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      為國(guó)家和民族培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的“讀書(shū)種子”

      發(fā)布時(shí)間:2023-04-18 14:53:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

        【專(zhuān)家視點(diǎn)】

        作者:王波(北京大學(xué)圖書(shū)館古籍中心主任、教育部高等學(xué)校圖書(shū)情報(bào)工作指導(dǎo)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng))

        考察各種各樣的讀書(shū)活動(dòng),不難發(fā)現(xiàn),讀書(shū)活動(dòng)皆在推動(dòng)五個(gè)方面的提升,即閱讀興趣、閱讀習(xí)慣、閱讀質(zhì)量、閱讀能力、閱讀效果。換句通俗易懂的話(huà)說(shuō),就是致力于達(dá)到愛(ài)讀書(shū)、勤讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)、會(huì)用書(shū)的目標(biāo)。

        趁早培養(yǎng)閱讀興趣

        學(xué)前教育和小學(xué)低年級(jí)教育中,家長(zhǎng)和教師應(yīng)緊密配合,首先培育孩子們的閱讀興趣。興趣是情感和行為的動(dòng)力之源,只有養(yǎng)成讀書(shū)興趣,孩子們才能擁有對(duì)書(shū)的“饑餓感”。對(duì)書(shū)的旺盛“食欲”,是一個(gè)人終生以書(shū)為友、成長(zhǎng)成才的根基。興趣決定著人生的精神底色,喜愛(ài)讀書(shū)是進(jìn)取人生的莫大動(dòng)力,讀書(shū)的興趣應(yīng)精心培植于人之幼、學(xué)之初。中國(guó)古代把有慧根、愛(ài)讀書(shū)的孩子稱(chēng)作“讀書(shū)種子”,中國(guó)歷史上有所成就者多數(shù)都是少年煥發(fā)書(shū)卷氣,明大理、識(shí)大體,他們是成就華夏輝煌的“種子選手”、骨干力量。學(xué)校和家庭要密切配合,為國(guó)家和民族培養(yǎng)越來(lái)越多、越來(lái)越優(yōu)質(zhì)的“讀書(shū)種子”。

        養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣

        小學(xué)中高年級(jí)至初中階段,要著力培養(yǎng)孩子們的閱讀習(xí)慣。要讓孩子們知道讀書(shū)貴在有恒、貴在勤奮,學(xué)會(huì)擠時(shí)間讀書(shū),把讀書(shū)變成終生延續(xù)的一種生活方式。如果公民都具有良好的閱讀習(xí)慣,那么終身學(xué)習(xí)就會(huì)自然而然地成為一種社會(huì)風(fēng)氣,建設(shè)書(shū)香社會(huì)和學(xué)習(xí)型國(guó)家就會(huì)水到渠成。

        高度重視閱讀質(zhì)量

        學(xué)海無(wú)涯,人生有涯,青少年學(xué)生讀書(shū)行動(dòng)的關(guān)鍵是讀好書(shū),讓每個(gè)青少年學(xué)生都與經(jīng)典同行、與佳作同行。關(guān)于如何讀好書(shū),歷代教育家、學(xué)者開(kāi)列了大量推薦書(shū)目,當(dāng)代致力于閱讀推廣的專(zhuān)家對(duì)這些書(shū)目進(jìn)行了匯總,如北京大學(xué)王余光教授主編的《中國(guó)讀者理想藏書(shū)》、南京大學(xué)徐雁教授主編的《中國(guó)讀書(shū)大辭典》,都是重要的“藏寶地圖”,值得青少年學(xué)生據(jù)以探寶。青少年學(xué)生讀書(shū),既要實(shí)施分級(jí)閱讀,讓他們?cè)诤线m的年齡閱讀相應(yīng)的好書(shū);也要實(shí)施“跳級(jí)制度”,讓學(xué)有余力者自由地跨級(jí)、跳級(jí)閱讀。為了幫助不幸天生具有閱讀障礙的青少年學(xué)生,不少專(zhuān)家一直在研究,讓他們也進(jìn)入好書(shū)的世界,享受好書(shū)的滋養(yǎng)和提升??傊?,有讀無(wú)類(lèi),全社會(huì)要分層分級(jí)嚴(yán)肅對(duì)待青少年學(xué)生的閱讀質(zhì)量問(wèn)題,認(rèn)真引導(dǎo)青少年學(xué)生閱讀知識(shí)準(zhǔn)確、內(nèi)容新穎、情趣高雅的“金書(shū)”。

