非遺擁抱市場實現(xiàn)“活化”
產(chǎn)業(yè)化為非遺的傳承與發(fā)展注入新動力
非遺擁抱市場實現(xiàn)“活化”
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在各族人民世代相傳中延續(xù)發(fā)展,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。近年來,隨著“國潮”崛起,非遺也在守正創(chuàng)新中越來越貼近人們的消費生活,非遺產(chǎn)業(yè)化為非遺的傳承與發(fā)展注入新動力。
前不久,在新疆美術(shù)館舉辦的2022“新疆是個好地方”對口援疆19省市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展,邀請了各地339項非遺代表性項目參展,不少非遺相關企業(yè)和機構(gòu)亮相展廳,為非遺產(chǎn)業(yè)化路徑探索提供了借鑒。
創(chuàng)新發(fā)展,非遺與科技的對話
“艾灸機器人是我們公司聯(lián)合歸國博士團隊共同開發(fā)的一款智能型的艾灸儀,可以完全模擬人工懸灸手法,而且可以自動調(diào)溫、除煙、除味,使用安全、控溫精準,大大減少了高昂的人工成本,使艾灸更容易普及?!比涨?,深圳市龍崗區(qū)區(qū)級代表性項目彤裕興謝氏艾灸的代表性傳承人謝延科告訴《工人日報》記者。
活動現(xiàn)場,記者還了解到,除了在非遺本身上探索與高科技的接軌,許多非遺相關企業(yè)和機構(gòu)都在嘗試通過新的傳播技術(shù)推廣非遺。
“我們單位有一個自己的公眾號叫‘楊柳青年畫’,每周有兩次直播進行公益講座和產(chǎn)品推廣?!碧旖驐盍嗄景婺戤嫶硇詡鞒腥僳f?!拔遗臄z了一些小視頻,準備發(fā)布在短視頻平臺上,讓更多人看見非遺。”湖南江永縣女書國家級代表性傳承人胡欣表示。
在非遺展的“云上非遺”板塊,各援疆省市展廳首次設立視頻連線,41個非遺項目、39名非遺傳承人線上同步參與活動,達到線上線下同頻展示互動?,F(xiàn)場還設置了網(wǎng)絡直播間及展銷平臺,由100余名傳承人現(xiàn)場推介非遺產(chǎn)品、講述非遺故事。
“觸網(wǎng)上線”,科技賦能讓非遺不再局限在固定場景,而是搭乘互聯(lián)網(wǎng)的快車走入了億萬網(wǎng)民的現(xiàn)代生活。
市場激活,非遺與消費的接合
“這是兩個耳釘、一個戒指的套裝,一共200元,采用的是我們滿族刺繡的技藝?!痹诤邶埥沁z展廳,不少游客被一枚枚別致的耳釘、戒指、手鐲、胸針吸引,這是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)滿族刺繡代表性傳承人孫艷玲在推廣自己公司的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品。
“非遺要想生存發(fā)展下去,尤其像我們這樣靠手藝的,只靠國家扶持是不行的,要讓非遺變現(xiàn),面向消費者,擁抱市場,當然非遺的內(nèi)核不能丟,這樣才能更好地傳承和發(fā)展?!睂O艷玲說。
據(jù)中國旅游研究院發(fā)布的《2022年上半年全國文化消費數(shù)據(jù)報告》顯示,上半年我國文化消費支出中以文創(chuàng)為代表的購物占比達到了55%,57%的受訪企業(yè)認為文化消費市場將向文創(chuàng)、非遺等文化產(chǎn)品集中。
“吉州窯把旅游和非遺結(jié)合起來了,是國家4A級旅游景區(qū),游客可以在游覽吉州窯國家考古遺址公園、宋街、吉州窯博物館、茅庵嶺龍窯遺址等景點的同時體驗非遺的魅力。”吉州窯陶瓷燒制技藝代表性傳承人肖作強說。非遺與旅游景區(qū)的牽手,豐富和延展了非遺的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài),實現(xiàn)了文化與旅游的雙向賦能。
模式探索,非遺與多方力量的合作
隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展,我國的文化生態(tài)也在發(fā)生著巨大變化,一些依靠口傳心授和行為傳承的文化遺產(chǎn)遭受著沖擊,僅靠個人或者單方力量很難維系非遺的傳承和發(fā)展,集合社會各方力量也許能為其提供一種模式探索。
“現(xiàn)在武漢商學院和武漢紡織大學的服裝設計學生都開設有漢繡課程,由我們的漢繡代表性傳承人和刺繡老師進行授課。”漢繡國家級代表性傳承人任煒說。
而蘇繡國家級代表性傳承人盧福英也在各方支持下于2011年創(chuàng)辦了蘇州市盧福英刺繡培訓學校,累計舉辦2000多場培訓,惠及5萬多刺繡愛好者,徒弟規(guī)模也達到80多人。
“以前我們哈密的刺繡主要是在枕頭、被子、花帽這樣的日常生活用品上,2016年,哈密傳統(tǒng)工藝工作站成立后,陸續(xù)來了一些國內(nèi)、國際的服裝品牌設計師,他們很喜歡我們的傳統(tǒng)刺繡。后來通過合作,我們的傳統(tǒng)刺繡就用在了他們的禮服上?!本S吾爾族刺繡市級代表性傳承人熱娜古麗·素批說。
新疆哈密傳統(tǒng)工藝工作站是2016年文化和旅游部支持設立的全國首個傳統(tǒng)工藝工作站,采用“工作站+協(xié)會+合作社+繡娘”的模式進行訂單式產(chǎn)品生產(chǎn),通過工坊建設、開展培訓、提升設計、組織展覽等措施,帶動當?shù)孛癖娋蜆I(yè)增收,促進刺繡技藝傳承。
哈密傳統(tǒng)工藝工作站的成立,集合了政府、企業(yè)、高校和繡娘的四方合力。政府為工作站可持續(xù)發(fā)展提供政策和制度保障,企業(yè)側(cè)重對傳統(tǒng)刺繡進行現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新融合與發(fā)展,高校集中在對民族刺繡的理論學術(shù)研究及相關產(chǎn)品的創(chuàng)新設計等方面,繡娘則以維吾爾族刺繡技藝的傳承、創(chuàng)新、發(fā)展為非遺產(chǎn)業(yè)化路徑提供萬源之本。
天眼查數(shù)據(jù)顯示,目前我國有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關企業(yè)近9000家,成立于5年的企業(yè)占比55.6%,非遺產(chǎn)業(yè)化發(fā)展勢頭正盛。非遺的傳承與發(fā)展就是不斷推進非遺資源的活化,對于非遺來說,也許使用才是最好的保護,消費才是最好的傳承,產(chǎn)業(yè)化才是非遺的未來之路。(記者 吳鐸思 實習生 徐鵬威)
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