)情形,如網(wǎng)暴、侮辱、誹謗等,就不構(gòu)成侵權(quán),也無需當(dāng)事人同意?!北本┑潞秃饴蓭熓聞?wù)所高級合伙人馬麗紅認為,如果網(wǎng)友制作的表情包涉嫌丑化、污損插隊者形象,可能構(gòu)成對其肖像權(quán)的侵犯;如果商家未經(jīng)當(dāng)事人同意將其肖像用于制作商品銷售,則涉嫌侵犯被拍攝者肖像權(quán)。
根據(jù)民法典,自然人享有肖像權(quán),任何組織或者個人不得以丑化、污損,或者利用信息技術(shù)手段偽造等方式侵害他人的肖像權(quán)。未經(jīng)肖像權(quán)人同意,不得制作、使用、公開肖像權(quán)人的肖像,但是法律另有規(guī)定的除外。未經(jīng)肖像權(quán)人同意,肖像作品權(quán)利人不得以發(fā)表、復(fù)制、發(fā)行、出租、展覽等方式使用或者公開肖像權(quán)人的肖像。
記者注意到,婆孫插隊事件目前已由不文明曝光行為,延伸至網(wǎng)絡(luò)暴力、“人肉搜索”等一系列非理性行為。如5月4日,有網(wǎng)友在某飯店認出婆孫兩人,不時議論且一路跟拍。
對此,馬麗紅說:“做錯了事應(yīng)當(dāng)受到懲罰,但懲罰不能沒有限制。社會性死亡類案件對當(dāng)事人是‘天大的事’。不文明行為者和違法者受到輿論譴責(zé)和批評是正常的,但輿論批評應(yīng)該有界限,通過‘人肉’、網(wǎng)暴等方式使其‘社死’,超過了正常的輿論監(jiān)督范圍。對其進行侮辱、誹謗、惡意中傷,超過邊界的,則可能侵犯其名譽權(quán),造成嚴(yán)重后果的,甚至可能構(gòu)成侮辱、誹謗罪,承擔(dān)刑事法律責(zé)任?!?/p>
在陳猛看來,網(wǎng)絡(luò)曝光應(yīng)當(dāng)是對不文明行為的監(jiān)督,而不是針對個人。有了網(wǎng)絡(luò)曝光的途徑,讓不文明行為和違法行為遭到輿論制衡,某種意義上會倒推公共空間恪守規(guī)則共識的形成,也可以督促相關(guān)部門改變管理執(zhí)法的粗放,更加積極履職,這才是意義所在。
涉未成年人信息屏蔽處理
面對身邊的不文明行為,究竟怎么做才是正確的?
在陳猛看來,互聯(lián)網(wǎng)既提倡自由,也應(yīng)遵守秩序。社交軟件等網(wǎng)絡(luò)平臺給公眾提供了發(fā)言機會,保障了公民言論自由的權(quán)利,但公眾在享受言論自由的同時也要注意謹言慎行,堅守法律和道德的底線。監(jiān)督的目的,一方面是讓公眾形成社會共識,引以為戒;另一方面是讓管理部門形成制度,對不文明和違法行為加以限制。
“有網(wǎng)友認為網(wǎng)絡(luò)曝光多發(fā)背后往往是執(zhí)法缺位,從這一視角來說,相關(guān)部門需要加大執(zhí)法力度,提高執(zhí)法水平和人員素質(zhì),能夠在第一時間發(fā)現(xiàn)、處置不文明和違法行為,避免在網(wǎng)絡(luò)上惡意發(fā)酵,甚至達到不可控的局面?!标惷驼f。
記者注意到,一些社交平臺也設(shè)置了相關(guān)話題,如#不文明行為隨手拍#等,里面有大量群眾拍攝上傳的不文明行為,其中有些話題播放量過億。據(jù)了解,這些話題有的是平臺自己設(shè)置的,有些是用戶發(fā)起的。
陳猛提出,社交平臺設(shè)置此類話題,要注意三點:對于上傳信息應(yīng)進行分類分級細化管理,對未成年人信息應(yīng)進行屏蔽化處理,避免對未成年人身心健康造成危害;視頻片段、照片等不能展現(xiàn)事件全貌的要予以禁止,避免歪曲事實、斷章取義,造成不良影響;在加強審核的同時,對于社會關(guān)注和國家著重治理的公共治安、交通出行等領(lǐng)域的不文明和違法行為的曝光,可以進行推廣,促進問題解決。
“我們每個人都可以是不文明與違法行為的監(jiān)督者,但這種監(jiān)督不能突破道德與法律的底線。道德問題就要用道德手段去解決,而不能用逾越道德邊界的違法行為去解決。法律并不是萬能的,在插隊這類小事的解決中,我們可能更需要輿論監(jiān)督、道德譴責(zé)的力量?!瘪R麗紅說,此類問題真正的解決,需要人人參與,文明做人、文明行事,共同營造與維護一個健康有序的社會環(huán)境。
版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。