作者：任毅（黑龍江大學(xué)文學(xué)院博士）

　　2023年初春，第六輯“野草莓叢書”新書發(fā)布會(huì)在黑龍江文學(xué)館如約而至。如果說(shuō)“野草莓”之于廣袤的黑土地，是一份生機(jī)盎然、散發(fā)馨香的自然之果，那么“野草莓叢書”之于白山黑水的龍江文壇，則是一簇關(guān)注本土、推陳出新的文學(xué)碩果。兩年一輯的出版節(jié)奏，每輯五本包含各種文學(xué)體裁的文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐，龍江作家們與時(shí)代同行，與人民同步，用各自獨(dú)特的視角感受自然風(fēng)情，用風(fēng)格多樣的作品講述龍江故事。

　　第六輯“野草莓叢書”共五部，分別是小說(shuō)集《借宿》、詩(shī)集《喜鵲鄰居》、詩(shī)集《練習(xí)曲》、兒童文學(xué)作品集《時(shí)間的森林》和散文集《我的江山雪水溫》，可謂門類齊全、形式多樣。

　　文學(xué)是人學(xué)，它不僅描寫宏大敘事，而且更多地描寫日常生活。20世紀(jì)的中國(guó)文學(xué)，由于其誕生和發(fā)展的特殊歷史條件，啟蒙、革命、民族、國(guó)家等主題占據(jù)廣闊的創(chuàng)作空間，“新世紀(jì)以來(lái)的中國(guó)文學(xué)發(fā)展，已經(jīng)越來(lái)越突出個(gè)體日常生活的審美表達(dá)”。在新世紀(jì)，作家對(duì)日常生活的發(fā)現(xiàn)，將生機(jī)盎然的日常生活注入文學(xué)創(chuàng)作，還原人生本相，強(qiáng)化生活空間之于生命存在的價(jià)值維度，是對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中宏達(dá)敘事創(chuàng)作傾向的“超克”。從本質(zhì)上說(shuō)，彌漫著人間煙火氣息的日常生活書寫體現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代作家對(duì)人類“完整生活”的審美建構(gòu)，是對(duì)變動(dòng)不居而又繁復(fù)駁雜的現(xiàn)代生活的密切關(guān)注，更是對(duì)人的生命本體的全面理解和尊重，折射了樸素的人本主義思想。

　　日常生活是人最現(xiàn)實(shí)、最具體的生存實(shí)踐場(chǎng)域。第六輯“野草莓叢書”的五位作者，不約而同地將目光鎖定在日常生活，直擊人的生存境遇。小說(shuō)集《借宿》中，楊知寒精準(zhǔn)把握著日常生活中人與人之間的關(guān)系。與小說(shuō)創(chuàng)作不同，韓文友的散文直接取材于故鄉(xiāng)、取材于家長(zhǎng)里短的市井風(fēng)情，豐沛的日常生活是《我的江山雪水溫》創(chuàng)作的基石和養(yǎng)料，從景到人、從物到心，他寫江，寫村莊，寫一碗熱面，寫老夫妻攜手漫步于夕陽(yáng)夕下……他擅長(zhǎng)從小處落筆，諸多小人物、諸多小事件串聯(lián)起有情調(diào)、有滋味的小鎮(zhèn)雪水溫?！断铲o鄰居》的作者曹立光稱“凌晨五點(diǎn)，是一座城醒來(lái)的時(shí)候”。他寫大慶的清晨，寫零下3攝氏度的夜晚，寫機(jī)修車間，寫鐵人大道，寫窗臺(tái)上喜鵲嘰嘰喳喳的吵鬧，寫火車站前人聲鼎沸的喧囂……他化身鏡頭，在石油城提煉日常生活的詩(shī)意。《練習(xí)曲》中，詩(shī)人陸少平則是將日常生活中的事、物、景升華入詩(shī)，有著獨(dú)特的巧思。《時(shí)間的森林》看似充滿幻想，實(shí)則每個(gè)故事的背后都有作者秦螢亮對(duì)日常生活的反思……

　　五位作家的日常生活書寫既不是意識(shí)形態(tài)的理念先行，將日常生活異化為宏大敘事的注腳，也不是戴上一副審美話語(yǔ)的墨鏡，使日常生活成為理想化的彼岸夢(mèng)鄉(xiāng)，更不是基于道德規(guī)訓(xùn)的目的，使日常生活淪為喋喋不休的說(shuō)教。作家們始終以平常心對(duì)待身邊的人、事、物，以樸素創(chuàng)作描繪日常生活的豐富與本真。

　　文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)作品中自然表達(dá)著作家對(duì)于生命的體驗(yàn)、認(rèn)知與思考。文學(xué)創(chuàng)作既要受到作家自身?xiàng)l件的主觀因素影響，同時(shí)也受到具體的地域環(huán)境、時(shí)代條件等客觀因素影響。一方面，基于地域環(huán)境的地理物象和地理事項(xiàng)是作家創(chuàng)作的源泉與動(dòng)力，觸發(fā)作家的生命意識(shí)，并以文字的形式記錄、敘述與傳播；另一方面，作家的創(chuàng)作反作用于地域環(huán)境，賦予地理物象和地理事項(xiàng)文化內(nèi)涵，進(jìn)而塑造文學(xué)中的地理景觀，啟發(fā)讀者對(duì)地域的想象，形成風(fēng)格獨(dú)特的地域文學(xué)風(fēng)格。

　　正如作家遲子建所言，“文學(xué)可以打通歷史的幽閉之門，呈現(xiàn)一個(gè)地方文化的厚重、藝術(shù)的妖嬈，使歷史變得鮮活、具體、有情?！钡诹嫛耙安葺畢矔辈煌跁r(shí)下流行的東北文學(xué)，或許是源于對(duì)龍江大地這塊生命原鄉(xiāng)的依戀與認(rèn)同，五位作家通過各自不同的創(chuàng)作營(yíng)造帶有龍江特色的東北風(fēng)情。這些作品中有廣袤的自然，有神秘的雪國(guó)；有大慶的鉆塔與火車站，也有雪水溫小鎮(zhèn)的一粥一飯。作家們不僅有天馬行空的想象世界，更有穿行在人世間的對(duì)現(xiàn)實(shí)的描摹與思考。龍江文學(xué)走出了自己的特色，給予了東北從自然出發(fā)、從鄉(xiāng)土出發(fā)、從人心出發(fā)的想象路徑。

　　如同龍江大地常見的“野草莓”一樣，逾越寒冬向陽(yáng)而生，果實(shí)味道又芳香馥郁，有著平凡且樸素的美麗。第六輯“野草莓叢書”的五位作家亦是汲取黑土地的文學(xué)滋養(yǎng)，他們始終保持著對(duì)生命的尊重，保持著對(duì)生活的熱愛，保持著對(duì)人性中愛與溫暖的執(zhí)著追求