優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何更好浸潤(rùn)童心
“我注意到,現(xiàn)在家長(zhǎng)和學(xué)校的一些做法,有可能讓孩子畏懼甚至遠(yuǎn)離經(jīng)典?!笨鬃诱Q辰日前夕,在第六屆中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育論壇上,首都師范大學(xué)教育學(xué)部教授、中國(guó)教育學(xué)會(huì)傳統(tǒng)文化教育分會(huì)理事長(zhǎng)徐勇的發(fā)言,引發(fā)了與會(huì)嘉賓的熱議。
在今年新頒布的義務(wù)教育課程方案中,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融入課程被明確為修訂原則。作為實(shí)踐傳統(tǒng)文化教育的主陣地,學(xué)校應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感,推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育扎根課堂、浸潤(rùn)童心?
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際
“要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因在兒童心中生根發(fā)芽,必須遵循兒童的天性、尊重兒童的興趣與愛(ài)好,只有按教育規(guī)律指引,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育才能健康、持久和有效地開展?!毙煊抡f(shuō)。
2021年,教育部頒布了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》,提出遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、貼近學(xué)生實(shí)際的基本原則,要充分考慮學(xué)生隨著年齡增長(zhǎng)由淺入深、從感性到理性的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn),確定不同學(xué)段的教育目標(biāo)以及具體學(xué)習(xí)內(nèi)容。
“比如在小學(xué)階段,《指南》就要求以培育學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感和感受力為重點(diǎn),由啟蒙教育入手,沒(méi)有重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和理解,不能讓不科學(xué)的教育方式使孩子疏遠(yuǎn)了傳統(tǒng)文化?!北本煼洞髮W(xué)哲學(xué)院教授沈湘平說(shuō)。
“在和孩子的生活發(fā)生了聯(lián)系之后,學(xué)習(xí)的內(nèi)容才會(huì)產(chǎn)生意義?!北本煼洞髮W(xué)文學(xué)院教授鄭國(guó)民認(rèn)為,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要在孩子積累了語(yǔ)言材料、文章樣式、思想情感以及日常生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
“作為中國(guó)人,我們當(dāng)然要對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿溫情和敬意,也應(yīng)當(dāng)閱讀經(jīng)典。但在這個(gè)問(wèn)題上,一定要有耐心,耐心地等待‘蠶蛹破繭成蝶’的那一刻,保護(hù)童心、童趣、童夢(mèng)?!毙煊卤硎尽?/p>
充分挖掘各學(xué)科蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人元素
在學(xué)科安排上,《指南》提出,以語(yǔ)文、歷史、道德與法治(思想政治)三科為主,藝術(shù)(音樂(lè)、美術(shù)等)、體育與健康學(xué)科有重點(diǎn)地納入,其他學(xué)科有機(jī)滲透,“3+2+N”全科覆蓋。
“《指南》的核心要義在于,在不單獨(dú)開設(shè)課程的情況下,以有機(jī)融入的方式實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容精神的全學(xué)科覆蓋、全學(xué)段貫通,以更好地達(dá)到鑄魂育人的效果?!鄙蛳嫫秸f(shuō)。
“這需要各科教師深入挖掘本學(xué)科蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的育人元素,找到合適的教學(xué)資源?!鄙轿魇√行〉陞^(qū)育英小學(xué)校長(zhǎng)郭紅燕介紹,學(xué)校的美術(shù)教師進(jìn)行了書法、剪紙等教學(xué);音樂(lè)教師進(jìn)行了中國(guó)古典名曲欣賞等方面的探索;體育教師則開展了投壺、滾鐵環(huán)等民間傳統(tǒng)游戲。
跨學(xué)科學(xué)習(xí)是新課標(biāo)的重要內(nèi)容。鄭國(guó)民表示,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育落地過(guò)程中涉及多學(xué)科知識(shí),需要不同學(xué)科教師加強(qiáng)合作,共同參與教學(xué),未來(lái)應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育跨學(xué)科學(xué)習(xí)的研究。
華東師范大學(xué)哲學(xué)系副主任朱承認(rèn)為,教師要善于利用那些能夠激發(fā)學(xué)生興趣的故事、話語(yǔ)、物件,從而引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
以教師成長(zhǎng)帶動(dòng)課堂創(chuàng)新
過(guò)去,一些沒(méi)有從事中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的教師,或許認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與自己無(wú)關(guān)。在新形勢(shì)下,所有教師都應(yīng)該成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的踐行者。
北京文化發(fā)展研究院研究員程光泉坦言,目前師資的培養(yǎng)是關(guān)鍵。很多教師是單一學(xué)科背景下培養(yǎng)起來(lái)的,對(duì)其他學(xué)科了解有限,而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化往往需要以整體性的形式、思維來(lái)呈現(xiàn)?!耙越處煹某砷L(zhǎng)帶動(dòng)課堂的創(chuàng)新,使課堂真正成為學(xué)生接受傳統(tǒng)文化熏陶的主陣地?!?/p>
郭紅燕認(rèn)為,教師必須重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,進(jìn)而錘煉好內(nèi)功,把傳統(tǒng)文化的精髓理解吃透,才能擔(dān)負(fù)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。為了培養(yǎng)一支崇尚經(jīng)典的教師團(tuán)隊(duì),育英小學(xué)制定了針對(duì)教師的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)計(jì)劃,聘請(qǐng)相關(guān)專家學(xué)者引領(lǐng)教師,通過(guò)線上線下相結(jié)合的方式,利用周末假期時(shí)間自學(xué)和集體研討,實(shí)現(xiàn)教師自我提升。
采訪中,不少一線教師表示,教師需要認(rèn)真研究新課標(biāo),結(jié)合時(shí)代需求不斷創(chuàng)新教育手段,利用沉浸式體驗(yàn)、綜合實(shí)踐活動(dòng)等方式,增加學(xué)生參與度,讓學(xué)生深刻感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
“教師既要把握中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的普適性要求,又要掌握好所在學(xué)科、學(xué)段中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的特殊性規(guī)定;既要按照《指南》及附件要求精通其‘規(guī)定動(dòng)作’,又要活學(xué)活用《指南》精神,開拓創(chuàng)新,精心打磨精彩的‘自選動(dòng)作’?!鄙蛳嫫秸f(shuō)。(焦以璇)
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