        大力提升閱讀能力

        在信息化社會(huì),讀書(shū)人要掌握一定的閱讀技巧,善于用數(shù)字技術(shù)為閱讀賦能。關(guān)于如何讀書(shū),中國(guó)古人總結(jié)了很多方法,如精讀細(xì)讀、通讀跳讀、朗讀批讀、讀旅結(jié)合等,有的求深解、有的求快速,有的專(zhuān)注于小閱讀,有的放眼于大閱讀。如讀旅結(jié)合讀書(shū)法,號(hào)召“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,主張讀書(shū)和旅行、實(shí)踐相結(jié)合,體現(xiàn)了極高的讀書(shū)境界。

        單就方法的體系性和完備性而言,宋代理學(xué)家朱熹提出的“讀書(shū)六法”廣受推崇,影響最大,可謂是古人讀書(shū)法的集大成,包括循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。西方也不斷有專(zhuān)家提出讀書(shū)方法,例如由“瀏覽(Survey)、發(fā)問(wèn)(Question)、閱讀(Read)、復(fù)述(Recite)、復(fù)習(xí)(Review)”組成的SQ3R讀書(shū)法,就是其中的杰出代表。隨著《最強(qiáng)大腦》等益智電視節(jié)目的出現(xiàn),我們可以發(fā)現(xiàn)一些訓(xùn)練記憶的技巧也非常有助于提高讀書(shū)效率,亦可以作為讀書(shū)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。另外,讀書(shū)方法不僅包括獨(dú)自閱讀,還包括與友共讀,青少年學(xué)生讀書(shū)要養(yǎng)成“獨(dú)讀樂(lè)不如眾讀樂(lè)”的觀念,積極與伙伴分享讀書(shū)經(jīng)驗(yàn),在互相答疑和辯論中加深對(duì)讀物的理解。讀書(shū)方法還包括蓄志養(yǎng)心,我國(guó)古代的文體“箴”就源自“針”,這種文體是專(zhuān)門(mén)規(guī)勸、告誡讀者的,創(chuàng)建的目的,相當(dāng)于給心靈打一針,有解郁安神、解惑明智的效果。明代學(xué)者李漁首用“書(shū)本草”這個(gè)概念,明確指出書(shū)也是藥的一種。英美在20世紀(jì)初創(chuàng)建“閱讀療法”概念,逐漸發(fā)展成為一個(gè)研究和實(shí)踐的新領(lǐng)域。

        在數(shù)字化時(shí)代,屏幕成為重要的知識(shí)載體,被新一代青少年——網(wǎng)絡(luò)“原住民”所青睞的程度甚至有超越紙張之勢(shì)。因此,要高度重視通過(guò)數(shù)字化賦能,推動(dòng)青少年學(xué)生讀書(shū)行為提質(zhì)、加速、增效,乃至推動(dòng)人類(lèi)閱讀方法發(fā)生根本性、顛覆性、轉(zhuǎn)折性變化。所謂數(shù)字化賦能,包括但不限于:把屏幕閱讀納入讀書(shū)范疇,將“左書(shū)右屏”作為青少年學(xué)生讀書(shū)的常態(tài)。在泛媒體時(shí)代,要重視培養(yǎng)青少年學(xué)生的媒體素養(yǎng),幫助他們?cè)陂喿x中善于識(shí)別假知識(shí)、假新聞。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,要大力培養(yǎng)青少年學(xué)生的數(shù)據(jù)素養(yǎng),引導(dǎo)青少年學(xué)生掌握思維導(dǎo)圖、知識(shí)圖譜、地理信息系統(tǒng)等數(shù)字人文方面的知識(shí)和軟件工具,便于深挖、深解、深悟所閱讀的內(nèi)容。

        旨在實(shí)現(xiàn)閱讀效果

        讀書(shū)的最終目標(biāo)是會(huì)用書(shū)、善用書(shū),讀者能夠利用從書(shū)中學(xué)到的知識(shí)和規(guī)律,增長(zhǎng)才干、立德修身、服務(wù)人民、振興國(guó)家、和洽自然、造福人類(lèi)。閱讀是在校青少年學(xué)生的主責(zé)主業(yè),青少年學(xué)生更應(yīng)該成為全民閱讀的主力隊(duì)伍、榜樣群體。國(guó)家智慧教育讀書(shū)平臺(tái)的上線(xiàn)、青少年學(xué)生讀書(shū)行動(dòng)的啟動(dòng),將校園閱讀的“奏鳴曲”融入全民閱讀的“大合唱”,希望通過(guò)青少年學(xué)生讀書(shū)行動(dòng)帶動(dòng)家長(zhǎng)讀書(shū),通過(guò)家長(zhǎng)讀書(shū)帶動(dòng)全社會(huì)讀書(shū),把全民閱讀推進(jìn)到更新層次、更高階段。

      (責(zé)編:李雅妮)

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